بين الردف والتأسيس

حوار جميل مع أستاذي محمود موزة رأيت نشره للفائدة
الحسن فيك غواني .... ورأيته بعيوني
هل هذا البيت مصرع
سألني أستاذي محمود موزة هذا السؤال
وللوهلة الأولى قلت له إن التصريع غير موجود لأن ( غوانِ ) مؤسسة. وعيوني مردوفة.
وكان رده أنها مردوفة بالألف لأنها اعتبار الألف تأسيسا يترتب عليه أن الياء هي الروي.
والحق معه كلاهما مردوف ولكن لا تصريع فالردف بالألف صنف والردف بالياء مع الواو
صنف آخر.
ومقتضى كلامه أن الألف تأتي تأسيسا إذا كانت الياء رويا كما في قول البحتري
فدتك يدي من غاتب ولسانيا .....وقوليَ في حكم العلا وفعاليا
( لساني مثل غواني )
فهاهنا تصريع يقوم على التأسيس .
ومن أبيات القصيدة

ولا مجد إلا حين تحسن عائدا....وكل فتى في الناس يحسن باديا
وما لك عذر في تأخر حاجتي....لديك وقد أرسلت فيك القوافيا

والسؤال ماذا لو حذفت الألف وهي وصل كأن تكون الأبيات :

فدتك يدي من غاتب ولساني .....وقوليَ في حكم العلا وفعالي
ولا مجد إلا حين تحسن عائدا....وكل فتى في الناس يحسن بادي
وما لك عذر في تأخر حاجتي....لديك وقد أرسلت فيك القوافي

هل الصدر مصرع ؟
هل الياء روي ؟
هل ثمة تأسيس ؟

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=93222

سلمكما الله أستاذي وأخوي الفاضلين باديس السطايفي وسليمان أبوستة.

هذا ما أرى والمطلوب صياغة قاعدة مرشدة للجميع.
ما رأيكما في هذه القاعدة التي توصف هذه الظاهرة :

" أن الكلمات المنتهي آخر حرف فيها بالكسرة والتي تصلح رويا مردوفا بالألف
( جارِ ، دارِ ، نارِ ) ولا يصلح معها ( جابِ ، راقِ ) إذا اتصلت بألف بعدها ترتب
على ذلك إثر تحول هذه الكلمات إلى ( جاريا ، داريا ، ناريا) ما يلي :

1- تحولت ياء الوصل الزائدة الناتجة عن إشباع الكسرة إلى ياء مفتوحة وأصبحت رويا.
2- تحولت ألف الردف إلى ألف تأسيس
3- تحول الروي وهو الحرف الأصلي إلى مجرد متحرك يفصل بين الألفين والأهمية لوحدة
حركته فقط وجاز أن يدخل معه من الحروف سواه ، فيأتي مع هذه الكلمات في القافية المؤسسة
( جابيا ، راقيا ) . وليس لأصالته في الكلمة أهمية في تحديد الروي في هذه الحالة.

أرجو التكرم بتعديل ما ترونه في هذه القاعدة قبل تعميمها شاكرا ومقدرا.