التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > **** > المنتدى الرابع > مسائل وحوارات عروضية
رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-04-2010, 06:52 PM
غالب أحمد الغول غير متواجد حالياً
عروضي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 87
غالب الغول: أحكام المد بين العروض والتجويد

أحكام المد بين علم العروض وعلم التجويد
من قلم / الباحث العروضي / غالب احمد الغول
4/9/2010

لا توجد روابط دقيقة وثابتة تربط أحكام العروض بعلم التجويد وبخاصة في ( المدود ) , والسبب في ذلك , هو أن علم العروض علم متخصص لضبط نغم الكلام وإنشاده , ثم حساب أزمنته وتحليل خواص أسبابه وأوتاده , لضبط وتصنيف القول الشعري ووضع المقاييس الزمنية التي تحكم الوحدات الإيقاعية الشعرية الموسيقية بشكل متناسب وحسب قاعدة إنشادية ثابتة لكل بحر من البحور الشعرية وتبقى جميع المدود الشعرية طبيعية لا يزيد زمنها على وحدتين زمنيتين , إلا في ثلاثة مواضع حيث يتم زيادة المدود لأكثر من ذلك وهي :

الموضع الأول :
يقع المدّ بشكل إجباري على سبب الوتد المجموع , ليعطي نغمة بنبرة متوسطة لغرض الإيقاع الشعري الموسيقي .
مثال ذلك :

(سلام) من صبا بردى أرقُّ
يقع المد على المقطع ( لاااا ) من سلااام , ويبقى مدّه طبيعي , لكنه واضح الصوت بنبرة متوسطة .

والموضع الثاني :
يقع المدّ بشكل إجباري على المقطع الذي يقع عليه ( النقرة ) أو النبرة الذي يختارها المنشد , وتكون عادة على المقطع المتحرك أو الممدود الذي يقع قبل الوتد , وهو مد إلزامي لغرض إيقاعي صرف , ونستطيع مد الحرف المتحرك أو نزيد زمنه لخدمة هذا الإيقاع , أو نستطيع زيادة زمن المقطع الساكن أيضاً لخدمة الإيقاع الشعري الموسيقي .

مثال ذلك : سلام (من) صبا (بردى) أرقُّ
نقرأ كلمة ( من ) هكذا ( مننننن ) بإطالة زمن النون لأنه وقع عليها النبر الشعري الموسيقي , ومقدار المد هو وحدتين ونصف الوحدة لغرض إيقاعي شعري موسيقي . .
ونقرأ كلمة ( بردا ) هكذا ( برداااااا ) بمد الألف بمقدار وحدتين ونصف الوحدة , لأن المقطع ( داااا ) هو المقطع المنبور .

الموضع الثالت : يقع المدّ على آخر مقطع من مقاطع القافية الشعرية , وهذا المد ضروري عند الإنشاد الشعري وبخاصة عند مواقع النبر أو الترفيل .

مثال ذلك :
سلام من صبا بردى (أرقُّ)
كلمة ( أرقُّ ) نستطيع أن نمدها لتصير هكذا ( أرقــوووو )

مما سبق لا نستطيع تشبيه المدود في العروض بقواعد التجويد , لأن المدود في قواعد التجويد تنسف الإيقاع الشعري , وتمحي أثره , لأن المد في التجويد يحدث أينما يكون المد , وليس كالشعر الذي قد يلغي المد إن لم يكن له ضرورة إيقاعية , أو قد يلزم المد للحرف المتحرك إن وجد لذلك ضرورة إيقاعية .
ومن هنا فإن غرض التجويد للمدود لإيضاح المعاني وإتقان مخارج الحروف لغرض معنوي وبنيوي ونفسي , بينما المقاطع الشعرية لا غرض لها سوى الغرض الإيقاعي فقط , إذ تتآلف المقاطع للتتناسق من حركات وأزمنة محصورة ومتقنة ومحسوبة , لا تزيد ولا تنقص تماشياً مع الوحدات الإيقاعية الموسيقية .
أما تعريف المد في التجويد : فهو إطالة زمن النطق بأحد حروف المدّ الثلاثة : الألف , الواو, والياء , مثل:
( نوووو ) ( حي ) ( هااااا )
ويقسم المد في التجويد إلى قسمين هما:
أصلي وفرعي:
المد الأصلي:
أن لا يكون بعده (همز) ولا قبله ( همز ) أو سكون , ويسمي أصلي طبيعي , ومدته ( حركتان ) مثل :
قالوا يا مريم ,
يقول يا ليتني قدمت لحياتي

المدّ الفرعي :
هو حرف المد الذي بعده همزة أو سكون أو قبله همزة في كلمة واحدة ( السماااااا ء ) وكلمة ( سوووووء )
وغيرها من أحكام التجويد .
ونلاحظ ذلك الفرق بين المدود الشعرية الإنشادية, والمدود عند التجويد , وهو الفرق بين الإنشاد الإيقاعي , وبين التجويد القرآني .
ويعرف الإيقاع الشعري الموسيقي , على أنه نظام صوتي له رتابة منتظمة في الحركات والزمن , تتخلله نقرات ( نبرات ) متساوية أو متناسبة في أزمانها تظهر جلية للسمع .
أما التجويد , فلا إيقاع له , ولا انتظام في الحركات والزمن , وتوجد النبرات قوية أو خفيفة من غير انتظام ,وأينما يوجد المد وجب مده بما يوافق أحكام التجويد , مثله مثل الكلام النثري , ونظامه تجويد وترتيل قرآني مميز عن غيره من القراءات .


غالب احمد الغول.




رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-05-2010, 06:07 PM
(مؤمن عبد الله) غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 292
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب أحمد الغول
أحكام المد بين علم العروض وعلم التجويد
من قلم / الباحث العروضي / غالب احمد الغول)[/color][/size][/font][/b]

مما سبق لا نستطيع تشبيه المدود في العروض بقواعد التجويد , لأن المدود في قواعد التجويد تنسف الإيقاع الشعري , وتمحي أثره , لأن المد في التجويد يحدث أينما يكون المد , وليس كالشعر الذي قد يلغي المد إن لم يكن له ضرورة إيقاعية , أو قد يلزم المد للحرف المتحرك إن وجد لذلك ضرورة إيقاعية .
ومن هنا فإن غرض التجويد للمدود لإيضاح المعاني وإتقان مخارج الحروف لغرض معنوي وبنيوي ونفسي , بينما المقاطع الشعرية لا غرض لها سوى الغرض الإيقاعي فقط , إذ تتآلف المقاطع للتتناسق من حركات وأزمنة محصورة ومتقنة ومحسوبة , لا تزيد ولا تنقص تماشياً مع الوحدات الإيقاعية الموسيقية .
[b][font=arial][size=6][color=teal]
أما التجويد , فلا إيقاع له , ولا انتظام في الحركات والزمن , وتوجد النبرات قوية أو خفيفة من غير انتظام ,وأينما يوجد المد وجب مده بما يوافق أحكام التجويد , مثله مثل الكلام النثري , ونظامه تجويد وترتيل قرآني مميز عن غيره من القراءات .


غالب احمد الغول.





===============================================

تبارك الله أستاذنا .. يقول تعالى :

{وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ }يس69

صدق الله العظيم

حقا أستاذنا فالشعر شيء والقرآن شيء آخر لا مثيل ولا شبيه له.

شكرا أستاذنا غالب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-05-2010, 06:10 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,547
شكرا لأستاذنا الكريم

وهذا موضوع ذو صلة ولكن فيما يخص ضمير الهاء المتصل للمذكر:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/selah
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks

Tags
غالب احمد الغول


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 10:52 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009