دراسة في بحور الشعر

أشكرك أستاذتي انثيال لكن في كتب المعلقات تكتب هكذا مسكنة ( كائنْ ) ولعلنا نجد الإجابة لدى استاذتنا زينب هداية والتي يريد بحر الطويل مشاركاتها الجميلة .

أشكرك أستاذتي انثيال لكن في كتب المعلقات تكتب هكذا مسكنة ( كائنْ ) ولعلنا نجد الإجابة لدى استاذتنا زينب هداية والتي يريد بحر الطويل مشاركاتها الجميلة .

مرحبا بأستاذنا فيصل
والله ، قبل يومين أرسلتُ مشاركةً في هذه الصّفحة ، ثمّ بحثت عنها فلم أجدها
المهمّ ... قد أبقيتم لي البيتين الأخيرين
-----
أمّا عن سؤالك:

نقلتُ لكَ ما يلي من "لسان العرب"

http://www.baheth.info/

	وكائِنْ معناها معنى كم في الخبر والاستفهام، وفيها لغتان: كَأيٍّ مثْلُ كَعَيِّنْ، وكائِنْ مثل كاعِنْ. قال أُبَيُّ بن كَعْبٍ لزِرِّ بن حُبَيْش: كَأَيِّنْ تَعُدُّون سورة الأَحزاب أَي كم تَعُدُّونها آيةً؛ وتستعمل في الخبر والاستفهام مثل كم؛ قال ابن الأَثير: وأَشهر لغاتها كأَيٍّ، بالتشديد، وتقول في الخبر كأَيٍّ من رجل قد رأَيت، تريد به التكثيرَ فتخفض النكرة بعدها بمن، وإدخالُ من بعد كأَيٍّ أَكثرُ من النصب بها وأَجود؛ قال ذو الرمة: وكائنْ ذَعَرْنا من مَهاةٍ ورامِحٍ **بلادُ العِدَى ليست له ببلادِ . قال ابن بري بعد انقضاء كلام الجوهري: ظاهر كلامه أَن كائن عنده بمنزلة بائع وسائر ونحو ذلك مما وَزْنُه فاعل، وذلك غلط، وإنما الأَصل فيها كأَيٍّ، الكاف للتشبيه دخلت على أَيٍّ، ثم قُدِّمت الياء المشددة ثم خففت فصارت كَيِيءٍ، ثم أُبدلت الياء أَلفاً فقالوا كاءٍ كما قالوا في طَيِّءٍ طاءٍ.