النتائج 1 إلى 22 من 22

الموضوع: صفحة نادية - 10

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798

    صفحة نادية - 10

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

    بعد أن أنهيت الدورات المطلوبة للتعرف على ضوابط الرقمي ، و للإستئناس بهذا اليم العريض،

    أفتح هذه الصفحة لأكتب بها ملاحظاتي و تأملاتي و أسئلتي - الكثيرة -بخصوص ، ما

    وضعه الأستاذ المبدع خشان من مواضيع إضافية لخوض غمار الرقمي إبحارا و غوصا .

    و أنوي بحول الله أن أجرب حظي ، لا أحسن التجديف ، لكن ، ،،،، أغامر ،

    و حسبي أن هناك منارة مضيئة ترشدني و تدلني ، و في أسوء الأحوال : تنقذني .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    .
    .
    .

    عذرا ، صافرة الإقلاع دوت ، سأبحر الآن ...............

    دعواتكم أساتذتي
    .

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    مرحبا بكل من له الرغبة بمرافقتي في هذه الرحلة في ربوع التاسعة ،

    من الخريجين و المدرسين ، آملة أن يكون في تبادل الأفكار و الرؤى فيما بيننا،

    طريق للفهم و الإبداع في العروض الرقمي ، شعرا ونثرا ، فنا و فكرا ، هديا و ذكرا .

    و تبعا للترتيب الموضوع سلفا ، نبدأ بحول الله بدرس
    :
    شمولية الإيقاع .


    تقديري للجميع .


    ملاحظة : بعض المواضيع قد نقف بها كثيرا و البعض يسيرا ، تبعا

    لحجمها و قدراتنا
    .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    الدولة
    Dubai
    المشاركات
    644
    أسأل الله لك التوفيق نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    سلاما
    توفيقا وعونا شاعرتنا ...
    حقا أنا أستغرب لم لا يؤم الخريجون االتاسعة ؟؟؟!
    التعديل الأخير تم بواسطة ((ابتسام آل سليمان)) ; 08-20-2009 الساعة 05:18 PM

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح)) مشاهدة المشاركة
    سلاما
    توفيقا وعونا شاعرتنا ...
    حقا أنا أستغرب لم لا يؤم الخريجون االتاسعة ؟؟؟!

    ***************
    أشكرك على الدعاء أختي إنثيال ،

    أنتظرك بالتاسعة .

    لم لا نكون من السابقين .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية)) مشاهدة المشاركة
    ***************
    أشكرك على الدعاء أختي إنثيال ،

    أنتظرك بالتاسعة .

    لم لا نكون من السابقين .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    سلاما عزيزتي..
    هل مر بك هذا :
    [web]http://www.arood.com/vb/showpost.php?p=21140&postcount=45[/web]


    ؟؟!
    امتناني لحرصك ..

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح)) مشاهدة المشاركة
    سلاما عزيزتي..
    هل مر بك هذا :
    [web]http://www.arood.com/vb/showpost.php?p=21140&postcount=45[/web]


    ؟؟!
    امتناني لحرصك ..
    ****************

    أختي الكريمة ، الرابط لا يعمل ، لم أستطع فتحه .

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية)) مشاهدة المشاركة
    ****************

    أختي الكريمة ، الرابط لا يعمل ، لم أستطع فتحه .
    أستاذتي الكريمة هذا هو نص الرابط والكلام للأستاذة انثيال:

    تبارك ربي , أخي فيصل
    أؤيد الاقتراح بقوة وبشدة
    ............................................................ ...
    حقيقة الحيرة تلفني حد الضياااااااااااااااع ...
    بودي أن أتقدم للشهادة العليا ولكن .
    تخصصي طبي , وهناك برنامج الدراسات العليا في تخصصي و هناك (الوظيفة التي تنتظرني )
    و لن أستطيع أن أبت في أمر الشهادة العليا في الرقمي حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا , سواء في الوظيفة أو في برنامج الماجستير في تخصصي .... لذا إن تناءت خطاي عن الرقمي فالتمسوا العذر لي إخوتي...
    بعد الجامعة كان الرقمي تجربة رائعة وزيادة وكفاني شرفا أن صافحت فكرا و رقيا بمثلكم ...
    و شكرا لكل شيء..

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    شمولية الإيقاع :



    هذا الكون بديع الخلق ، متقنع الصنع ، يعد التأمل فيه من صميم العبادة ،

    و هنا يحضرني ما قاله الرسول صلى الله عليه و سلم :

    لقد نزلت عليَّ الليلة آيةٌ ، ويلٌ لمنْ قرأها ولم يتفكر فيها :

    (( إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ..))

    فالمتأمل في هذا الكون يصل للكشف عن ذلك التناغم الحاصل بين المخلوقات،

    فيبحث عن الرابط بينها جميعا ، و الذي يجعلها متجانسة منسجمة مع بعضها.

    إنه الإيقاع .

    و الذي يوجد في كل شيء يحيط بنا ، سواء أدركناه أم لم ندركه.

    وأعتقد أن الرقمي و الذي قد جاء ليعبّر علم العروض الخليلي ، و يغوص في فكره،

    إنتقل من النظر في أوزان الشعر العربي، إلى الكشف عن الميزان الذي

    يختفي وراء كل دقائق الأشياء ، ليفتح بذلك آفاق علمية

    واسعة ، تسلط الضوء على مجاهل المعرفة ،

    وكذا المناطق التي لا تزال مظلمة في الفكر الإنساني .

    فحين أخرج الرقمي عملية البحث من ضيق الحروف ،

    إلى رحابة الأرقام ، كان قد أهدى إلى العالم مفتاح التغيير للأفضل .و الأشمل ،

    و لم يعد الشعر الذي كان مجالا و مادة للبحث ، سوى فرعا من فروعه .


    ..... يتبع

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798

    شعر في نثر ؟

    حين قرأت موضوع : شعر في نثر ،

    تبادر إلى ذهني أنه من الطبيعي أن تكون بعض الجمل المعتادة


    موزونة على أحد بحور الشعر ، و لكنها لا تسمى شعرا ،


    فلم يكن القائل يقصد الشعر حين صدرت منه .

    فهل يا ترى قد جانبت الصواب ؟

    لأن اعتبار أي منثور شعرا لمجرد توافقه ووزنا شعريا ما ،

    هو أمر قد يفتح أبوابا من الخلاف .

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية)) مشاهدة المشاركة
    حين قرأت موضوع : شعر في نثر ،


    تبادر إلى ذهني أنه من الطبيعي أن تكون بعض الجمل المعتادة


    موزونة على أحد بحور الشعر ، و لكنها لا تسمى شعرا ،


    فلم يكن القائل يقصد الشعر حين صدرت منه .

    فهل يا ترى قد جانبت الصواب ؟

    لأن اعتبار أي منثور شعرا لمجرد توافقه ووزنا شعريا ما ،


    هو أمر قد يفتح أبوابا من الخلاف .
    هنا نوع من التجاوز في التعبير في سبيل بلورة عنوان مختصر

    والقصد ما يوافق بعض أشطر الشعر من دارج الكلام وهذا ليس شعرا كما تفضلت.

    يرعاك ربي.

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    أستاذتي الكريمة

    البيت الأول نعتبره مصرعا أما الثاني فالسبب في ذكره أن عدم جوازه فاتني .

    سأصحح الخطأ إن شاء الله. ولك الشكر.

    ذكرت ما يلي في المشاركة رقم 9 من الرابط:

    http://arood.com/vb/showthread.php?p=23819#post23819

    3- كأني إنما أقرأ القول بعدم وجود مجزوء للمتقارب على 3 2 3 2 3 2 لأول مرة. راجعت كتب العروض فوجدت الأمر كما تفضلت. ولكننا نقبل ما جاء من أخينا تطبيقا عليه وندعوه إلى النتبه إلى الصواب الذي تفضلت به. وهذه فرصة ندله على الرابط:



  13. #13
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة
    أستاذتي الكريمة

    البيت الأول نعتبره مصرعا أما الثاني فالسبب في ذكره أن عدم جوازه فاتني .

    يرعاك الله.
    *****************
    العفو أستاذي ، و شكرا لك على التوضيح .

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط