التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع منارة تل الحصن  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 6  آخر رد: خشان خشان    <::>    لا عروض سوى عروض الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-13-2005, 11:07 AM
زائر
 
المشاركات: n/a
بُحَير البسيط

اتصل بي بعد أن أخذ عنواني من صديق وقال إنه يطلب رأيي في بحر جديد ابتكره.
تبسمت وأنا أرقب تكرر ذلك الأمر.
قلت له سلفا
بقدر ما ينسجم مع منطق عروض الخليل بقدر ما سيكون مقبولا، وبقدر بعده عنه سيكون مرفوضا
وقلت له هاتِ
فقال إن بحره الجديد تطوير لمجزوء الوافر بإدخال فعْلُنْ =22 بين تفعيلتيه مفاعلَتُن فعلُنْ مفاعلَتن

قلت له سلفا لا يمكن هذا أبدا،
قال كيف تحكم قبل أن تسمع
قلت لأنك لو قرأت الرقمي لعرفت أن مفاعَلَتُن 3 1 3 الأولى لا تجتمع مع فعْلنْ
قال: قد اجتمعت واسمعني
قلت : هاتِ

فأنشد
أتعجبُ إن أزرى بنا زمنُ = وأولُ إنجازاتنا الكزينو
وأوّل شطبٍ كان من لجأوا = وأُتْبِعَ في إثْرٍ له الوطَنُ

وأقتصر على هذين البيتين ( السطرين) حتى لا تنقلب المشاركة من أولها أكثر من هذا الحد على رأي أخي محمد ب.

وسألني بعد أن أنشد بضعة أبيات ما رأيك؟
قلت بل أنا أسألك : أيهما تستسيغ أكثر هذا البيتان أم :

لقد أزرى بنا زمنُ = فإنجازٌ لنا الكزينو
شطبنا كلّ لجأوا = ويتبعهم كذا الوطَنُ

3 2 2 3 1 3 ................ 3 2 2 3 1 3
3 2 2 3 1 3 ................ 3 1 3 3 1 3

ألا ترى أن فعلُنْ 22 من حيث الوزن مقحمة بين 223 و 313

قال ربما كان هذا أسلس، وكل وزن هناك أسلس منه وكون مجزوء الوافر أسلس لا ينقص من قدر البيتين.

قلت له إن ما تراه من سلاسة البيتين سينهار لو أنك جعلت مفاعَلَتُن 313 الأولى مفاعلْتُن 223 كأن يصبح نص الشطر الأول في البيت- السطر الأول:

أتعجبُ إن أزرى بنا زمنُ = وأولُ إنجازاتنا الكزينو

أترضى إن أزرى بنا الزمن = 3 2 2 2 2 3 1 3

قال : وما ذا في ذلك؟

قلت: هذا يبرئ بيتيك – سطريك من شبهة الشعر

قال : أتعني أن مفاعلتُن 313 تجعلهما يمتان إلى الشعر بصلة ومفاعلَتُن 223 تقطع صلتهما بالشعر؟
قلت : نعم هذا صحيح بالنسبة لما تسميه أنت مفاعلَتن 313 الأولى، ولا يقطع علاقتهما بالشعر أو موزونه تحول مفاعلتن 313 الثانية إلى مفاعلْتن 3 2 2

إسمع مثلاً
أتعجبُ إن أزرى بنا وَقْتُ = وأول إنجازاتنا المقْتُ

3 1 3 4 3 4 ............3 1 3 4 3 4


قال : أجل هذه 3 1 3 4 3 4 أراها أسلس من 3 4 - 4 - 3 4 فلماذا هي كذلك ؟

قلت لأن
لأن 3 1 3 4 3 4 أصلها 3 2 3 4 3 4

وهذه تجمع من خصائص الشعر التناوب بين الزوجي والفردي

قال وتلك تجمع التناوب بين الزوجي والفردي
3 4 4 3 4 = 3 8 3 4
ثم من أجاز جعل مفاعَلَتن 3 1 3 الأولى أصلها مفاعالتن = 3 2 3

ضحكت وقلت له لتفهم ما سأقول عليك أن تفهم شمولية نظر الرقمي، وبعد أن تفهمها ستعرف ما يلي مما سأذكره لصالح من يعرفون الرقمي إن سمحت لي بنشر هذا الحوار وتحويره بالقدر الذي يجنبنا تكرار الكلام

قال : لا بأس

قلت:
أولا أنا قلت لك من البداية أن ما تراه مفاعلَتن 313 قبل فعلن 4 لا يصح
ثانيا لو صح هذا لأمكننا جعل مفاعلتن 313 مفاعلْتن 3 4، وإذ ذاك يصبح الوزن
3 4 4 3 4 = 3 8 3 4 ولا يرد الرقم 8 في أي من بحور الشعر، يرد في إيقاع الخبب فحسب
ثالثا : 3 1 3 4 3 1 3 إن اعتبرناه يمت للشعر بصلة فإن شرط التخاب الذي ينطبق على الوافر والكامل لا يتوفر فيه، والشرط لاعتبار 1 3 مكافئة لـِ 22 هو اقتصار الوزن على 4 3 – 4 3 أو 331331 وحتى في الموزون كما في موزن الرمل يفضل تجاور الرقمين 4 3 4 3 وهذا غير متوفر هنا.

ثم لتعرف أن 3 1 3 ليست مفاعلتن إسمع لما يلي:

ويحي أتعجبُ إن أزرى بنا زمنُ =لِمْ لا وأولُ إنجازاتنا الكزينو


4 3 1 3 4 3 1 3 .......................4 3 1 3 4 3 1 3
مستفــعلن فعِلُنْ مستفعِلُنْ فَعِلُنْ........... مستفــعلن فعِلُنْ مستفعِلُنْ فَعِلُنْ

فوزنك يا سيدي هو :3 1 3 4 3 1 3 = علن فعِلُنْ مستفعِلُنْ فَعِلُنْ

واسمع أيضا:

أتعجبُ إن أزرى بنا زمنٌ مُزْرِ = وأولُ إنجازاتنا كزينو الفَخْرِ

3 1 3 4 3 1 3 4 ...........................3 1 3 4 3 1 3 4


ووزنك يا سيدي :

3 1 3 4 3 1 3 = فعولُ مفاعيلن فعولُ مفا


وسواء كان هذا أو ذاك فهو مما تضمنته دائرة ( ب- المختلف)، وبقدر ما أنقصت فيه من بحري البسيط أو الطويل نقصت نكهته أو سلاسته الشعرية.

نظر إلى وتبسم قائلا: " إن فوزن البسيط انقسم بهذا إلى قسمين هما:
مستف......ـعلن فعِلُنْ مستفعِلُنْ فَعِلُنْ

الأول = مستف = 4 والثاني = علن فعِلُنْ مستفعِلُنْ فَعِلُنْ = 3 1 3 4 3 1 3"
قلت : نعم

قال : إذن نسمي كلا منهما البسيط نسبة إلى أصلهما، أو على الأقل أقصرهما ، نسميه ( بُحَيْر البسيط )

قال: نسميه بذلك نسبة إلى أصله ولا بأس من تصغير بحر إلى بُحير

قلت : أنت تمزح ، هذا غير وارد ولا يعقل، فهذا لا يجوز تصوره أصلا في العروض.

قال : ولكن يمكن تصوره في ما هو أهم من العروض

قلت : كيف ؟

قال: مستفعلن فعِلُنْ مستفعِلُنْ فَعِلُنْ = 4 3 1 3 4 3 1 3 = 22 =4+ 18 إثنان وعشرون

انقسمت إلى 4 / 22 = 18.2% قل 20%و إلى 18/22 = 81.8 % قل 80 %

فعن شـ...ـيء ما يعلموننا أن 20 % منه وربما أقل هي ذلك القطر.
فإذا جاز ذلك في الأشياء أفلا يجوز في العروض ؟

وجدتني أردد : مسطفعلن فعلن مسطفعلن فعِلُ

قال : السين حرف غير مناسب بين الميم والطاء، وأضاف : أذكر أنني قرأت لك نقلا عن أحدهم أن هناك بحورا تدعى بالبحور القومية


قلت : أجل ، ذلك قول الدكتور إبراهيم أنيس

قال : وكأنك قلت أن ما يجمعها هو احتواؤها على 434

قلت : ربما ولا أذكر ذلك تماما

قال: كم عدد البحور التي تحوي 4 3 4
قلت لا أذكر، إنما نحصيها

الكامل- الرجز – الوافر - الهزج – البسيط - السريع - الرمل

قال: قال هي سبعة، وكم عدد البحور كلها ؟

قلت : هي خمسة عشر وقيل استدرك الأخفش المتدارك، ثم استدرك الدكتور عمر خلوف بعض البحور.

قال: هل وصل عددها 22 ؟

ضحكت : ( مسطفعلن فعلن ............محيط الفسيط )

وتذكرت أخي محمد ب وموضوع القلب .

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-13-2005, 10:19 PM
كلمات غير متواجد حالياً
متواضعة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 319
قرأت الحوار الراقي هنا..

سأعود له لأتوقف وأستفسر..

دمتم بخير..
كلمات
__________________
~~ماذا نقول وفي المدى أوّاهُ~~
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-15-2005, 05:55 PM
زائر
 
المشاركات: n/a
المتواضعة كلمات

شكرا لك ، وهنا تتمة :


أتعجبُ إن أزرى بنا زمنُ = وأولُ إنجازاتنا الكزينو
وأوّل شطبٍ كان من لجأوا = وأُتْبِعَ في إثْرٍ له الوطَنُ

حول هذا الوزن، في حوار على المسنجر مع الدكتور أحمد مستجير قال إن هذا هو الطويل
قلت أجل ولكنه ناقص سببين في آخره.

ثم أخذت أفكر في كلام الدكتور أحمد مستجير، فهو لا يمكن أن يدعوه الطويل هكذا جزافا، ولا بد أنه يعرف بنقص سببين في آخره.

رجعت إلى كتاب الدكتور مستجير ( مدخل رياضي إلى عروض الشعر العربي ) فوجدته يعرف الطويل بأنه:

" مفعولاتُ مفعولاتُ مستفعلن ،والشكل المعروف له يضاف إليه إليه سبب أو سببان في نهاية كل شطر"


مفعولاتُ مفعولاتُ مستفعلن = 2 2 2 3 2 2 3 2 3 = 6 3 4 3 2 3 + 4

وأفهم أن هذا منسجم مع نظرية الإحلال لديه أي أن الأصل مفعولاتُ مفعولاتُ مفعولاتُ ثم حلت مستفعلن محل مفعولاتُ الأخيرة

ومع أن هذا ليستقيم على الطويل يحتاج إلى زحاف إجباري لأول سبب في 1222 لتصبح 123 إضافة إلى زيادة 4 أو 2 في آخره ( وفي هذين التعديلين الإجباريين نقطة ضعف في هذه الجزئية )


لكنه جعلني أتأمل قول الدكتور على أكثر من وجه

أولها ماذا لو زاحفنا أول 222 1 على 2 1 2 1 = 132 ليصبح وزن الطويل

2 3 1 – 2 2 2 1 – 22 3 – 2 أو 3 أو 4 = 2 3 3 4 3 2 3 – 2 أو 3 أو 4

وإذ ذاك نستطيع أن نحور البيت الي أورده د. مستجير شاهدا

إذا أنت لم تعشق فتصبح هائما ................ولمْ تكُ معشوقا فأنت حمارُ
3 2 3 4 3 1 3 3 ...............................3 1 3 4 3 1 3 2

ليصبح :

2 3 3 4 3 1 3 3 ...............................2 3 3 4 3 1 3 2
إن ظللت دوما دون عشقِ حبيب ...........فاعلمنْ ستبقى دون وصل قريبِ


هو طبعا دون طلاوة الطويل وعذب موسيقاه، ولعل ذلك راجع لاستئثار بحور دائرة (المشتبه –د) بالتركيب 332 واستئثار المقتضب منها ب 332 في أوله.

كان هذا استطرادا ثانويا، ولكن الذي استرعى انتباهي هو قول الدكتور مستجير المتفق مع أصل تنظيره من أن وزن الطويل هو 3 2 3 4 3 1 3، ووجدتني أطيل التأمل فيه.
ثم خطر لي بيت الشعر :

قومي همو قتلوا أميم أخي = 4 3 1 3 3 1 3 - الكامل الأحذ
ووجدتني أعود إلى وجه الشبه بين عجزي الطويل والكامل حيث
عجز الطويل = 3 2 3 4 3 1 3 2
= 1+ 4 3 4 3 1 3 2 ( الطويل محذوف مفاعيلن)
وعجز الكامل =
4 3 4 3 1 3 2 ( الكامل مقطوع متَفاعلن )

وقلت لم لا يبقى وجه الشبه قائما بينهما في حال الكامل الأحذ 4 3 4 3 1 3
ووجدتني أردد :

قومي همُ قتلوا أميمَ أخي = 4 3 ((4) 3 1 3
وللتخلص من الفاصله : قومي همُ أرْدَوْا أميمَ أخي = 4 3 4 3 1 3
ماذا لو أضفنا قبله ذات المتحرك الذي يزيد به الطويل في أوله عن الكامل:

لَقومي همُ أرْدَوْا أميمَ أخي = 1+ 4 3 4 3 1 3 = 3 2 3 4 3 1 3
وهذا الوزن هو وزن : أتعجبُ إن أزرى بنا الزمن = 3 1 3 4 3 1 3

والبيت الذي أحفظ ( وربما تخون الذاكرة في مفرداته) ولم أجده في الموسوعة الشعرية:

قومي همُ قتلوا أُميمَ أخي ..........فإذا رميت أصابني سهمي


ويصبح ببعض التحريف

بَنِيَّ همُ أردَوْا أُميمَ أخي ..........فإن أرمهمْ يرتدّ لي سهمي
3 1 3 4 3 1 3 ....................3 2 3 4 3 4


لاحظ العلاقة بين منطقتي العروض والضرب 313 و 223
كتلك التي بين منطقتي العروض 313 والضرب في البسيط 223.

على هذه الصورة أو الوزن الأبيات التالية:

يقولون لي ما سرّ حبّهما = يقولون لي تقضي بدونهما
أخالهما صيغا من الذّهبِ = فأنّى إذن لا أعتني بهما
أتنسين ما سطّرت سيدتي = فتاريخنا قد خُطّ فوقهما
وأخبارنا إن شئتُ أقرؤها = على صفحة تحكي اخضرارهما
3 2 3 4 3 1 3 ..............3 2 3 4 3 1 3


الوزن السابق محرف عن هذه الأبيات من الكامل الأحذ (أحذ = - 3) لنزار قباني:

لا تسأليني هل أحبهما = عينيكِ إني منهما لهما
ألديّ مرآتان من ذهبٍ = ويقال لي لا أعتني بهما
أبلحظةٍ تنسين سيدتي = تاريخي المرسوم فوقهما
وجميع أخباري مصورةٌ = يوما فيوما في اخضرارهما
4 3 4 3 1 3 ...............4 3 4 3 1 3




وعلى ذات الصورة مع مجيء منطقة الضرب 3 4 هذه الأبيات

يمينٌ بلطفٍ لامست كتفي = فخلت الطيور استرسلتْ تشربْ
تساوي بقلبي ألف مملكةٍ = وإنّ الذي في القلب لا يذهبْ
3 2 3 4 3 1 3 ..............3 2 3 4 3 2 2


فكيف بديع التّبر أرفضه = أيرفض إنسانٌ سنا كوكبْ
يقيم خيالي في ملاستها = وينهار عند الملتقى الكوكبْ

وهي محرفة من هذه الأبيات من الكامل الأحذ ومنطقة ضربه 223 وهي لنزار قباني كذلك:

يدك التي حطت على كتفي = كحمامة نزلت لكي تشربْ
عندي تساوي ألْف مملكةٍ = يا ليتها تبقى ولا تذهبْ
4 3 4 3 1 3 ...............4 3 4 3 2 2
تلك السبيكة كيف أرفضها = من يرفض السّكنى على كوكبْ
لهث الخيال على ملاستها = وانهار عند سوارها المذهبْ

ولو نظرنا إلى الشطر :
وينهار عند الملتقى الكوكبْ = 3 2 3 4 3 4
لوجدناه ناتجا كذلك من فك دائرة ( المؤتلف - هـ) من أحد محاور الوافر
فلو كان الوافر مفاعلْتُن مفاعلْتن فعولن ، فإن الوزن هنا = فعولن مفاعلْتُن مفاعلْتن
وعلى هذا الاعتبار فإن الوزن يمكن أن يأتي على
3 2 3 ((4) 3 ((4) = 3 2 3 1 3 3 1 3
وإذ ذاك تضعف صلته بالطويل، وعليه النص المحوّر:

يقولون لي أبداً تحبّهما = يقولون لا لا أعتني بهما
إذا حدّقا فرؤاهما حلُمٌ = فأنّى إذن سٍأعيش دونهما
أتنسين ما أبداً أردّده = حياتي هما وكذا الممات هما
وأخبارنا بهما معنونةٌ = على صفحة تحكي اخضرارهما

وميزة هذا الوزن أنه يأتي 3 2 3 1 3 3 1 3 = 3 2 3((4) 3((4)

فكأنه = فعولن مفاعلتن مفاعلتن، ولا يمت إلى الطويل بصلة لامتناع ((4) في الطويل.
بينما الوزن الذي يقبل الصورة 3 1 3 4 3 1 3
لا يمت إلى الوافر يمت بصلة إلى الطويل كما تقدم. وليس إلى تدوير الوافر الذي يتعذر بدؤه ب 3 1
الوزنان هما:
3 2 3 ((4) 3 ((4)............من تدوير الوافر
3 1 3 4 3 ((4) ..............من الطويل مع سقوط مقاطع من آخره.

أسوق كل ما تقدم كرياضة عروضية لمن يسكنهم إلحاح ما يرونه تجديدا وأخص بالذكر أخي الشاعر سامر سكيك، الذي أتوقع أن إحاطته بشمولية الرقمي ستسفر عن نتائج جيدة إذ تقترن بموهبته وتوقه للتجديد وضلاعته في الأرقام وتمثيلها كمهندس.

إن كان لأي تجديد نصيب من السلاسة يجعل أمامه فرصة للقبول فإنما يكون ذلك بمقدار قربه من عروض الخليل وانطلاقه من منطقه . وغني عن الذكر أن كل هذه الأوزان المحرفة ليست شعرا، وغاية ما يبلغه أفضلها أن نعتبره من مستساغ الموزون.

وإن ما سنحصل عليه متفاوت السلاسة ويتفاوت بذلك نصيبه من القبول، فمن بين ما تقدم أرى أن الوزن
3 2 3 1 3 3 1 3 = 3 2 3((4) 3((4) هو الأكثر سلاسة.
ولعل ما حال دون استكشافه هو أنه تدوير لبحر الوافر إن جاء على ثمانية محاور في حين أنه في ساعة البحور ورد على تسعة محاور، صحيح أن المحور التاسع لا مقطع فيه ولكن ظهوره على الدائرة ربما حال دون استقصاء إمكانيات تدوير الوافر.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-17-2005, 10:25 AM
زائر
 
المشاركات: n/a
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...8127#post78127

[web]http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?p=78127#post78127[/web]
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-17-2005, 11:51 AM
زائر
 
المشاركات: n/a
http://www.shathaaya.com/vb/showthread.php?t=42878

[web]http://www.shathaaya.com/vb/showthread.php?t=42878[/web]
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 10:33 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009