تمرين مراجعة مستمر

منقول من المدرسة التي أغلقت

المطلوب من المشارك قبل التطبيق أن يضيف من التمارين ( كل تمرين بيت أو إثنين ) بقدر ما سيقوم بحله من التمارين ثم تقديم الحل بدء بالرقم الذي عليه دور التسلسل شاملا ما يلي :

1- تقطيع البيت
2- تأصيله

http://arood.com/vb/showthread.php?t=527

http://www.geocities.com/hayfa_mm/c07.htm

http://www.geocities.com/hayfa_mm/c08.htm

http://www.geocities.com/hayfa_mm/c09.htm

3- بيان بحره

http://www.geocities.com/khashan_kh/...waladhrob.html

http://www.alshakir.com/prosody/lesson09.htm

http://www.geocities.com/hayfa_mm/c10.htm

4- بيان قافيته

http://alarood.googlepages.com/r8.htm

5- تشطيره أونظم بيت معه متفق في الوزن والقافية فإن قام بكليهما فخير على خير

6 - ذكر أي شيء حوله - إن لزم - من ناحية بلاغية أو لغوية أو طرفة أو ما إلى ذلك.

والمشاركة تكون في المواضيع والبحور التي اجتازها الدارس وليس ضروريا الإجابة على كل النقاط. كما يمكن أن يستكمل الحل مشارك أو مشاركون أخر. ويحسن التعليق على الحل من المشاركين حيث يلزم تصحيحا أو إضافة

1- أبو الحسن بن حريق
أَشارَ إِلَيكَ بِتَسليمَةٍ ........... وَمِن قَبلُ مرَّ وَما سَلَّما

2-الخنساء
يا عَينِ جودي بِالدُموعِ ........... المُستَهِلّاتِ السَوافِح


3 - يوسف الثالث:
تقادَم ذاك العبدُ منها وإنه ........... لأشرفُ أسبابي وأسنى رغائبي

4- إبنة الضحاك بن سفيان:
أَتاهُم منَ الأنصارِ كلّ سميذعٍ ........... مِنَ القومِ يَحمي قومه في الوقائعِ

5- ولادة بنت المسنكفي:
إنّ اِبن زيدون على فضلهِ ........... يغتابني ظلماً ولا ذنب لي


6- بهاء الدين زهير
قُلتُ لَمّا رَأَيتُهُ ........... مَرحَباً ثُمَّ مَرحَبا

7-وردة اليازجي
ذاكَ من خالقِ البريَّةِ فضلٌ ........... وَهوَ يُعطِي من فضلهِ مَن يشآءُ

8-أحمد شوقي
لَو جَلَوا حُسنَكَ أَو غَنّوا بِهِ ........... لِلَبيدٍ في الثَمانينَ صَبا

9- صفوان إبن ادريس التجيبي
قُلتُ لَمّا رَأَيتُهُ ........... مَرحَباً ثُمَّ مَرحَبا

10- الغساني الجلياني:
وَخبِّر القومَ أنه رجلٌ ........... ما أَبصر الناسُ مثلَه رجُلا

11-عمر أبو ريشة
لامست أسماعهم لكنها ........... لم تلامس نخوة المعتصم

12-ابن عبد ربه الأندلسي
أَرى لِلصّبا وداعا ........... وما يَذْكُرُ اجْتماعا

13-أبو نواس
إِن بَكى يُحَقُّ لَهُ ........... لَيسَ ما بِهِ لَعِبُ

______________

أنوي تناول بيت واحد هو الأول طبعا لذا أضيف بيتا جديدا وأرقمه ورقمه هو 14

14 - إبراهيم ناجي

طال على المتعب الطريقْ .... بلا حبيبٍ ولا صديق

_____

التمرين رقم - 1

1- أبو الحسن بن حريق

أَشارَ إِلَيكَ بِتَسليمَةٍ ........... وَمِن قَبلُ مرَّ وَما سَلَّما

1- تقطيعه

أشا رَ إليْ يَ بتسْ لي متن ...... ومن قب لمرْ رَ وما سلْ لما

3 1 3 1 3 2 3 ...........3 2 3 1 3 2 3

2 - تأصيله

3 1 3 1 3 2 3 ...........3 2 3 1 3 2 3

تناوب الزوجي الأزرق والفردي 3 -- كل أزرق زوجي أو من أصل زوجي

3 2 3 2 3 2 3 ...........3 2 3 2 3 2 3

3- بحره : المتقارب

4 - قافيته :


1- القافية رقميا = سلْ لَ ما
2- الوزن الرقمي = 2 1 2
3- الروي = م - الميم
4- ما قبل الروي ( وما قبل ما قبله إن لزم ) = 2 = سلْ = محـ
.......................يجوز أن يحل محل السين الواو أو الياء ولا تجوز الألف
5- الرمز الحرفي = محـ مَ را
6- الرمز رقميا وحرفيا = سل لَ مـــا = ( 2= محـ) – ( 1= م ) – ( 2 – را )

5 - التشطير

أَشارَ إِلَيكَ بِتَسليمَةٍ .... فشكرا له بالذي أكرما
وكم كنت أشتاق تسليمه .... وَمِن قَبلُ مرَّ وَما سَلَّما

6- فائدة لغوية ( من قبلُ )

نقول من قبلِ اليومِ وتكون قبل مجرورة وهي مضاف، اليومِ مضاف إليه
فإذا حذف المضاف إليه بنيت على الضم ( يعني تكون دوما قبلُ )

عن الشاعر ( من الموسوعة الشعرية )


أبو الحسن بن حَريق
551 - 622 هـ / 1156 - 1225 م
علي بن محمد بن أحمد بن حريق المخزومي البلنسي، أبو الحسن.
شاعر بلنسية المستبحر في الأدب واللغات دون شعره في مجلدين له شعر في كتاب زاد المسافر.

أستاذنا كالنّحلة العاملة -ما شاء الله- ،لا ينفكّ ينشر الخير هنا و هناك.

التّمريـــن 2
الخنساء
يا عَينِ جودي بِالدُّموعِ ........... المُستَهِلّاتِ السَّوافِح
1- تقطيع :
يا عيْ نجو دي بدْ دمو علْ مسْ تهلْ لا تسْ سوا فحْ
2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2.
2- تأصيل :
4 3 4 3 ... 4 3 4 3 2 .
3- البحر (مجزوء الرّجز - الكامل )
4- القافية:
وافحْ= 2 2 ، ترميزها (أعود إلى الدّرس) ، الرّويّ "الحاء"
5- التّشطير (و ما أدراك ما التّشطيــر):
يا عين جودي بالدّمو ...ع(الجاريات بلا نوائحْ)
(و ابكي على صخر النّدى )... بالمستهلاّتِ السّوافحْ
(ولتسامحني الخنساء ، رحمها الله)

أحسنت أستاذتي

المطلوب من المشارك قبل التطبيق أن يضيف من التمارين ( كل تمرين بيت أو إثنين ) بقدر ما سيقوم بحله من التمارين

15 - ليلى الأخيليّة:
نحن الأفاخرُ لا يزالُ غلامنا ... حتّى يدبّ على العصا مشهورا.

عن الشّاعرة :
هي ليلى بنت عبد الله بن الرّحّال بن شدّاد بن كعب بن معاوية الأخْيَل بن عبادة بن عَقيل من بني كعب بن ربيعة من عامر بن صعصعة.
وهي من النّساء المتقدّمات في الشّعر لا يتقدّمها من النّساء إلاّ الخنساء.
منقول من كتاب "تاريخ الأدب العربيّ " ، الأدب القديم ، دار العلم للملايين ، بيروت ، من ص 515 - 516.

16 – يروى عن بعض الصحابة رضوان الله عليهم

نحن الذين بايعوا محمدا ..... على الجهاد ما بقينا أبدا

*****************************

التمرين – 3
3 - يوسف الثالث:
تقادَم ذاك العبدُ منها وإنه ........... لأشرفُ أسبابي وأسنى رغائبي

1 - تقطيعه

تقا د مذا كل عب دمن ها وإن نهو = 3 1 3 4 3 2 3 3

لأشْ ر فأسْ با بي وأدْ نى رغا ئبي = 3 1 3 4 3 2 3 3

2 - تأصيله

3 2 3 4 3 2 3 4 ..........3 2 3 4 3 2 3

3- بحره الطويل

4- قافيته – غا ئِ بي = 2 1 2 = ( 2 = ثآ ) – ( 1= ثِ ) - ( 2 = ري = بي )

5- التشطير
تقادَم ذاك العبدُ منها وإنه ........... (على كل حال من ذوينا الأقارب)
( إلا إنه مهما تقادم عهده) ............ لأشرفُ أسبابي وأسنى رغائبي

لم أفهم معنى البيت ولذلك جاء التشطير عائم المعنى

[((إباء العرب))]

هل هذه التمارين لمن أنهوا جميع الدورات؟

وما الفرق بين المنهاج القديم والمنهاج الحديث الذي ندرسه الآن؟

هل هذه التمارين لمن أنهوا جميع الدورات؟

وما الفرق بين المنهاج القديم والمنهاج الحديث الذي ندرسه الآن؟

التمارين لكل شخص في حدود ما تعلم.
يعني ينتظر المشارك حتى وصول التناول إلى بيت درس وزنه ثم يشارك في حدود ما يعرف، وما لا يعرف يمكن أن يتمه سواه ( مثل القافية ).
المنهاج القديم كان موجها للشعراء في الدرجةالأولى هنا هو موجه للعروضيين والشعراء معا. ويركز على مفهوم شمولية الرقمي بشكل أكبر.

17- رقم التمرين


الشاعر الكبير :
معروف الرصافي
ولد في بغداد عام 1292هـ/1875م، ونشأ فيها حيث أكمل دراسته في الكتاتيب، ثم دخل المدرسة العسكرية الإبتدائية فتركها، وأنتقل إلى الدراسة في المدراس الدينية ودرس على علماء بغداد الأعلام كالشيخ عبد الوهاب النائب، والشيخ قاسم القيسي، والشيخ قاسم البياتي، والشيخ عباس حلمي القصاب، ثم أتصل بالشيخ العلامة محمود شكري الألوسي ولازمهُ أثنتي عشرة سنة، وتخرج عليهِ وكان يرتدي العمامة وزي العلماء وسماهُ شيخهُ الألوسي (معروف الرصافي) ليكون في الصلاح والشهرة والسمعة الحسنة، مقابلاً لمعروف الكرخي.

وعين الرصافي معلماً في مدرسة الراشدية التي أنشأها الشيخ عبد الوهاب النائب، شمال الأعظمية، ثم نقل مدرساً للأدب العربي في الأعدادية ببغداد، أيام الوالي نامق باشا الصغير عام 1902م، وظل فيها إلى أعلان الدستور عام 1908م، ثم سافر إلى استانبول فلم يلحظ برعاية ، ثم عين مدرساً لمادة اللغة العربية في الكلية الشاهانية ومحرراً لجريدة سبيل الرشاد عام 1909م، وأنتخب عضواً في مجلس المبعوثان عام 1912م، وأعيد أنتخابه عام 1914م، وعين مدرساً في دار المعلمين في القدس عام 1920م، وعاد إلى بغداد عام 1921م. ثم سافر إلى الإستانة عام 1922م، وعاد إلى بغداد عام 1923م، وأصدر فيها جريدة الأمل، وأنتخب عضواً في مجمع اللغة العربية في دمشق، عام 1923م، وبعد ذلك عين مفتشاً في مديرية المعارف ببغداد عام 1924م، ثم عين أستاذاً في اللغة العربية بدار المعلمين العالية عام 1927م.

ولقد بني لهُ تمجيداً لذكراه تمثالاً في الساحة المقابلة لجسر الشهداء عند التقاطع مع شارع الرشيد المشهور قرب سوق السراي والمدرسة المستنصرية الأثرية.
*********

لقيتها ليتنـي ما كنـت ألقاها = تمشي وقد أثقل الإملاق ممشاها


أثوابـها رثة والرجـل حـافية = والدمع تذرفه في الخد عيـناها

*****************
التمرين 4

4- إبنة الضحاك بن سفيان:
أَتاهُم منَ الأنصارِ كلّ سميذعٍ ........... مِنَ القومِ يَحمي قومه في الوقائعِ

*********

1-التقطيع:

أَتا/هُم/ منَل/أن/صا/رِ كل/ل س/مي/ذعن=3-2-3-2-2-3-2-2-3
مِنل/قو/مِ يَحْ/مي /قو/مهو/ فل/وقا/ئعي=3-2-3-2-2-3-2-3-3
2- تأصيله:
3-2-3-4-3-2

3-بحره الطويل

4-قافيته:
وقائعي=وقا-ئ-عي=3-1-2
5-التشطير:
تمنيت لو كان هناك فكرة موجزة عن القصيدة فهي غائمة في نظري صراحة واعتبر التشطير محاولة متواضعة:


أَتاهُم منَ الأنصارِ كلّ سميذعٍ=فقالت ماأحيلاكم بجامعي
فناديت صحبي كي اساوي همتي=مِنَ القومِ يَحمي قومه في الوقائعِ

التمرين 4

4- إبنة الضحاك بن سفيان:
أَتاهُم منَ الأنصارِ كلّ سميذعٍ ........... مِنَ القومِ يَحمي قومه في الوقائعِ

*********

1-التقطيع:

أَتا/هُم/ منَل/أن/صا/رِ كل/ل س/مي/ذعن=3-2-3-2-2-3-2-2-3

أَتا/هُم/ منَل/أن/صا/رِ كل/ل /سُمي/ذعن=3-2-3-2-2-3-1-3-3


مِنل/قو/مِ يَحْ/مي /قو/مهو/ فل/وقا/ئعي=3-2-3-2-2-3-2-3-3
2- تأصيله:
3-2-3-4-3-2

3-بحره الطويل

4-قافيته:
وقائعي=وقا-ئ-عي=3-1-2

قا ئ عي=وقا-ئ-عي=2-1-2

5-التشطير:
تمنيت لو كان هناك فكرة موجزة عن القصيدة فهي غائمة في نظري صراحة واعتبر التشطير محاولة متواضعة:

أَتاهُم منَ الأنصارِ كلّ سميذعٍ=فقالت ماأحيلاكم بجامعي
فناديت صحبي كي اساوي همتي=مِنَ القومِ يَحمي قومه في الوقائعِ

[/QUOTE]

فقالت ماأحيلاكم بجامعي = 3 2 2 3 2 2 3 3
وقلْتُ فقالت ما أحيلى بجامعي 3 1 3 4 3 2 3 3 ..... بغض النظر عن المعنى

وفقك الله

التّمرين رقم 5 :
- ولاّدة بنت المسنكفي:
إنّ ابن زيدون على فضلهِ ........... يغتابني ظلماً ولا ذنب لي
-----
1- تقطيعه :
إنْ نبْ نزيْ دو ن على فضْ لهي ....... يغْ تا بنيْ ظلْ منْ ولا ذنْ بليْ
2 2 3 2 1 3 2 3 .......... 2 2 3 2 2 3 2 3 .


2 - تأصيله :
4 3 4 3 2 3 ...... 4 3 4 3 2 3


3- بحره : السّريـــع.

4 - قافيته :

1- القافية رقميا = ذنْ بليْ
2- الوزن الرّقمي = 2 1 2
3- الرّويّ = ل - اللاّم
4- ما قبل الرّوي = ..........
5- الرّمز الحرفي = ..........
6- الرّمز رقميّا وحرفيّا = ذن بَ لي = ( 2= محـ) – ( 1= م ) – ( 2 – را )(ما بالأخضر نقلته من حلّ التّمرين الأوّل )

5 - التّشطير
إنّ ابن زيدونَ على فضلهِ ...(و حِلْمه(ي) و عفوهِ(ي) ، قال لي: )
( أُهجُرْ أخاك سالِمًا ، إنّهُ)... يغتــــابني ظـــلماً و لا ذنب لي
__________
18- ابن المعتزّ :
قالوا : اشتكتْ عينه، فقلتُ لهم :......من كثرة القتلِ نالها الوَصَبُ

و حلمه و عفوه قال لي = 3 3 3 3 2 3
اهجر أخاك سالما إنّه =2 2 3 3 3 2 3
أتسائل : لماذا أميلُ دوما إلى تتابع الأوتاد؟؟

و حلمه و عفوه قال لي = 3 3 3 3 2 3
اهجر أخاك سالما إنّه =2 2 3 3 3 2 3
أتسائل : لماذا أميلُ دوما إلى تتابع الأوتاد؟؟

كتبت عن شعر المقطع في الفصيح وهنا أيضا

3 3 3 3 3 3 3

2 1 2 1 2 1 2 1 2

2 2 2 2 2 2 2 = الخبب

أسألك هل تميلين ل 3 3 3 في البسيط والطويل؟ جربي:

4 3 2 3 3 3 1 3

3 2 3 3 3 2 3 3

كتبت عن هذا في التخاب كنقيض للخبب.

يرعاك الله.

عفواً
هنا


6 _ - بهاء الدين زهير
قُلتُ لَمّا رَأَيتُهُ ........... مَرحَباً ثُمَّ مَرحَبا


على أي دائرة ؟

تقطيعه
الصدر = قل2 تلم3 ما2 رأي3 تهو 3
العجز = مر2 حبن 3 ثم2 ممر3 حبا 3

عفواً
هنا


6 _ - بهاء الدين زهير
قُلتُ لَمّا رَأَيتُهُ ........... مَرحَباً ثُمَّ مَرحَبا


على أي دائرة ؟

تقطيعه
الصدر = قل2 تلم3 ما2 رأي3 تهو 3
العجز = مر2 حبن 3 ثم2 ممر3 حبا 3

تقصدين على أي بحر

لمعرفة ذلك قومي بتأصيل الوزن بعد تلوين أرقامه بالأحمر والأزرق

ثم ابحثي عنه في الجدول التالي :

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob

وفقك الله.

مجزوء الخفيف

على دائرة المشتبه

6 _ - بهاء الدين زهير
قُلتُ لَمّا رَأَيتُهُ ........... مَرحَباً ثُمَّ مَرحَبا


تقطيعه
الصدر = قل2 تلم3 ما2 رأي3 تهو 3
العجز = مر2 حبن 3 ثم2 ممر3 حبا 3


شكرا كبيرا استاذ خشان

[((إباء العرب))]

مجزوء الخفيف

على دائرة المشتبه

6 _ - بهاء الدين زهير
قُلتُ لَمّا رَأَيتُهُ ........... مَرحَباً ثُمَّ مَرحَبا


تقطيعه
الصدر = قل2 تلم3 ما2 رأي3 تهو 3
العجز = مر2 حبن 3 ثم2 ممر3 حبا 3


شكرا كبيرا استاذ خشان

هو كذلك
رابع الخفيف - مجزوءاً -
ر ج م ( في الجدول) 53

هو كذلك
رابع الخفيف - مجزوءاً -
ر ج م ( في الجدول) 53

أحسنت أستاذتي، فلنواصل.

7-وردة اليازجي
ذاكَ من خالقِ البريَّةِ فضلٌ ........... وَهوَ يُعطِي من فضلهِ مَن يشآءُ
1- تقطيعه
ذا2كمن3خا2لقل3بري3ي1تفض3لن2 .... وه2ويع3طي2من2فض2لهي3من2يشا3ءو2
2 3 2 3 3 1 3 2 ....2 3 2 2 2 3 2 3 2
2 3 2 3 3 1 3 2.....2 3 6 3 2 3 2
2-تأصيله

2 3 6 3 2 3 2

3- بحره :الخفيف

4 - قافيته :
شَا-ءُو = 2 2

4- ما قبل الروي ( وما قبل ما قبله إن لزم ): الروي ومابعده :ءُو
أ:الألف ب: شَ
عائلة صاد ...صابر


5- التشطير :
ذاكَ من خالقِ البريَّةِ فضلٌ ........... (فلا تكن ياعبد الإله جحودا)


ومما كتبت الشاعرة أيضاً:



لا يفخرِ الغرب بالغادات لابسةً ..... تاجَ البلاغةِ تجلو رايةَ الأدبِ
فإن في الشرق روضٌ رائقٌ نضرٌ .... تهدي شذا العشرِ فيهِ وردة العربِ
كريمةٌ للكريمِ اليازجيِّ بدت ..... تجلو الفخار بمجدِ العلمِ والنسبِ
صاغت لنا درر الألفاظ تنظمها .....عقداً علا بمعانيهِ على الشُّهُبِ
فأصبحت تسكر الألبابَ ساكبةً .... سلافةً من ضيآءِ الفهمِ لا العِنَبِ

جميل ما كتبت أستاذتي،
عندما تقطعين وتكتبين أرقاما فحسب، ليتك تبدئين السطر بحرف أو شرطه وإلا انقلبت الكتابة.
وليته كتبت بحر الشعر الجميل الذي وضعته لذات الشاعرة فيما بعد.. بما انه من بحر مختلف.
ملحوووووظة:

ذاكَ من خالقِ البريَّةِ فضلٌ ........... (فلا تكن ياعبد الإله جحودا)
هلا قطعت البيت؟

شكرا لجمال روحك

جميل ما كتبت أستاذتي،
عندما تقطعين وتكتبين أرقاما فحسب، ليتك تبدئين السطر بحرف أو شرطه وإلا انقلبت الكتابة.
وليته كتبت بحر الشعر الجميل الذي وضعته لذات الشاعرة فيما بعد.. بما انه من بحر مختلف.
ملحوووووظة:

ذاكَ من خالقِ البريَّةِ فضلٌ ........... (فلا تكن ياعبد الإله جحودا)
هلا قطعت البيت؟

شكرا لجمال روحك

ذا2كمن3خا2لقل3بري3ي1تفض3لن2 .....فلا 3 تكن3 يا2عب2دل2 إلا3ه1جحو3دا2
2 3 2 3 3 1 3 2 ....3 3 2 2 2 3 1 3 2

نحذف الفاء ليستقيم الوزن ...
فتصبح:لا تكن يا عبدالإله جحودا

الأبيات الأخرى لا أتذكر أن بحرها صادفني في دراستي ...ولكن رجعت للجدول ,,3- البسيط

فهل أصبت ؟

لا يفخرِ الغرب بالغادات لابسةً ..... تاجَ البلاغةِ تجلو رايةَ الأدبِ
- 2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 ....... 2 2 3 1 3 2 2 3 1 3
وضعت شرطة أول السطر حتى لا يختل ترتيب الارقام

هو بحر البسيط، صدقت.