صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 90 من 91

الموضوع: من شذا عطري شذاك-تطبيق

  1. #61
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    هذه موشحة في الصديق الصدوق بنموذجين ، والفرق بينهما في أبيات الأدوار وقوافيها.
    هي نموذج لحرية الشاعر فيما يجده متناغماً بين الأقفال والأدوار.
    الصديق الصدوق (1)
    د. ضياء الدين الجماس

    ياعاشقاً نــــور السما ... في القَدْر أعلى من ذهب
    أحلى من النـجم العلا
    من نورها الليل ازدهى
    مثل اللآلئ والحلا
    "يا صاحبي" نَغَـمٌ سما ... ملَكَ الأغاني والعجب
    في حبكم لــحن الغنا
    في قربكم قلبي اغتنى
    في وصلكم عين الـمنـى
    ولَحبُّكم بلجَ الفما .... فيك الأغاني والطرب
    يا مهجتي يا مرجعي
    يا صاحبي هيا معي
    بالود دوماً نــــرتــــعي
    قول الحقيقة قد همى .... والصدق باقٍ ما ذهب
    قالوا بأنك ماكر
    من قال ذا هو غادر
    أنت الصفي الطاهر
    قالوا: سترمى أسهما .... عافاك ربي من كرب

    الصديق الصدوق 2

    د.ضياء الدين الجماس

    ياعاشقاً نــــور السما ... في القَدْر أعلى من ذهب
    من زاركم وجد الطبيبْ
    في مرجكم عطر يطيبْ
    وفضاؤكم مرجٌ رحيبْ
    "يا صاحبي" نَغَـمٌ سما ... ملك الأغاني والعجب
    في حبكم لحن الغناءْ
    في قربكم أرجو البقاء
    في وصلكم عين الهناءْ
    ولَحبُّكم بلجَ الفما .... فيك الأغاني والطرب
    في وصلكم ذقت الودادْ
    وعطاؤكم دوماً مدادْ
    في بعدكم يومي حدادْ
    قول الحقيقة قد همى .... والصدق باقٍ ما ذهب
    في وجهكم تزهو المروجْ
    بنسيمكم طاب العروجْ
    ونجومكم أحلى البروجْ
    قالوا: سترمى أسهما .... عافاك ربي من كرب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  2. #62
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    استخدام الكلمات الأعجمية في الموشحات

    يمكن استخدام الكلمات الأعجمية في الموشحات على أن تكون دارجة ومفهومة بالنسبة لمجتمع الوشاح ، وإليكم مثالاً من موشحة الشيخ ابن العربي :

    موشح الشيخ ابن العربي (في الزهد)
    (جزء من الموشح)
    عندما لاح لعيني المتكا ... ذُبت شوقاً للذي كان معي
    أيّها البيتُ العتيقُ المشرفُ
    جاءك العبد الضعيفُ المسرفُ
    عينه بالدمع شوقاً تذرفُ
    فريةٌ منه ومكرٌ فالبكا ... ليس محموداً إذا لم ينفع
    كلما عدَّدت فيه قال لي

    ليس هذا فيَّ بل في إيلَيِ
    سأرى حكم قُليبٍ قد بَلِي
    بهواها مستغيثاً قد شكا ... وأنا أعلم شكوى الجزع

    نلاحظ استعمال كلمة إيلي وهي كلمة سريانية الأصل بمعنى إلهي.
    ويكثر استعمال الكلمات الأجنية في الشعر الغزلي الفاحش تجنباً لجرح حياء النساء ، وبالطبع لا يجوز ذلك من الناحية الشرعية.
    كما يكثر استعمال الكلمات العامية في موشحات اللهو والمرح والتسلية لتنتسر بين العوام.
    وسأذكر نموذجاً لموشحة التسلية في المشاركة التالية إن شاء الله تعالى
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    جميل أستاذي د/ضياء الدين
    راقت لى الموشحة الثانية عن الصديق
    اتابعك باهتمام
    احترامي وتقديري

  4. #64
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (هبة الفقي) مشاهدة المشاركة
    جميل أستاذي د/ضياء الدين
    راقت لى الموشحة الثانية عن الصديق
    اتابعك باهتمام
    احترامي وتقديري

    شاعرتنا النقية الرقيقة
    أسعدني تواصلك وإبداء رأيك
    وسعادتي بذوقك المرهف الحساس
    بوركت وجزاك الله خيراً
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  5. #65
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    زيارة نسائية

    هذا نموذج للموشحات بغرض التسلية ورسم الابتسامة الهادئة ، وهي نموذج لاستعمال العامية والكلمات الأجنبية التي أصبحت مألوفة في الخرجة.
    لاحظ في الخرجة استعمال عبارة قال أو قالت : ثم مقول القول.

    زيارة نسائية
    د.ضياء الدين الجماس

    كانت ستي تطلب مني .... أوصلها أعتاب الجارة
    بتحطلها دوما حِنّه...... "صرتي يا ستي ختيارة"

    يا إبني الحِنّه من طبي
    ما أصبغ شعري من حبي
    ما يخفق من شيبي قلبي
    يا ستي قومي للجنه .... هي جنبك أول حارة
    يلا قومي أنا مستني ... صار بعبي تلعب فارة

    نشرب فنجانا من قهوه
    في بيتي أشريها شروه
    وحَ نشربها مُرَّه حلوه
    طيب يا ستي واتهني ....أوعى تصيحي فيها تارة
    لبيناك اطلبي واتمني ... كلميها بترد زيارة

    طالت قعدتها ساعات
    ما أحلاها من قاعات
    تـمضي اللحظات بسرعات
    قومي يا ستي تتهني ... نركب في هذي السيارة
    قالت: "أوكي" لاحظ سني ... حتى تستثقلني الجارة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    Nov 2013
    المشاركات
    675
    موشحة خفيفة الظل أستاذنا
    سلمت يمناك وبارك الله في خطاك
    استمتعت بها حقا

  7. #67
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    معاني العامية

    أعتذر من الأخوة المتابعين لأنني لم أضع معاني الكلمات العامية والأجنبية تحت موشحة "زيارة نسائية"، فقد لا تكون مفهومة لدى البعض فهي من العامية السورية في بعض المناطق خاصة دمشق.

    معاني الكلمات العامية والأجنبية:
    ستي = جدتي ، بتحطلها = تضع لها، حنة = الحناء
    ختيارة = مسنة ، مستني = منتظر ، أوكي = o k حسناً
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  8. #68
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (هبة الفقي) مشاهدة المشاركة
    موشحة خفيفة الظل أستاذنا
    سلمت يمناك وبارك الله في خطاك
    استمتعت بها حقا
    أشكرك شاعرتنا القديرة هبة الفقي على متابعتك ورأيك العزيز المحترم
    وهذا شرف لي.
    بوركت وجزاك الله خيراً
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  9. #69
    زائر
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    كانت ستي تطلب مني .... أوصلها أعتاب الجارة
    بتحطلها دوما حِنّه...... "صرتي يا ستي ختيارة"
    الله عليك أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين

    فعلاً رسمت الإبتسامة على الشفاه

    لا عدمناك
    حفظك الله ورعاك

  10. #70
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاروق النهاري مشاهدة المشاركة
    الله عليك أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين
    فعلاً رسمت الإبتسامة على الشفاه
    لا عدمناك
    حفظك الله ورعاك
    أعتز بك أخي فاروق النهاري على هذه المتابعة الدقيقة
    والحمد لله أنني نجحت في رسم الابتسامة على الشفاه
    شكراً لكلامك اللطيفنقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وجزاك الله خيراً
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  11. #71
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    970

    Icon100

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    هذه موشحة في الصديق الصدوق بنموذجين ، والفرق بينهما في أبيات الأدوار وقوافيها.
    هي نموذج لحرية الشاعر فيما يجده متناغماً بين الأقفال والأدوار.
    الصديق الصدوق (1)
    د. ضياء الدين الجماس

    ياعاشقاً نــــور السما ... في القَدْر أعلى من ذهب
    أحلى من النـجم العلا
    من نورها الليل ازدهى
    مثل اللآلئ والحلا
    "يا صاحبي" نَغَـمٌ سما ... ملَكَ الأغاني والعجب
    في حبكم لــحن الغنا
    في قربكم قلبي اغتنى
    في وصلكم عين الـمنـى
    ولَحبُّكم بلجَ الفما .... فيك الأغاني والطرب
    يا مهجتي يا مرجعي
    يا صاحبي هيا معي
    بالود دوماً نــــرتــــعي
    قول الحقيقة قد همى .... والصدق باقٍ ما ذهب
    قالوا بأنك ماكر
    من قال ذا هو غادر
    أنت الصفي الطاهر
    قالوا: سترمى أسهما .... عافاك ربي من كرب

    الصديق الصدوق 2

    د.ضياء الدين الجماس

    ياعاشقاً نــــور السما ... في القَدْر أعلى من ذهب
    من زاركم وجد الطبيبْ
    في مرجكم عطر يطيبْ
    وفضاؤكم مرجٌ رحيبْ
    "يا صاحبي" نَغَـمٌ سما ... ملك الأغاني والعجب
    في حبكم لحن الغناءْ
    في قربكم أرجو البقاء
    في وصلكم عين الهناءْ
    ولَحبُّكم بلجَ الفما .... فيك الأغاني والطرب
    في وصلكم ذقت الودادْ
    وعطاؤكم دوماً مدادْ
    في بعدكم يومي حدادْ
    قول الحقيقة قد همى .... والصدق باقٍ ما ذهب
    في وجهكم تزهو المروجْ
    بنسيمكم طاب العروجْ
    ونجومكم أحلى البروجْ
    قالوا: سترمى أسهما .... عافاك ربي من كرب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    ماشاء الله دكتور أعجبني هذا الموشح في وصف الصديق الصدوق، بارك الله فيك ، هو بمثابة سباحة في عالم الأحلام ، ومن يحمل هذه الأوصاف في هذا الزمان ، فإن جاد به الدهر في وقتنا فهذا يكفيك وكله خير

    يعني هل يوجد صديــق ، فضلا على أنه صـــــدوق ؟!، ربما نعم لكن قل اللقاء بهم وكل له عالمه ، عالم الرجال ، وعالم النساء ، ولأن أمتنا الخير باق فيها ، وهي دعوة للتفاؤل ، ربما أيضا دعوة لمصادقة الإنسان لنفسه حتى يحتويها بصدق فتكون النفس صديقة صاحبها الصدوقة



    بوركت يا أستاذ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك
    وأتوب إليك





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  12. #72
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    970
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    يمكن استخدام الكلمات الأعجمية في الموشحات على أن تكون دارجة ومفهومة بالنسبة لمجتمع الوشاح ، وإليكم مثالاً من موشحة الشيخ ابن العربي :

    موشح الشيخ ابن العربي (في الزهد)
    (جزء من الموشح)
    عندما لاح لعيني المتكا ... ذُبت شوقاً للذي كان معي
    أيّها البيتُ العتيقُ المشرفُ
    جاءك العبد الضعيفُ المسرفُ
    عينه بالدمع شوقاً تذرفُ
    فريةٌ منه ومكرٌ فالبكا ... ليس محموداً إذا لم ينفع
    كلما عدَّدت فيه قال لي

    ليس هذا فيَّ بل في إيلَيِ
    سأرى حكم قُليبٍ قد بَلِي
    بهواها مستغيثاً قد شكا ... وأنا أعلم شكوى الجزع

    نلاحظ استعمال كلمة إيلي وهي كلمة سريانية الأصل بمعنى إلهي.
    ويكثر استعمال الكلمات الأجنية في الشعر الغزلي الفاحش تجنباً لجرح حياء النساء ، وبالطبع لا يجوز ذلك من الناحية الشرعية.
    كما يكثر استعمال الكلمات العامية في موشحات اللهو والمرح والتسلية لتنتسر بين العوام.
    وسأذكر نموذجاً لموشحة التسلية في المشاركة التالية إن شاء الله تعالى

    من التيسير الجميل أن تستعمل كلمات أجنبية أو حتى لهجات عربية في الموشح

    ومن العيب أن يبقى هذا النوع من الشعر مظلوما لاختصاصه بالغزل الماجن على أكثر الأحوال ، بهذا التنويع الذي أتيتنا به سيرتقي ويتأدب إلى الأدب المؤدب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك
    وأتوب إليك





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  13. #73
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    970

    Icon100

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    هذا نموذج للموشحات بغرض التسلية ورسم الابتسامة الهادئة ، وهي نموذج لاستعمال العامية والكلمات الأجنبية التي أصبحت مألوفة في الخرجة.
    لاحظ في الخرجة استعمال عبارة قال أو قالت : ثم مقول القول.

    زيارة نسائية
    د.ضياء الدين الجماس

    كانت ستي تطلب مني .... أوصلها أعتاب الجارة
    بتحطلها دوما حِنّه...... "صرتي يا ستي ختيارة"

    يا إبني الحِنّه من طبي
    ما أصبغ شعري من حبي
    ما يخفق من شيبي قلبي
    يا ستي قومي للجنه .... هي جنبك أول حارة
    يلا قومي أنا مستني ... صار بعبي تلعب فارة

    نشرب فنجانا من قهوه
    في بيتي أشريها شروه
    وحَ نشربها مُرَّه حلوه
    طيب يا ستي واتهني ....أوعى تصيحي فيها تارة
    لبيناك اطلبي واتمني ... كلميها بترد زيارة

    طالت قعدتها ساعات
    ما أحلاها من قاعات
    تـمضي اللحظات بسرعات
    قومي يا ستي تتهني ... نركب في هذي السيارة
    قالت: "أوكي" لاحظ سني ... حتى تستثقلني الجارة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    اللهجة الشامية مفهومة وسهلة المعاني ، رحم الله ستك ،ةكل مةتى المسلمين

    نحن نقول للجدة : جدةْ / لالةْ / نانَّةْ / جداتي / وكل منطقة بما يناسبها من لفظ وطريقة نطقها للحروف
    في عائلتنا نقول للجدة لالة أو يــمَّهْ / كما يلقبها الكبار ،وكل قبيلة أوعائلة بما درج فيها من عادات لفظية

    أبي تقال عندنا وفي جهتنا = بَيْ وهي بمعنى أبي مخففة على طريقة اللهجات

    أمي = يَمــهْ

    وفي بعض العادات خصوصا القديمة عندما ينشأ الصغير في بيت عائلي كبير يحوي الأب والأم والجد والجدة والأعمام .... قد يستحي الوالد بأن يأمر ابنه بأن يقول له أبي أو أمي في حضرة الجد والجدة ،،، فينشأ الصغير على ما يتلفظ به الكبار من حوله ، فينادي الجد مثل ما يناديه أبناؤه ، أبي والجدة أمي ويسمي والدته ووالدته بأسمائهم أو بمعان متعارف عليها أخرى في
    مجتمعنا
    هذا في عادانتنا ، لكن الآن مع الأجيال الجديد لا أقول اختفت لكنها قلت كثيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة (سليلة مسلم) ; 02-18-2014 الساعة 10:34 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك
    وأتوب إليك





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  14. #74
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    شاعرتنا الفاضلة سليلة حفظها الله تعالى
    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    شكراً لك على مرورك الكريم وإثرائك للمواضيع إثراء ممتعاً.
    لقد أكرمتني كثيراً
    أنا لا أميل إلى استعمال العامية حتى في قولي العادي، وقد ذكرت هذه الموشحة من باب تعليمي واستكمالاً لأغراض الموشحات وأنواعها.
    فشكراً لك وجزاك الله خيراً

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  15. #75
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    وشاح الحب

    هذه الموشحة تعبر عن مشاعر الحب الإنسانية المجردة وتصلح كتعبير بشري تجاه المحبوب مهما كان كنهه ، أرجو أن أكون قد نجحت في تصويرها.
    كما ذكرت هذه الموشحة كنموذج جديد من التناظر بين مطالع أشطار الأقفال وضروبها (وبداية القفل ونهايته)
    إن كان هناك من ملاحظات أرجو بيانها لتعديلها مشكورين سلفاً.

    وشاح الحب
    د. ضياء الدين الجماس
    يا حبيبي كن لروحي مَـرْقَدا ...يا رحيقي أنت عيني تبصـرُ
    أنت حرفي في لساني شاعر
    أنت عيني في الليالي ساهر
    أنت بدري في ظلامي باهر
    من وجيبي صاح قلبي في المدى ... يا رفيقي أنت غيثي تمطرُ
    كيف لي أسهو وناري حرقة
    كيف لي أشفى ووصلي فرقة
    كيف لي أمشي وحالي مزقة
    يا طبيبي صرت في سمعي صدى ....يا صديقي مِنْ ودادي أجهرُ
    حبنا في وصله روح الحياة
    شوقنا في حَبْلِه طوق النجاة
    حرفنا في شعره ضوء السراة
    يا لبيبي شعلتي أنت الهدى ...في طريقي أنت ختمي يــمهـرُ
    ريح شوقي أججت جذوَ الجمرْ
    ما التقينا حل في قلبي البدرْ
    ما حَلُمــنا مدَّ في الوادي البحرْ
    يا لهيبي صار حبي مقصدا.... كن مذيقي واسقني ما يزهـر
    من لظى حبي دموعي تهمرُ
    وبحوري من كنوزٍ تزخرُ
    أنت مائي منه زهري يزهرُ
    أنت لبي سحره فاق الردى... يا شهيقي مُـدَّ بي ما يثـمر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  16. #76
    زائر
    الله الله عليك
    أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين الجماس
    أسعد الله مساؤك
    وأسعدك في الدارين
    وأبعد عنك الليل الكئيب
    باركك الله
    على هذي المواضيع وعلى هذا النظم
    جزاك الله ألف خير
    وعذرني حفظك الله لتأخري
    في المتابعة والردود
    -----------------------
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  17. #77
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاروق النهاري مشاهدة المشاركة
    الله الله عليك
    أخي وأستاذي الدكتور ضياء الدين الجماس
    أسعد الله مساؤك
    وأسعدك في الدارين
    وأبعد عنك الليل الكئيب
    باركك الله
    على هذي المواضيع وعلى هذا النظم
    جزاك الله ألف خير
    وعذرني حفظك الله لتأخري
    في المتابعة والردود
    -----------------------
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أشكرك أخي فاروق على كلامك الطيب
    وتواصلك المستمر .
    وهذا من طيبك ونقاء قلبك
    بوركت وجزاك الله خيراً
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  18. #78
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    خلاصة نظرية على الرابط
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...072#post917072
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  19. #79
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    موشحة رمضانية
    د.ضياء الدين الجماس
    (ضيف كريم يا كرام)

    ضيف ٌكريمٌ يا كرامْ .... يأتي لطيفاً بالحنانْ
    بهلاله هلَّ البراءْ
    وبنوره طلَّ البهاءْ
    يجلو من القلب الجفاءْ
    بقدومه حلَّ الوئامْ... صدحت له أحلى القيانْ
    كتب الإله به الصيامْ
    شهر المنازل والقيامْ
    "صوموا تصحوا "من زؤامْ
    بصيامه يعلو المقامْ .... ويحلُّ في الدار الأمانْ
    نزل الكتاب من الغيوب
    علمٌ منير في القلوب
    يدعو إلى عمل رحيب
    في ليلهِ يحلو القيامْ .... بنهاره زهر الجِنانْ
    عشر الأواخر للرجاء
    في ليلة القدر الجلاء
    وكألف شهر في العطاء
    فبعشره حلَّ السلامْ ... وبقَدْرِه يطوى الزمانْ
    يا فارساً ملك الزمام
    وكقائد رجل همام
    بالفتح تعلو بالمقام
    بختامه رحلَ الظلامْ ... وبعيده هطل الجمانْ
    عين السعادة والحِسان
    والقلب بحر من حنان
    رُفعت به درج الجنان
    بهديله هـدلَ الحمامْ ... بتمامه زال الهوانْ
    هذه الموشحة هطلت بمناسبة دخول رمضان 1435
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  20. #80
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065

    موشحة قصصية

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أقدم هذه المرة موشحة قصصية من سورة البقرة ، لتكون أول غرض قصصي للموشحات ، أسأل الله تعالى أن يكون ماتعاً ناجحاً

    قصة البقرة
    د. ضياء الدين الجماس

    قتل مضى بدداً من فعله استتَروا = والجرمُ أنَّبهم والله ما ستَرِهْ
    بانت جريـمتهم .. في "سورة البقرة"
    حاروا بفعلتهم ... في لحظة خطرة
    "موسى" سيرشدهم ... قال اذبحوا بقرة
    ظنوا به هُزُواً، من قوله سخروا = ما لونـها سألوا ؟ والعقلُ في حـــيَـــرَة
    صفراءُ فاقعةٌ... عَفَّتْ سقايتَها
    بالمشي خاضعةٌ .. تثيــر غَبْرتَها
    كالشمس ساطعةٌ... أضحت علامتَها
    في ذبـحها قاوموا لكنهم نحروا = بلـحمها ضربوا المقتولَ منْ قبَــرَه ؟
    دلَّ القتيل على... من كان قاتله
    والميت فيه جلا .. جرماً وفاعله
    إن الكتاب تلا ... قولاً وقائله
    إحياءُ مَـيْتٍ بدا حقاً به انبهروا = والعدل ميزانه قِسْطٌ لـمن نَظَرهْ
    يوم الوعيد غدا ... حقاً لناظره
    والحق فيه بدا .. صدقاً لناكره
    قدمْ له رشَدَا...تسعدْ بفاطره
    في قصة ومضت في وحيها انسحروا = في الغيب حكمتها في اللوح مستطرَةْ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 08-25-2016 الساعة 03:59 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  21. #81
    تاريخ التسجيل
    Aug 2015
    المشاركات
    321

    Thumbs up

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    هذا نموذج للموشحات بغرض التسلية ورسم الابتسامة الهادئة ، وهي نموذج لاستعمال العامية والكلمات الأجنبية التي أصبحت مألوفة في الخرجة.
    لاحظ في الخرجة استعمال عبارة قال أو قالت : ثم مقول القول.

    زيارة نسائية
    د.ضياء الدين الجماس

    كانت ستي تطلب مني .... أوصلها أعتاب الجارة
    بتحطلها دوما حِنّه...... "صرتي يا ستي ختيارة"

    يا إبني الحِنّه من طبي
    ما أصبغ شعري من حبي
    ما يخفق من شيبي قلبي
    يا ستي قومي للجنه .... هي جنبك أول حارة
    يلا قومي أنا مستني ... صار بعبي تلعب فارة

    نشرب فنجانا من قهوه
    في بيتي أشريها شروه
    وحَ نشربها مُرَّه حلوه
    طيب يا ستي واتهني ....أوعى تصيحي فيها تارة
    لبيناك اطلبي واتمني ... كلميها بترد زيارة

    طالت قعدتها ساعات
    ما أحلاها من قاعات
    تـمضي اللحظات بسرعات
    قومي يا ستي تتهني ... نركب في هذي السيارة
    قالت: "أوكي" لاحظ سني ... حتى تستثقلني الجارة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


    استمتعت بها كثيراً أستاذي ضياء ..
    لافض فوك أستاذي ..
    كل التحايا لك ~

  22. #82
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    727
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (د. ضياء الدين الجماس) مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    أقدم هذه المرة موشحة قصصية من سورة البقرة ، لتكون أول غرض قصصي للموشحات ، أسأل الله تعالى أن يكون ماتعاً ناجحاً

    قصة البقرة
    د. ضياء الدين الجماس

    قتل مضى بدداً من فعله استتَروا = والجرمُ أنَّبهم والله ما ستَرِهْ
    بانت جريـمتهم .. في "سورة البقرة"
    حاروا بفعلتهم ... في لحظة خطرة
    "موسى" سيرشدهم ... قال اذبحوا بقرة
    ظنوا به هُزُواً، من قوله سخروا = ما لونـها سألوا ؟ والعقلُ في حـــيَـــرَة
    صفراءُ فاقعةٌ... عَفَّتْ سقايتَها
    بالمشي خاضعةٌ .. تثيــر حارتَها
    كالشمس ساطعةٌ... أضحت علامتَها
    في ذبـحها قاوموا لكنهم نحروا = بلـحمها ضربوا المقتولَ منْ قبَــرَه ؟
    دلَّ القتيل على... من كان قاتله
    والميت فيه جلا .. جرماً وفاعله
    إن الكتاب تلا ... قولاً وقائله
    إحياءُ مَـيْتٍ بدا حقاً به انبهروا = والعدل ميزانه قِسْطٌ لـمن نَظَرهْ
    يوم الوعيد غدا ... حقاً لناظره
    والحق فيه بدا .. صدقاً لناكره
    قدمْ له رشَدَا...تسعدْ بفاطره
    في قصة ومضت في وحيها انسحروا = في الغيب حكمتها في اللوح مستطرَةْ
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ياسلام عليك
    لافض فوك يا د/ ضياء الدين الجماس

    يستفيد القارىء مما كتبت

    أدام الله عليك الصحة يا شاعرنا المبجل

  23. #83
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (أسماء المصري) مشاهدة المشاركة

    استمتعت بها كثيراً أستاذي ضياء ..
    لافض فوك أستاذي ..
    كل التحايا لك ~
    شكراً لك مشرفتنا الكريمة
    وهذا من فضلك وطيب روحك
    بارك الله بك

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الخبيش مشاهدة المشاركة
    ياسلام عليك
    لافض فوك يا د/ ضياء الدين الجماس

    يستفيد القارىء مما كتبت

    أدام الله عليك الصحة يا شاعرنا المبجل
    شكراً لتنويرك هذه الصفحة المتواضعة شاعرنا الفاضل
    وهذا من لطفك وطيب قلبك
    بارك الله بك
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  24. #84
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    هذه الموشحة على الدوبيت ..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    ما أجملَ خدَّه

    د. ضياء الدين الجماس

    ما أجمل خدَّه كوَرْدِ الجوري = يزدانُ بنوره كغصنِ البانِ
    سمَّاه محمداً بديعُ البَشرِ
    قد أرسله لنا كقَطْرِ المطرِ
    وأبو بكر خليلُه كالقمَرِ
    يا طيب عبيرِ نسمةٍ مِنْ حور = في رؤيته يعيشُ قلبٌ فانِ
    معَهُ عُمَرٌ ونورُ عثمانَ سنا
    وعليُّ صفيُّهم من الله دنا
    طابت بجمالهم حياةٌ ومنى
    قد صار بمهجتي كمثل النور = في العين وفي الحشا غِنا ألحاني
    من رقَّتِهِ ثَملتُ لا من قدَحي
    كم جدَّدَ لي رحيقَها في فرحي
    وبخمْرَتها سكرت حتى الصُّبُح
    في القلب غناؤه كما الشحرورِ = كالبدر سناؤه لعيني دان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ِ
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 12-10-2015 الساعة 11:49 AM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  25. #85
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    سلم البنان والجنان أستاذي الكريم

  26. #86
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    أشكر تواصلك المستمر وتشجيعك الدائم
    حفظك الله ورعاك أستاذنا خشان خشان
    التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 12-10-2015 الساعة 10:01 PM
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  27. #87
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    727
    سلمت يا د. ضياء الدين

    ابداع لايوصف

    تحياتي

  28. #88
    {{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً مُجاز في العروض الرقمي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2013
    المشاركات
    2,065
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الخبيش مشاهدة المشاركة
    سلمت يا د. ضياء الدين
    ابداع لايوصف
    تحياتي
    هذا التقييم من لطفك وطيب قلبك أخي الشاعر محمد الخبيش
    بارك الله بك وجزاك خيراً
    واتقوا الله ويعلمكم الله
    والله بكل شيء عليم

  29. #89
    تاريخ التسجيل
    Aug 2015
    المشاركات
    321
    لاحرمنا نزف قلمك , أستاذي ضياء
    سلمت يمناك ..

  30. #90
    تاريخ التسجيل
    Aug 2015
    المشاركات
    321
    لاحرمنا نزف قلمك , أستاذي ضياء
    سلمت يمناك ..

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1 2 3 4 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط