النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: مفيد حول القافية

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966

    مفيد حول القافية

    لأستاذي وأخي سليمان ابو ستة موضوع مفيد عن القافية.

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=76904

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2011
    المشاركات
    1,274
    موضوع شيق أستاذي
    جعلني أسجل في الفصيح
    فأنا بجوارك الآن هناك مع المتواجدين
    غنم من جاورك حفظك الله

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (حماد مزيد) مشاهدة المشاركة
    موضوع شيق أستاذي
    جعلني أسجل في الفصيح
    فأنا بجوارك الآن هناك مع المتواجدين
    غنم من جاورك حفظك الله
    أتشرف بك أخي وأستاذي الكريم في كل محفل.

    حفظك ربي ورعاك.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    205
    بارك الله فيك .....
    لكن أستاذي خشان لماذا هناك الأستاذ سليمان اعتبر الروي (الكاف) في الأبيات الأولى؟ ثم غير الإجابة في المشاركة 5 وقال أن الدال هي الروي, وهل يصلح حرف الكاف وصلا؟

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الحزين أبو عاصم) مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك .....
    لكن أستاذي خشان لماذا هناك الأستاذ سليمان اعتبر الروي (الكاف) في الأبيات الأولى؟ ثم غير الإجابة في المشاركة 5 وقال أن الدال هي الروي, وهل يصلح حرف الكاف وصلا؟
    أستاذي الكريم

    إليك تعليقي الذي ذكرته في منتدى الفصيح، وأرجو أن تطلع على موضوع المؤازرة

    http://arood.com/vb/showthread.php?p=57438#post57438

    في كثير مما تفضلت به أستاذي مجال لتعدد وجهات النظر.‏
    إليك مع التصرف ما ورد في كتاب القوافي للتنوخي ( ص ص 90 – 91 )‏

    ‏1-‏ وتكون هذه الهاء رويا إذا سكن ما قبلها كما بيت الشعر : ‏
    أموالنا لذوي الميراث نجمعها .... ودورنا لخراب الدهر نبنيها

    وقد أجمِع على أن الواو يجوز أن تعاقب الياء هاهنا ، فلو كانت الياء رويا لما جاز تغييرها. وقد ذهب إلى أنها الروي بعض ‏أهل العلم.‏

    ‏2-‏ ورد لدى نشوان ص4/ب س 1: 5‏
    ‏" وروى أبو الحسن أن أبا إسحق سئل عن الروي في قول أبي عبيدة :‏
    ميلوا إلى الدار من ليلى نحييها فزعم أنه الياء فروجع في ذلك فلم ينتقل عنه

    ‏3-‏ قال الشيخ أبو العلاء : وإن ما ذكره [من] ذلك [ أي أن الروي الياء] نعيبه عليه لأن مذهب الخليل والطبقة التي بعده أنــ[ـه] ‏الهاء [ أي الروي الهاء] وأن الروي الساكن [ أي لو اعتبرنا الياء الممدود رويا] لا يكون بعده وصل.‏

    ‏***‏

    أطرح التعميم التالي لمناقشته ‏

    ما بعد الواو والياء الممدودتين هو الروي باعتبار الياء والواو ردفا لما بعدهما ويجوز تعاقبهما في ذلك.‏

    ‏ أهلوكما تأتي مع أهليكما فالكاف هنا الروي .‏

    الألف لها ذات الحكم إلا أن تحتمل أن تكون تأسيسا فيقدم هذا الاعتبار .‏

    ربما يكون في مفهوم المؤازرة ما يلقي ضوءا على الترجيح في حال الاختلاف.‏

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...C4%C7%D2%D1%C9

    ‏***********‏


    وماذا لو أشركنا الذائقة مع الأحكام النظرية في الحكم على أبيات ابن الرومي في ‏الحالات الثلاث التالية للبيت الثالث . أسوق هذا كتفكير بصوت عال وللبحث في الشعر ‏العربي عما يدعم الاحتمالين ب، جـ


    ‏**‏
    ماذا لو حرفنا البيت الثالث :‏

    أيها الأعور لم جشمتني * أن أشق الرمس عن والدتك‎
    بئسما بدلتها في لحدها * بالذي رجّته من عائدتك‎
    أ - إن تكن ثبّجت شعري ظالما * فرماك الله في واحدتك
    ب - إن تكن ثبّجت شعري ظالما * فغدت مقروحة ً واحدتُك
    جـ - إن تكن ثبّجت شعري ظالما * فرماك الله في أنشودتِكْ
    بظلام تسلم الكفّ له * أبد الدهر إلى قائدتك

    أ – إعتبار الروي الدال واعتبار الألف تأسيسا لا يفترقان ‏


    ب- إن جازت (ب) فالروي الكاف ، ويجوز معها القول ( يستنهضك ) ‏


    جـ - إن جازت (جـ) فالروي التاء ويجوز معها القول (في نظرتك ) ‏

    يرعاك الله.

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    205
    بارك الله فيك أستاذي ....
    لماذا اعتبرنا الروي الكاف في (ب), كمأنه كيف تجوز يستنهضك وقد تغير الروي؟

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الحزين أبو عاصم) مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيك أستاذي ....
    لماذا اعتبرنا الروي الكاف في (ب), كمأنه كيف تجوز يستنهضك وقد تغير الروي؟
    قلت ( إن جاز ) ولم أجزم بجواز أو عدمه. وهي مطروحة للبحث عساه يوصل إلى تصور أفضل.

    وما ذكرته هو مجرد إشارة إلى مسار البحث.

    لا يساعدني الظرف حاليا للبحث. ومتى أمكنني فسأبحث وأوافيك إن وجدت شيئا بهذا الصدد.

    وهذه حالات نادرة في الشعر العربي على حال.

    سلمت أخي وأستاذي الكريم.

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2013
    المشاركات
    205
    شكرا, وجزاك الله خيرا
    هل من مراجع أستاذي خشان في مثل هكذا موضوع حتى نستفيد

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط