درر ضياء الدين الجماس

على رسول اله أزكى الصلاة والسلام

شكراً لحلو الكلام شاعرتنا سليلة.
هذا من لطفك وطيب قلبك.
جزاك الله خيراً

بسم الله الرحمن الرحيم

مناجاة الحبيب

د.ضياء الدين الجماس


حبيبيَ حُـبُّـكَ اتَّقَدَ اتقادا = فشعْشعَ نوره ألقاً وسادا


وأنت خليل قلبيَ فيه فردٌ= فلا أحدٌ يكلمني انفرادا
وتؤنس مهجتي حين انفرادي = وفي لَيْلي تكون لي المهادا
وذكرك سلسبيل في دمائي= يُرَوِّي تربتي العطشى ودادا
فلا سَغباً ولا ظماً أعاني= أعيش بجنةٍ دفقت مدادا
وأنهرُها من العسل المصفى = يمدُّ مدادها غدقاً فجادا
وَجُودُك مغدقٌ بفقيرِ حالٍ = أتى بديونه يبغي السدادا
وشوقيَ فيه ريح من حنيني = لرؤية من إذا أعطى أجادا
ونورك ساطع يجلو ظلامي = فأمشي سالكاً سبلي رشادا
وإنك خافقي ومداد روحي الــــ= ـــذي يأبى انتقاصاً أو نفادا
أحبك بارئي بشغاف قلبي = يقاد بريحِ نسمته انقيادا


وحبك نفحة نفحت بروحي= ففاح أريجها عبقاً وزادا
وذكرك دائماً يشدو بقلبي= وإن غاب السهاد صحا وعادا
ولن تنساك يا حبي عيوني= وإن في قبرها شبعَتْ رُقادا
وجئتك راجياً تمحو ذنوبي= فقد جنح الشراع بها ومادا
بمغفرة وَسِــعْتَ بنا رحيماً = وعفوك غامر شَـمل العبادا
وصلِّ على حبيبك في دوامٍ = ولو أكواننا أضحت رمادا
والحمد لله رب العالمين

الشكلان تمثبل تخطيطي رقمي للوافر التام 3 1 3 3 1 3 3 2 (الشطرين) استعملته كنافذة تعبيرية مصورة

[(هبة الفقي)]

وإنك خافقي ومداد روحي... تمـد بها وليس له نفادا

أحبك بارئي حباً بشوق ... أُقاد بريح نسمته انقيادا

أستاذي الكريم وشاعرنا الراقي
د/ضياء الدين

رزقك الله حبه وحب من أحبه
نعم القصد والقصيد ونعم تلك المناجاة الإلهية الراقية
تقبل مروري وتقديري

وإنك خافقي ومداد روحي... تمـد بها وليس له نفادا
أحبك بارئي حباً بشوق ... أُقاد بريح نسمته انقيادا
أستاذي الكريم وشاعرنا الراقي
د/ضياء الدين

رزقك الله حبه وحب من أحبه
نعم القصد والقصيد ونعم تلك المناجاة الإلهية الراقية
تقبل مروري وتقديري

أشكرك شاعرتنا القديرة المؤمنة هبة الفقي.
لا يتذوق هذه المعاني إلا من يعانيها.
ويدل ذلك على امتلاكك ذوقاً رفيعاً ونفساً تقية رضية مجانسة.
أكرر شكري واحترامي
وجزاك الله خيراً

بسم الله الرحمن الرحيم

في مدح الملك
د. ضياء الدين الجماس

إلهي لـِحُبٍّ فيك يعصفُ في دمي.... أبوح بأشعارٍ تجلجلُ في فمي

تُـغَـرِّد فيها مهجتي وجوانـحي...رجاءً بلقيا وجهِكَ المتبسم

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها بوجْدِ مُتَيَّـــم

لعلك ترضى يا حبيبَ بصيرتي... فإني بدرعٍ من رضاكَ سأحتمي

فإن أنت راضٍ لن تبور تجارتي ...وإن أنت عافٍ فالرضا هو مَغنمي

فيا فرحي، فيك الحروف توهجت ... لتشدوَ ألحاناً تهيجُ بِـمُغْرَمِ

وطوبى لـمدَّاح يُـجِلُّ مليكنا.... إليه يؤول المدح حقاً وينتمي

هو الملك الرحمن جلَّ جلاله... لرحمته تأوي العباد وتـحتمي

عظيمٌ علا والكبرياء رداؤه.... وما رامه عبد وعاد بـمَنْدَم

عفوٌ كريم عادل بقضائه.... وفي نصرة المظلوم خير مُـتَرْجم

ولا يرتقي حرفٌ، ويبقى مُكَبَّلاً.... إذا كان مـمسوخاً بزيفِ مُنَجِّــم

ولا فَخرَ في شعرٍ تثور حروفه ... إذا لم يكنْ هدياً بإلهامِ ملهِم

لَــحُبك إحياءٌ لروح قلوبنا.... فيوقظ ميتاً من رقاد منَوَّم

ومصباحه نور لعين بصيرنا.... ينير له درباً ويرشد من عمي

ومدحك حق كالصلاة وجوبـها ... لنبقى بقرب في حنانك نرتمي

وياربَّ شعري إنني متلعثم... أحبك فلتجعلْ مديحك مَنْجمي

وفخري صلاتي للإله سجودها... لربٍّ جليل في العلا هو مُكْرِمي

وصلَّ على نور النقاء محمدٍ ... وآلٍ وأزواجٍ وأصحابِ مُكْرَم

والحمد لله تعالى

في مدح الملك-2
د.ضياء الدين الجماس

إلهي لـِحُبٍّ فيك يزدان إيمانا .... أبوح بأشعارٍ تُزَغْرِدُ ألحانا

تُـغَـرِّد فيها مهجتي وجوانـحي...فألقاك في شوق بنورك مزدانا

ومنك حروفي نورها وجـمالها ... أصوغ قوافيها وفي الله هيمانا

لعلك ترضى يا حبيبَ بصيرتي... فألقى قبولا منك لو كان ما كانا

فإنْ أنت راضٍ لن تبور تجارتي ...وإنْ أنت عافٍ فالرضا منك قد حانا

فيا فرحي، فيك الحروف توهجت ... لتشدوَ أنغماً وتدعوك رحمانا

وطوبى لـمدَّاح يُـجِلُّ مليكنا... ففي ذاك قربان قلى عنه نيرانا

هو الملك الرحمن جلَّ جلاله... لقد كان غفاراً كما كان ديانا

عظيمٌ علا والكبرياء رداؤه....ألا احذره قهاراً كما احذره سلطانا

عفوٌ كريم عادل بقضائه.... هو المؤمن الغفار أعطاك إيمانا

ولا يرتقي حرفٌ، ويبقى مُكَبَّلاً.... إذا كان من ألقاه مسخاً وشيطانا

ولا فَـخرَ في شعر تثور حروفه ... إذا لم يكنْ حقاً ويدعمه برهانا

لَــحُبك إحياءٌ لروح قلوبنا.... فيوقظ ميتاً في رقاد الهوى هانا

ومصباحه نور لعين بصيرة.... ينير لها درباً ويرشد عميانا

ومدحك حق كالصلاة وجوبـها ... لأبقى قريباً منك ظلاً وبستانا

وياربَّ شعري إنني متلعثم... أحبك حباً مزهراً في الربى ازدانا

وفخري صلاتي للإله سجودها... لربّ جليل مشهراً فيه إعلانا

وصلَّ على عين النقاء محمدٍ ... وآلٍ وأزواجٍ وصحب له زانا

والحمد لله رب العالمين

هذه نسخة معدلة عن القصيدتين السابقتين، توخيت فيها يسر العبارات لتقليل احتمال التأويلات في المعاني.

في مدح الملك -1
د.ضياء الدين الجماس
إلهي لِحُبٍّ فيك يعصفُ في دمي.... أبوح بأشعار تجلجل في فمي

تُغَرِّد فيها مهجتي وجوانحي...رجاءً للقيا وجهِكَ المُتَبَسِّم

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها بوجْدِ مُتَيَّم

لعلك ترضى يا حبيب جوارحي... فإني بدرعٍ من رضاك سأحتمي

فإن أنت عافٍ لن تبور تجارتي ...وإن أنت راضٍ فالرضا هو مَغنمي

فيا فرحي، منك الحروف توهجت ... لتشدوَ ألحاناً تهيجُ بِمُغْرَمِ

وطوبى لمدَّاح يُجِلُّ مليكنا.... إليه يؤول المدح حقاً وينتمي

هو الملك الرحمن جلَّ جلاله... لرحمته تأوي العباد وتحتمي

عظيمٌ علا والكبرياء رداؤه.... وما رامه عبد وعاد بمَنْدَم

عَفُوٌّ كريم عادل بقضائه.... وفي نصرة المظلوم خير مُدَعِّمٍ

ولا يرتقي حرفٌ وإن كان مُبهراً.... إذا كان ممسوخاً بزيفِ مُنَجِّم

ولا فَخرَ في شعرٍ تثور حروفه ... إذا لم يكنْ هدياً بإلهامِ ملهِم

لَحُبك إحياءٌ لروح قلوبنا.... فينشرُ ميتاً من رميمٍ مُلَمْلَم

ومصباحه نورٌ دليلُ هداية.... ينير لنا درباً ويرشد من عمي

ومدحك حقٌّ كالصلاة وجوبها ... لنبقى بقربٍ في حنانك نرتمي

وياربَّ شعري إنني متلعثم... أحبك فلتجعلْ مديحَك مَنْجمي

وفخري صلاتي للإله سجودها... لربٍ جليل في العلا هو مكرِمي

وصلِّ على نور النقاء محمدٍ ... وآلٍ وأزواجٍ وأصحابِ مُكرَم

في مدح الملك 2
د.ضياء الدين الجماس
إلهي لِحُبٍّ فيك يزدان إيمانا .... أبوح بأشعارٍ تُزَغْرِدُ ألحانا

تُغَرِّد فيها مهجتي وجوانحي... وأرقص شوقاً في انتظارك مزداناً

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها وفي الله هيمانا

لعلك ترضى يا منار هدايتي... فأُكسا رداءً سابغاً منك زهوانا

فإنْ أنت عافٍ لن تبور تجارتي ...وإنْ أنت راض فالرضا منك قد حانا

فيا فرحي منك الحروف توهجت ... لتشدوَ أنغاماً وتدعوك رحمانا

وطوبى لمدَّاح يُجِلُّ مليكنا... ففي ذاك قربان جلا عنه نيرانا

هو الملك الرحمن جلَّ جلاله... لقد كان غفاراً كما كان ديانا

عظيمٌ علا والكبرياء رداؤه....ألا احذره قهاراً كما اطلبه حَنَّانا

عفوٌ كريم عادل بقضائه.... هو المؤمن الغفار أعطاك إيمانا

ولا يرتقي حرفٌ وإن كان مبهراً.... إذا كان من ألقاه مسخاً وشيطانا

ولا فَخرَ في شعر تثور حروفه ... إذا لم يكنْ حقاً ونوراً وبرهانا

لَحُبك إحياءٌ لروح قلوبنا.... فيوقظ ميتاً من رقاد الهوى هانا

ومصباحه نورُ دليل هداية.... ينير لنا درباً ويرشد عميانا

ومدحك حق كالصلاة وجوبها ... لنبقى قريباً منك ظلاً وبستانا

وياربَّ شعري إنني متلعثم... أحبك حباً مزهراً في الربى ازدانا

تقبل صلاتي يا إلهي بتوبة... وفي طمعٍ أدعوك سراً وإعلانا

وصلِّ على عين النقاء محمدٍ ... وآلٍ وأزواجٍ وصحبٍ له زانا

والحمد لله رب العالمين

ما شاء الله

أجدت وأمتعت أستاذي الكريم د . ضياء الدين

نعم القصد والقصيد

منك نتعلم أستاذي ولا حرمنا الله حرفك البهي

تقديري وخالص تحيتي

ما شاء الله

أجدت وأمتعت أستاذي الكريم د . ضياء الدين

نعم القصد والقصيد

منك نتعلم أستاذي ولا حرمنا الله حرفك البهي

تقديري وخالص تحيتي

أشاركك الرأي أستاذتي

وهذه فرصة لتحية أستاذنا بالنسج على غرار ما تفضل به وكما ورد في الرابطين :

http://arood.com/vb/showthread.php?t=2989

http://arood.com/vb/showthread.php?t=5715

هذه أربعة أبيات فهل لك في أربعة بعدها على ذات القافية والروي ( الراء ) ، وليت الآخرين يشاركون ببيت أو أكثر حتى أربعة لكل منهم.

وفي قلب أستاذنا و كرمه وصفحتة سعة، ,وفي ترسم خطاه فرصة لتنمية الموهبة لمن يهتم بتنمية موهبته، كما أن في نقده وتوجيهه فائدة كبيرة في ذلك .

إلهي لِحُبٍّ فيك ما انفكّ يكبرُ ... فضمّخ أشعاري الذي به أشعر

تغلغل في قلبي وخالط مهجتي .... رجاءٌ به حينا أسرّ وأجهرُ

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها وحينا أشطّرُ

لعلك ترضى يا حبيب جوارحي... فإني بدرعٍ من رضاك لأفخر

قد يثير الشطر شكوكا حول الوزن

فضم م خأشْ عا رل لذي ب هأشْ عرو = 3 1 3 4 3 1 3 3

(بهِ) مع عدم إشباع كسرة الهاء خلافا للأولى .

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/ho-hoo

ما شاء الله

أجدت وأمتعت أستاذي الكريم د . ضياء الدين

نعم القصد والقصيد

منك نتعلم أستاذي ولا حرمنا الله حرفك البهي

تقديري وخالص تحيتي

أشكرك أميرة الشعر على هذا الكلام الطيب العطر والمرور الكريم.
ننتظر عطاءك المميز بفارغ الصبر.
بوركت وجزاك الله خيراً

أشاركك الرأي أستاذتي

وهذه فرصة لتحية أستاذنا بالنسج على غرار ما تفضل به وكما ورد في الرابطين :

http://arood.com/vb/showthread.php?t=2989

http://arood.com/vb/showthread.php?t=5715

هذه أربعة أبيات فهل لك في أربعة بعدها على ذات القافية والروي ( الراء ) ، وليت الآخرين يشاركون ببيت أو أكثر حتى أربعة لكل منهم.

وفي قلب أستاذنا و كرمه وصفحتة سعة، ,وفي ترسم خطاه فرصة لتنمية الموهبة لمن يهتم بتنمية موهبته، كما أن في نقده وتوجيهه فائدة كبيرة في ذلك .

إلهي لِحُبٍّ فيك ما انفكّ يكبرُ ... فضمّخ أشعاري الذي به أشعر

تغلغل في قلبي وخالط مهجتي .... رجاءٌ به حينا أسرّ وأجهرُ

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها وحينا أشطّرُ

لعلك ترضى يا حبيب جوارحي... فإني بدرعٍ من رضاك لأفخر

قد يثير الشطر شكوكا حول الوزن

فضم م خأشْ عا رل لذي ب هأشْ عرو = 3 1 3 4 3 1 3 3

(بهِ) مع عدم إشباع كسرة الهاء خلافا للأولى .

أشكرك أستاذي الكريم على جودك وكرمك بزيارة الصفحة ، وإبداء رأيك المشجع.
وسمعاً وطاعة لطلبك، هطلت هذه الأبيات الأربعة ، أرجو أن تكون مناسبة وصحيحة تحقق المطلوب:

فإنْ أنت راض لن تبور تجارتي ...وإنْ أنت عافٍ فالحبور سيَغْمُر
فيا فرحي منك الحروف توهجت ... بها ألق والقلب فيها مُعَمَّر
وطوبى لـمدَّاح يُـجِلُّ مليكنا... فقربانه قصر عظيم مُنَوَّر
هو الملك القهار عزّ بملكه ... فيقهر أنداداً له ويدَمِّر

ملاحظة: في الشطر : فضمّخ أشعاري الذي به أشعر
أعتقد أن مد الهاء في حرف الجر به واجب ولا يجوز قصره ، لأن قبل الهاء حركة وبعدها حركة.
ولو كان الشطر : فضمّخ أشعاري بأزهارَ تشعر (تزهر). لكان أصوب عروضياً والله أعلم.
أو استبدال الحرف (به) بالحرف (فيه) الذي يجوز فيه الوجهان : المد والقصر لأن قبل الهاء ساكن.
والرأي لكم.

أعتقد أن مد الهاء في حرف الجر به واجب ولا يجوز قصره ، لأن قبل الهاء حركة وبعدها حركة

هذا الأولى في الشعر وهو الأعم الأغلب.

ولكن سواه قد يأتي في الشعر. ولا أظن به بأسا ولو من باب الضرورة .

وحقيقة بحثت في الموسوعة عن شاهد فلم أوفق.

أستاذي الفاضل خشان حفظه الله تعالى.
أظنك كررت أكثر من مرة بأنك لا تنصح بالإكثار من الضرائر.
وبهذه المناسبة أنصح أخوتي الشعراء بعدم اللجوء للأخذ بالضرائر الشعرية إلا إذا استحال التعبير عن المعنى المطلوب بغير الأخذ بالضرورة. والواقع أن الشعراء السابقين (بظني) أخذوا بالضرورات لأنهم كانوا يلقون الشعر ارتجالا (دون مراجعة)، ولو رجعنا للحوليات التي كان يراجع فيها الشاعر ما يقرضه، لا أعتقد بأننا سنجد فيها شيئاً من الضرورات الشعرية.
ولو راجع الشاعر ما قرضه بنفسه سيجد دائماً إمكانية تعديله للأفضل دون استعمال الضرورة، ومثاله ضرورة أكل لحم الخنزير فهو غير جائز إلا في حالة عدم توفر غيره من الطعام قط والهلاك محقق. أما الحال عند أكثر الشعراء في أيامنا هذه أنهم يلقون بالضرورات لا يلقون لها بالاً استسهالاً (وحجتهم التفاصيل في ذكر الضرورات في كتب العروض كلها)، فتتردى بشعرهم في الهاوية.
إنَّ كتاب الضرورات المذكور واسع فعلاً ، ويبدو أن أكثر كتب العروض أخذت منه في هذا الباب.
بالنسبة لمد هاء الضمير تعلمنا عروضيا عند التقطيع بأن إشباع حركتها واجب إذا وقعت بين متحركين ، وجائز بين الإشباع وعدمه إذا سبقها ساكن. ( ولست متأكداً إذا كان يجوز قصرها من باب الضرورات لأننا تعلمناها في باب التقطيع).
جزاكم الله خيراً.

المشرف الكريم :
أرجو تصويب الشطر التالي من القصيدة الأولى :
ولا فَخرَ في شعرٍ تثور حروفه ... إذا لم يكنْ وحيَ هادٍ وملهِم
صوابه :
ولا فَخرَ في شعرٍ تثور حروفه ... إذا لم يكنْ هدياً بإلهامِ ملهِم

وشكراً جزيلاً سلفاً

[(فاروق النهاري)]

بسم الله الرحمن الرحيم

في مدح الملك
د. ضياء الدين الجماس

إلهي لـِحُبٍّ فيك يعصفُ في دمي.... أبوح بأشعارٍ تجلجلُ في فمي

تُـغَـرِّد فيها مهجتي وجوانـحي...رجاءً بلقيا وجهِكَ المتبسم

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها بوجْدِ مُتَيَّـــم

لعلك ترضى يا حبيبَ بصيرتي... فإني بدرعٍ من رضاكَ سأحتمي

فإن أنت راضٍ لن تبور تجارتي ...وإن أنت عافٍ فالرضا هو مَغنمي

فيا فرحي، فيك الحروف توهجت ... لتشدوَ ألحاناً تهيجُ بِـمُغْرَمِ

وطوبى لـمدَّاح يُـجِلُّ مليكنا.... إليه يؤول المدح حقاً وينتمي

هو الملك الرحمن جلَّ جلاله... لرحمته تأوي العباد وتـحتمي

عظيمٌ علا والكبرياء رداؤه.... وما رامه عبد وعاد بـمَنْدَم

عفوٌ كريم عادل بقضائه.... وفي نصرة المظلوم خير مُـتَرْجم

ولا يرتقي حرفٌ، ويبقى مُكَبَّلاً.... إذا كان مـمسوخاً بزيفِ مُنَجِّــم

ولا فَخرَ في شعرٍ تثور حروفه ... إذا لم يكنْ هدياً بإلهامِ ملهِم

لَــحُبك إحياءٌ لروح قلوبنا.... فيوقظ ميتاً من رقاد منَوَّم

ومصباحه نور لعين بصيرنا.... ينير له درباً ويرشد من عمي

ومدحك حق كالصلاة وجوبـها ... لنبقى بقرب في حنانك نرتمي

وياربَّ شعري إنني متلعثم... أحبك فلتجعلْ مديحك مَنْجمي

وفخري صلاتي للإله سجودها... لربٍّ جليل في العلا هو مُكْرِمي

وصلَّ على نور النقاء محمدٍ ... وآلٍ وأزواجٍ وأصحابِ مُكْرَم

والحمد لله تعالى

أرجو منك إعطائي البيت الملون بالأحمر فقد سهوت وعدلت البيت هذا ..
يرعاك الله

بسم الله الرحمن الرحيم
تسلسل قرض القصيدة بالروي الجديد :

الأستاذ الشاعر خشان خشان

في مدح الملك
إلهي لِحُبٍّ فيك ما انفكّ يكبرُ ... فضمّخ أشعاري الذي به أشعر

تغلغل في قلبي وخالط مهجتي .... رجاءٌ به حينا أسرّ وأجهرُ

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها وحينا أشطّرُ

لعلك ترضى يا حبيب جوارحي... فإني بدرعٍ من رضاك لأفخر

ضياء الدين الجماس

فإنْ أنت راض لن تبور تجارتي ...وإنْ أنت عافٍ فالحبور سيَغْمُر

فيا فرحي منك الحروف توهجت ... بها ألق والقلب فيها مُعَمَّر

وطوبى لـمدَّاح يُـجِلُّ مليكنا... فقربانه قصر عظيم مُنَوَّر

هو الملك القهار عزّ بملكه ... فيقهر أنداداً له ويدَمِّر

بسم الله الرحمن الرحيم

في مدح الملك - 3
د.ضياء الدين الجماس

إلـهي ببحر من حنانك أُبْـحِرُ ... ومركبُ حبي في بـحارك يـمخر

كطود عظيم والحروف مداده .... فيجري سريعاً في البحور ويهدر

وينثر شعراً بالزهور مزيناً ... كثوب جميل فيه يزهو ويزهر

وتلك حروفي نورها وجـمالها ... أصوغ قوافيها بتِـــبـْرٍ فتبهر

لعلك ترضى يا حبيب جوارحي... فإني بحب فيك أعلو وأفخر

فإنْ أنت راض لن تبور تجارتي ...وإنْ أنت عافٍ فالحبور سيَغْمُر

فيا فرحي منك الحروف توهجت ... بها ألق والقلب منها مُعَمَّر

وطوبى لـمدَّاح يُـجِلُّ مليكنا... ففي مدحه طودٌ يجوب ويبحر

مــلــيـكٌ وقهار حفيظٌ لـِمُلْكِه ... فيقهرُ أنداداً له ويدَمِّـــــر

عليمٌ علا والكبرياء رداؤه.... ومن علمه تجري بحارٌ وأنهر

عظيم تجلى في العلا بإزاره ... بها الكائنات سابحات وتفخر

عفوٌ كريم عادل بقضائه.... لـميزانه كل الخلائق تـُحضر

ولا يبخس الحق الزهيد وإن خفى....فميزانه مثقال ذَرٍّ يُـحَرِّر

ولكنه عن حقه متجاوز .... وعن حق عبد بالعدالة يـخْفِــر

فينصرُ مظلوماً بنصرٍ مؤزر ... ويكبحُ ذئباً عن هواه وَيَعْزر

لَــحُبك روحٌ في رُفات قلوبنا.... ليحيي عظاماً من رميم وينشر

ومصباحُ نور للبصير منارة .... ويـجعل أعمى بالبصيرة ينظر

ومدحُك عرشٌ نستظل بظله ... بيوم التنادي والشدائد تَـقْهر

فحبٌ ومدح في الموازين ثقلها... كأثقالِ أحمال الجبال توقّر

ألا اغنم بها قرباً وظلاً مُبرّداً... فتنجو من الأهوال والنار تصْهَر

فياربَّ شعري إنني متشوق... لقرض جميل في الصحائف يُسْطَرُ

فينسج لي بيتاً من الصدق أرضه ... بنور جميل من هداك يُنَوَّرُ

ولا أرتضي شعراً يبيح ضلالة.... ليبقى نقياً من رضاك يُعَطَّــــرُ

وصلِّ على خير الأنام محمد... عسى من هداه الغيث يأتي ويـُمْـطَر

والحمد لله رب المعالمين

[(هبة الفقي)]

ماشاء الله أستاذي الفاضل
د/ ضياء الدين
قصيدة طيبة مباركة بذكر الرحمن
رائعة بتغيير الروي الذي يدل على قدرة وإتقان
بارك الله فيك أستاذي ورزقك رضاه في الدنيا والآخرة

ماشاء الله أستاذي الفاضل
د/ ضياء الدين
قصيدة طيبة مباركة بذكر الرحمن
رائعة بتغيير الروي الذي يدل على قدرة وإتقان
بارك الله فيك أستاذي ورزقك رضاه في الدنيا والآخرة

أشكرك شاعرتنا القديرة الموهوبة هبة الفقي على زيارتك المباركة وكلامك الطيب.
كانت مناسبة القصيدة أن أستاذنا خشان طلب من كل شاعر أن يأتي بأربعة أبيات مع تغيير الروي في القصيدة الأولى إلى راء وأتى هو بأربعة وقرضت أربعة بعده ولم يشارك باقي الشعراء في المنتدى ، فهطلت هذه القصيدة كلها دفعة واحدة.
شكراً جزيلاً لرأيك بالقصيدة.

اللهم صلّ وسلّم وبارك على سيّدنا محمد وآله وصحابته اللهم احفظ هذه الروح وهذا الفكر وهذه الأنامل وتولها بالآلاء واعصمها الأذى

ألا ياليت شعري يا أستاذي ليتني أنال شرف بيت يظم إلى هذه اللوحة الخلاّبة البديعة الفريدة

لافض فوك ولافقدك محبوك وصحّ لسانك واعتلى شانك وزادك الله حبّاً له وإقبالاً عليه

وأحبّك الجليل وأنزل محبتك بين ملائكته وعبيده وسخّرهم لك خدمةً وإسعادا

تحيّة طيّبة مع إعجابي بأحرفك البهيّة

ما شاء الله أستاذي الكريم د. ضياء الدين

أجدت وأمتعت أكثر مع تغيير الروي

والشكر الموصول لأستاذنا خشان على البداية الراقية

بارك الله فيكما وأثابكما كل خير

بسم الله الرحمن الرحيم

في مدح الملك
د. ضياء الدين الجماس

إلهي لـِحُبٍّ فيك يعصفُ في دمي.... أبوح بأشعارٍ تجلجلُ في فمي

تُـغَـرِّد فيها مهجتي وجوانـحي...رجاءً بلقيا وجهِكَ المتبسم

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها بوجْدِ مُتَيَّـــم

لعلك ترضى يا حبيبَ بصيرتي... فإني بدرعٍ من رضاكَ سأحتمي

فإن أنت راضٍ لن تبور تجارتي ...وإن أنت عافٍ فالرضا هو مَغنمي

فيا فرحي، فيك الحروف توهجت ... لتشدوَ ألحاناً تهيجُ بِـمُغْرَمِ

وطوبى لـمدَّاح يُـجِلُّ مليكنا.... إليه يؤول المدح حقاً وينتمي

هو الملك الرحمن جلَّ جلاله... لرحمته تأوي العباد وتـحتمي

عظيمٌ علا والكبرياء رداؤه.... وما رامه عبد وعاد بـمَنْدَم

عفوٌ كريم عادل بقضائه.... وفي نصرة المظلوم خير مُـتَرْجم

ولا يرتقي حرفٌ، ويبقى مُكَبَّلاً.... إذا كان مـمسوخاً بزيفِ مُنَجِّــم

ولا فَخرَ في شعرٍ تثور حروفه ... إذا لم يكنْ هدياً بإلهامِ ملهِم

لَــحُبك إحياءٌ لروح قلوبنا.... فيوقظ ميتاً من رقاد منَوَّم

ومصباحه نور لعين بصيرنا.... ينير له درباً ويرشد من عمي

ومدحك حق كالصلاة وجوبـها ... لنبقى بقرب في حنانك نرتمي

وياربَّ شعري إنني متلعثم... أحبك فلتجعلْ مديحك مَنْجمي

وفخري صلاتي للإله سجودها... لربٍّ جليل في العلا هو مُكْرِمي

وصلَّ على نور النقاء محمدٍ ... وآلٍ وأزواجٍ وأصحابِ مُكْرَم

والحمد لله تعالى

أخي وأستاذي الكريم

لا فض فوك. الشعر طوع بنانك ولسانك.

وإنما أقترح تغيير الروي كي نتعلم على يديك ونقلد بيانك وشاعريتك بإشرافك. فالرجاء أن تنظر
إلى هذه المشاركة على هذا النحو كمعلم يعلمنا ويدربنا ويختبرنا. وأن تتيح لنا الفرصة لتحقيق هذه الغاية.
باختصار أرجو أن تنظر إلينا كموجه معلم في الشعر . وأن تؤجل نظمك على هذه القافية - إن شئت
أن تنظم - حتى تنتهي المشاركات.

ليت كل مشارك يحاول تغيير الروي في بيتين على النحو التالي، مع إجراء التغيير اللازم. وليت
أستاذنا الكريم يتناول ما يتم تقديمه بالنقد والتعليق والتوجيه لتتم الاستفادة من تألقه وثقافته.

إلهي لـِحُبٍّ فيك يعصفُ في قلبي .... أبوح بأشعارٍ تعبر عن حبّي

تُـغَـرِّد فيها مهجتي وجوانـحي...رجاءً بلقيا. قد تباركت يا ربّي

أدرجت الموضوع في منتدى التمارين .

هكذا تمرين يفيد من يطمح إلى تطوير قدرته على النظم. فليغتنم من يطمح إلى ذلك وجود أستاذنا ومتابعته.

http://arood.com/vb/showthread.php?p=71561#post71561

إلهي لـِحُبٍّ فيك يعصفُ في قلبي .... أبوح بأشعارٍ تعبر عن حبّي

تُـغَـرِّد فيها مهجتي وجوانـحي...رجاءً بلقيا. قد تباركت يا ربّي

ومنك حروفي نورها وجمالها ... أصوغ قوافيها بيانا مُعرَّبِ

لعلك ترضى يا حبيبَ بصيرتي... فهل لي بِدرعٍ من رضاكَ لِمَهْرَبي

اللهم صلّ وسلّم وبارك على سيّدنا محمد وآله وصحابته اللهم احفظ هذه الروح وهذا الفكر وهذه الأنامل وتولها بالآلاء واعصمها الأذى
ألا ياليت شعري يا أستاذي ليتني أنال شرف بيت يظم إلى هذه اللوحة الخلاّبة البديعة الفريدة
لافض فوك ولافقدك محبوك وصحّ لسانك واعتلى شانك وزادك الله حبّاً له وإقبالاً عليه
وأحبّك الجليل وأنزل محبتك بين ملائكته وعبيده وسخّرهم لك خدمةً وإسعادا
تحيّة طيّبة مع إعجابي بأحرفك البهيّة

شاعرتنا البهية الماهرة مهرة حفظها الله تعالى:
أدمعت عيني فرحاً بنجاح تأثير حروفي في الآخرين،وسيكون لك ولباقي الشعراء في المنتدى وغيره شأن كبير في هذا المجال، إن شاء الله تعالى، لعلنا نكسب رضاءه في الدارين .. آمين
بوركت أخيتي الفاضلة.

ما شاء الله أستاذي الكريم د. ضياء الدين

أجدت وأمتعت أكثر مع تغيير الروي

والشكر الموصول لأستاذنا خشان على البداية الراقية

بارك الله فيكما وأثابكما كل خير

جزيل الشكر أميرتنا وأميرة الشعر الندي المطرب.
ما بحت به يعبر عن طيب ذائقتك الشعرية.
جزاك الله خيراً

أخي وأستاذي الكريم
لا فض فوك. الشعر طوع بنانك ولسانك.
وإنما أقترح تغيير الروي كي نتعلم على يديك ونقلد بيانك وشاعريتك بإشرافك. فالرجاء أن تنظر
إلى هذه المشاركة على هذا النحو كمعلم يعلمنا ويدربنا ويختبرنا. وأن تتيح لنا الفرصة لتحقيق هذه الغاية.
باختصار أرجو أن تنظر إلينا كموجه معلم في الشعر . وأن تؤجل نظمك على هذه القافية - إن شئت
أن تنظم - حتى تنتهي المشاركات.
ليت كل مشارك يحاول تغيير الروي في بيتين على النحو التالي، مع إجراء التغيير اللازم. وليت
أستاذنا الكريم يتناول ما يتم تقديمه بالنقد والتعليق والتوجيه لتتم الاستفادة من تألقه وثقافته.

إلهي لـِحُبٍّ فيك يعصفُ في قلبي .... أبوح بأشعارٍ تعبر عن حبّي
تُـغَـرِّد فيها مهجتي وجوانـحي...رجاءً بلقيا. قد تباركت يا ربّي

لقد رفعت من شأني أستاذي الكريم
فلا زلت تلميذاً لا يمكنني أن أكون موجهاً لأساتذتي ، ولكنني سأتابع برأيي معكم من باب التناصح الذي سنتعلم منه جميعاً
سأتابع على الرابط المذكور إن شاء الله تعالى.
وحسناً فعلت.
بوركت وجزاك الله خيراً.

هذه القصيدة على البحر الطويل أيضاً ، ولكنها بضرب فعولن (3 2). وهو قليل الاستعمال، رغم أنني أراه جميلاً، أرجو أن تنال القصيدة رضاكم:

بسم الله الرحمن الرحيم
ألواح الفضاء
(في مدح الملك–4)

د. ضياء الدين الجماس

إلهي، لِبحرٍ مِنْ رضاك أميلُ ... وإنَّكَ نورٌ مشرقٌ وجميلُ
تلألأ في قلبي ونَوَّر مهجتي .... وليس له في الكائنات مثيل
وبَرْقُ حروفي وامضٌ بضيائه .. ينير ظلامي بالهدى فأَصُول
فأركب بحراً من جميل بحوره ...وأشهد ألواح الفضاء تجول
تمازج روحي من نسيم عبيرها .. بعطرٍ لطيفٍ والمدادُ وصيل
فأمزج ألواني لأرسم لوحتي ... ومشهدُها ربُّ السماء جليل
وهذا هو الرحمن جلَّ جلاله... برحمته كلُّ الوجود دخيل
رحيمٌ عليمٌ جامعٌ لعبيده.... ويأتيه خلقٌ راحلٌ ونزيل
عليمٌ علا والكبرياء رداؤه.... ونعْمَ الحكيم إن دعاه عليل
عظيمٌ تجلى في العلا بإزاره ... يَذِلُّ له مستكبرٌ وغلول
كريمٌ جوادٌ ماجدٌ جلَّ قدْره ... ويقليه مناعُ الزكاة بخيل
ودودٌ حليمٌ دائم بعطائه ... وبدر ُالهدى لا يعتريه أُفول
هو الملِكُ الجبَّار عزّ بملكه ... ومَنْ كان معبوداً سواه ذليل
هو الماجد الباقي يدوم بقاؤه .... وكل وجود غيره سيزول
ولكنه حقٌّ سيبعثه غداً... هو الحاكم القاضي به ووكيل
هو العادل الكافي وفردٌ بذاته ... يكون كقاضٍ شاهدٌ وكفيل
وميزانه مثقال ذرٍّ يقيسه... بيوم التنادي والذنوبُ تَعول
ومِنْ جوده يعفو حقوق عبادةٍ ... له وجبت، والخلق منه خجول
ويقضي قضاء مبرماً بعدالةٍ....لأحكامه كل العباد قبول
وينصرُ مظلوماً بنصرٍ مؤزَّر ... ويخفر حقاً إن أتاه أكول
بأسمائه الحسنى دواءُ مصيبة ... شفاءٌ لجرح في الصميم يَغُول
لَحُبُّك رَوْح في رُفات قلوبنا.... فيحيي عظاماً للرميم تؤول
ومصباحُ نور في الظلام منارةٌ .... يكون لعُمْيٍ مرشدٌ ودليل
لعلك ترضى يا حبيب جوارحي... فإنك لي في خلوتي لخليل
فإنْ أنت راض فالرضاء تجارتي ...وإنْ أنت عافٍ فالعفاء ظليل
فيا فرحي منك الحروف توهجت ... ملألئةً فوق النجوم تطول
ومدحُك عرشٌ نستظل بظله ... بيوم التنادي والحساب ثقيل
وياربَّ شعري إنني متَشوِّق... لقرض جميل في الورى سيدول
فينسج لي بيتاً من الصدق أرضه ... بنسمته عطرُ الرضاء عليل
ولا أرتضي شعراً يبيح ضلالةً.... ليبقى نقياً يرتويه غليل
فطوبى لمدَّاح يُجِلُّ مليكنا... فذاك غيورٌ قلبه وأصيل
وصلِّ على خير الأنام محمد... عساه مِنَ الكَنْز الكريم يهيل

والحمد لله رب العالمين

هطلت هذه القصيدة منذ ساعات ، أقدمها بسخونتها، لعل فيها فائدة .

حب حتى العبادة
د. ضياء الدين الجماس

إلهيَ حبك الغالي عبادة= وصاغ مدائحي صَوْغَ القلادةْ
حبيبي شعَّ نورك في جَناني= فبدَّد ظلمتي والشمس زادَهْ
وأضحى الوجد يغمرني بليل =وحبك في الجوى أضحى رفادةْ
فلا سقمي ولا سهري أبالي = بقربٍ منك تكتمل السعادةْ
وتغمرني بخيراتٍ عظامٍ = أغوص ببحرها وبلا هوادة
فإنيَ عبدك السباق فخراً = وأَجْريَ فائضٌ وبه الزيادة
وقلبيَ شاكر يكسوه ثوبٌ = مغطى بالهدى والبـرُّ شادَهْ
وشِعْريَ لن تنامَ له حروف = بأمر منك يتَّبِعُ القيادة
فيَهْمِر هاطلاً ما دمت حياً = ليحيا زرعه والله جادَهْ
ويبحر في رحابٍ من بحور = ويركب موجها والمدح زادهْ
طويل كامل معها بسيط= ووافرها لقد أجرى مدادَه
وما من مادح لله يخشى = قياد سفينة والله قاده
ويجري قاصداً وجهاً جميلاً = لعل وصوله يرضي مراده
وختم مدائحي بصلاة ربي = على الهادي وأصحاب الرفادة

والحمد لله رب العالمين