النتائج 1 إلى 22 من 22

الموضوع: عبد القادر حفصاوي - 1

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2020
    المشاركات
    14
    التمرين الخامس:

    الوزن 2 2 3 -- نَهْرٌ جَرَى = نَهْ 2 - رُنْ 2 - جَرَىْ 3 = 2 2 3 = 4 3

    الوزن 2 2 1 3 -- زَرْعٌ خَضِرٌ = زَرْ 2 - عُنْ 2 - خَ 1 - ضِرُنْ 3 = 2 2 1 3 = 4 1 3

    الوزن 3 2 2 -- هَوَى ظَبْيًا = هَوَى 3 - ظَبْـ 2 - يَنْ 2 = 3 2 2 = 3 4

    الوزن 2 2 3 2 -- خَيْرُ البَرايَا = خَيْـ 2 - رُلْ 2 - بَرَاْ 3 - يَاْ 2 = 2 2 3 2 = 4 3 2

    الوزن 2 2 2 2 2 2 -- إِيقَاعُ المُوسِيقَى -- إِيْ 2 - قَاْ 2 - عُ لْ 2 - مُوْ 2 - سِيْ 2 - قَى 2 = 2 2 2 2 2 2 = 12

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,966
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القادر حفصاوي مشاهدة المشاركة
    التمرين الخامس:

    الوزن 2 2 3 -- نَهْرٌ جَرَى = نَهْ 2 - رُنْ 2 - جَرَىْ 3 = 2 2 3 = 4 3

    الوزن 2 2 1 3 -- زَرْعٌ خَضِرٌ = زَرْ 2 - عُنْ 2 - خَ 1 - ضِرُنْ 3 = 2 2 1 3 = 4 1 3

    الوزن 3 2 2 -- هَوَى ظَبْيًا = هَوَى 3 - ظَبْـ 2 - يَنْ 2 = 3 2 2 = 3 4

    الوزن 2 2 3 2 -- خَيْرُ البَرايَا = خَيْـ 2 - رُلْ 2 - بَرَاْ 3 - يَاْ 2 = 2 2 3 2 = 4 3 2

    الوزن 2 2 2 2 2 2 -- إِيقَاعُ المُوسِيقَى -- إِيْ 2 - قَاْ 2 - عُ لْ 2 - مُوْ 2 - سِيْ 2 - قَى 2 = 2 2 2 2 2 2 = 12

    أحسنت أستاذي

    واصل على بركة الله وتوفيرا للوقت لك أن تقدم حل تمرينين معا كل مرة.

    وفقك الله.

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    May 2020
    المشاركات
    14
    التمرين 06 :

    الآية الكريمة: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ]

    التمثيل الرقمي:

    يَا 2 - أَيْـ 2 - يُهَلْ 3 - لَذِي 3 - نَأَاْ 3 - مَنُتْ 3 - تَقُلْ 3 - لَاْ 2 - هَـ 1 - وَكُوْ 3 - نُوْ 2 - مَعَصْ 3 - صَاْ 2 - دِقِيْـ 3 - نْ ه =

    = 2 2 3 3 3 3 3 2 1 3 2 3 2 3 ه = 4 3 3 3 3 3 2 1 3 2 3 2 3 ه

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2020
    المشاركات
    14
    التمرين 7:

    أولا: الوزن 3 2 3 2 ..... 3 2 3 2

    رَسُولٌ كَرِيمٌ ...... رَؤٌوفٌ رَحِيمٌ
    رَسُوْ 3 - لُنْ 2 - كَرِيْ 3 - مُنْ 2 ..... رَؤُوْ 3 - فُنْ 2 - رَحِيْ 3 - مُنْ 2 = 3 2 3 2 ..... 3 2 3 2

    ثانيا: الوزن 2 3 2 3 ..... 2 3 2 3

    هَلْ تَرَى مَا جَرَى ..... قَدْ ذَوَى مَنْ هَوَى
    هَلْ 2 - تَرَىْ 3 - مَاْ 2 - جَرَىْ 3 ..... قَدْ 2 - ذَوَىْ 3 - مَنْ 2 - هَوَىْ = 2 3 2 3 ..... 2 3 2 3

    ثالثا: الوزن 4 3 2 ..... 2 2 3 2

    العِلْمٌ نُورٌ .... والجَهْلُ ظُلْمَةْ
    أَلْ 2 - عِلْ 2 - مُنُوْ 3 - رُنْ 2 ..... وَلْ 2 - جَهْـ 2 - لُظُلْ 3 - مَهْ 2 = 2 2 3 2 ..... 2 2 3 2 = 4 3 2 ..... 4 3 2

    رابعا: الوزن 2 3 2 2 3 2 .......2 3 4 3 2

    أَنْتِ لَيْلَى، أَنْتِ عَبْلَةْ ..... لاَ وَرَبِّي أَنْتِ أَحْلَى

    أَنِ 2 - تِلَيْ 3 - لَىْ 2 - أَنْ 2 - تِ عَبْ 3 - لَهْ 2 ..... لَاْ 2 - وَرَبْ 3 - بِيْ 2 - أَنْ 2 - تِ أَحْـ 3 - لَىْ 2
    = 2 3 2 2 3 2 ..... 2 3 2 2 3 2 = 2 3 4 3 2 ..... 2 3 4 3 2

    خامسا : الوزن 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2

    هَلْ مِنْ عَقَّارٍ أَوْ طِبٍّ ..... يَشْفِي، هَلْ فِي قَلْبِي عِلَّةْ

    هَلْ مِنْ عَقَّارٍ أَوْ طِبٍّ
    هَلْ 2 - مِنْ 2 - عَقْـ 2 - قَاْ 2 - رِنْ 2 - أَوْ 2 - طِبْ 2 - بِنْ 2 = 2 2 2 2 2 2 2 2 = 16

    يَشْفِي، هَلْ فِي قَلْبِي عِلَّةْ
    يَشْـ 2- فِيْ 2 - هَلْ 2 - فِيْ 2 - قَلْـ 2 - بِيْ 2 - عِلْـ 2 - لَهْ 2 = 2 2 2 2 2 2 2 2 = 16

    سادسا: الوزن 1 3 1 3 2 2 2 2 ............. 2 2 2 2 2 2 2 2

    خَببٌ وَلَهُ وَقعٌ مُطْرِبْ .... تِكِ تَكْ تِكْ تَكْ عزفٌ مُعجِبْ

    خَببٌ وَلَهُ وَقعٌ مُطْرِبْ
    خَـ 1 - بَبُنْ 3 - وَ 1 - لَهُوْ 3 - وَقْ 2 - عُنْ 2 - مُطْ 2 - رِبْ 2 = 1 3 1 3 2 2 2 2 = 1 3 1 3 8

    تِكِ تَكْ تِكْ تَكْ عزفٌ مُعجِبْ
    تِكْ 2 - تِكْ 2 -تِكْ 2 - تِكْ 2 - عَزْ2 - فُنْ2 - مُعْ 2 - جِبْ 2 = 2 2 2 2 2 2 2 2 = 16

    ../



    التعديل الأخير تم بواسطة عبد القادر حفصاوي ; 06-02-2020 الساعة 04:35 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط