التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: زمردة جرهم    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى الشعر هنا ركن يعرض فيه الشعراء من المشاركين شيئا من شعرهم لتناوله من كافة الوجوه من قبل الجميع والتحاور حوله. (((ويرجى أن لا يعرض الشاعر أكثر من قصيدة أسبوعيا))) ، لكي تبقى للمنتدى صفته الدراسية. وللمشاركين عرض قصائد لشعراء آخرين. ......وسيتم نقل ما زاد عن ذلك إلى منتجى القصائد

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 03-15-2010, 01:51 AM
(العنود سعود) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: قطر الحب والسلام
المشاركات: 816
أحبك كلمة حللها

طابت أوقاتكم بالخير واليمن والمسرات
احببت أن أطرح هذه القصيدة

لأفتح بابا للنقاش حول القافية
فالمعروف أن القافية يتم توحيدها بالعجز

ومن الممكن توحيد القافية بالصدر وقافية أخرى بالعجز
في الشعر النبطي

أو فقط بالعجز وهذه القصيدة التي أطرحها عليكم
هي مجرد عينة فقد كتبت قصائدا أخرى
موحدة بالقافية من ناحية الصدر والعجز
فهل يعتبر هذا التوحيد

من عيوب القافية أو نوع من القبح كما يقال
فلقد سألتني شاعرة حول هذا الموضوع

وكانت اجابتي:
أن المعروف هو توحيد قافية العجز
ومن الممكن أن ياخذ الصدر قافية مختلفة عن العجز
في الشعر النبطي
وأرى أن التوحيد الكامل لايضر ولكل شاعر اسلوبه

لا أطيل عليكم بالحديث
وأترك لكم هذه القصيدة كعينة فقط للنقاش

ودمتم بخير



أحبك كلمه حللها
شعر : عنود الليالي



أحبك كلمه حللها وإقراها بنبضاتك
أنا مابيك تنطقها مجرد كلمه بشفاتك


أبي باحساسي تشربها تذوبها مع سكاتك
تحس ابصوتها داخل بمجرى الدم بآهاتك


ترددها بكل نبضه وتطلع بين نبراتك
رقيقه دافيه مثلك تزلزلني بهمساتك


يا صوت الغيم لا والله أخذ هالغيم ضحكاتك
سقى قلبي مثل ورده تفوح بعذب كلماتك


أحبك غيمه تسقيني قصيدة عطر بابياتك
أحبك عالوتر تعزف وترقص بين خطواتك


كأن الأرض فرحانه تحبك كثر جياتك
وكثر مارحت عن عيني كثر ماغبت باوقاتك


أحبك كلمه حللها بكل حرفن ترى جاتك
ألف إنت الغلا كله خذيته بطيب خصلاتك


وحرف الحاء ذا حبك حياتي حلمي مرضاتك
أبي ترضى علي دايم وتنسى الهم حسراتك


تعيش الفرحه ياروحي وافيضها بكاساتك
وأسقي بالغلا قلبك وأغازل كل دقاتك


وباءن بك بدى عمري بدى من صبح طلاتك
كفى بالكاف تعرفني فديتك كثر ضحكاتك
  #2  
قديم 03-15-2010, 03:19 AM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,553
بالشعر النبطي أنا تلميذة ولستُ أستاذة ولكن لامانع من أن أتذوق هذه القصيدة الغزلية الناعمة العذبة الموزونة على بحر الهزج. برأيي، توحيد القافية في الصدر والعجز ليس عيباً بل مقبول جداً بالنسبة لي كقارئة على الأقل. في الفصيح يُسمَّى بالشعر المشطور حيث يتخذ الشطر وحدةً للمبنى ويلتزم عددًا ثابتًا من الأوزان في كل شطر من شطوره بالإضافة إلى التزامه قافية موحّدة ورويًا موحدًا على طول تلك الشطور.
  #3  
قديم 03-15-2010, 05:12 AM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,454
يقول الشاعر2:

الحمد لله مبدع الكون صانعه .... جعل لنا كل الطـرايق مسانعه
يالآدمي اغنم زمانك من اوله ..... ما دامت ثماره طريـه ويـانعه
حذراك لا تغريك دنياك بالطمع .... ما جاك من رزق بها النفس قانعه


2 قطرات من الشعر الشعبي ،عبد الله عبار العنزي

*******

قول حمد المغلوث4

ألا واعـز تـالي مـن نـحيب .....ومن نوحي على فرقة حبيبي
ومن جرحن سطا باقصى الضمير.... عجز عنه المداوي والطبيب

4 الشعر النبطي ص. 49

********

ويغلب على ظني أن الشطر في النبطي إن كان قصيرا ( في حدود طول الشطر الفصيح ) كثر مجيء البيت بشطريه بقافية واحدة. وإن جاء طويلا غلب - وربما وجب - مجيء كل شطر بقافية .


أحبك غيمه تسقيني...... قصيدة عطر بابياتك
أحبك عالوتر تعزف ......وترقص بين خطواتك
كأن الأرض فرحانه..... تحبك كثر جياتك
وكثر مارحت عن عيني...... كثر ماغبت باوقاتك

يرعى الله أستاذتي الكريمتين.
  #4  
قديم 03-15-2010, 06:23 AM
(العنود سعود) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: قطر الحب والسلام
المشاركات: 816
اباء العرب

صباحك سكر ،، شكرا لك ولتفاعلك وسرعة ردك

وجودك يعني لي الكثير .

استاذ خشان

صباحك عسل

شكرا لك ولردك الكريم وتوضيحك

هذا صحيح في حال تعاملت مع الأبيات

بهذه الطريقة لكني تعمدت أن يكون الصدر بهذا الطول

ولو تجاوزت عن هذه القصيدة

فلم أجد ردا على سؤالي عن القافية

هل يجوز توحيدها بالصدر والعجز بالشعر النبطي ؟؟

وشكرا حتى ترضى
  #5  
قديم 03-15-2010, 09:36 AM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,454
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنود الليالي
اباء العرب



صباحك سكر ،، شكرا لك ولتفاعلك وسرعة ردك

وجودك يعني لي الكثير .

استاذ خشان

صباحك عسل

شكرا لك ولردك الكريم وتوضيحك

هذا صحيح في حال تعاملت مع الأبيات

بهذه الطريقة لكني تعمدت أن يكون الصدر بهذا الطول

ولو تجاوزت عن هذه القصيدة

فلم أجد ردا على سؤالي عن القافية

هل يجوز توحيدها بالصدر والعجز بالشعر النبطي ؟؟


وشكرا حتى ترضى

شكرا لك أستاذتي الكريمة

أحبك كلمه حللها وإقراها بنبضاتك
أنا مابيك تنطقها مجرد كلمه بشفاتك
أبي باحساسي تشربها تذوبها مع سكاتك
تحس ابصوتها داخل بمجرى الدم بآهاتك


إذا أردت كتابتها على هذا الشكل فليس ثمة صدر وعجز . كل سطر يعتبر بيتا قائما بذاته

وفي الفصيح يسمى مثل هذا ( مشطور البحر ) أي أن كل بيت شطر.


هذا من ناحية التسمية.

يجوز أو لا يجوز ؟ في الفصيح يجوز . أما في النبطي فلا أملك إلا ما ذكرته أعلاه.


في أبياتك أنا أرجح أن كل سطر من شطرين صدر وعجز وذلك لوقوفك على آخر كل كلمة في نهاية الصدر.

للفائدة ، إليك:


يرعاك الله.
  #6  
قديم 03-15-2010, 11:17 AM
(العنود سعود) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: قطر الحب والسلام
المشاركات: 816
" يعطيك العافية " كنت أريد أن أصل فقط للتسمية

صحيح أنا في هذه القصيدة كنت أقف عند كل شطر

وسأراجع الرابط

سلمت لي استاذي

  #7  
قديم 03-15-2010, 05:01 PM
حسين السبر غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 181
الله الله
شاعرتنا عنود الليالي

قصيدة عذبة وممزوجة بالحبّ الخالص
صح لسانك وبيّض الله وجهك

وفعلاً تساؤل مهمّ جداً

انا ما ادري بصراحه يجوز او ما يجوز
وتعرضت لموقف في قصيدة كتبتها

وهذي هي القصيدة



حزين القلب ودموعي تهلّي
.............................=امنّي خاطري وابكي واصلّي

واقول اليوم خلّي وش محلّي
..............................=تعبت ارجوك تكفى بس قلّّي

عشقتك عشق واضح ومتجلّي
..............................=على وضح النقا ساكن بكلّي

من الخفّاق شوقك لي يتلّي
.................................=وإذا تلّي اهلّي ثم اهلّي

يسافر بي وانا قاعد في حلّي
.............................=لعندك ياهوى روحي ياخلّي

ابد والله منّك ما املّي
...............................=لو اني جانبك ملّي بملّي

سَأًلْتُ الله يَاْ بَدراً يُسلّي
...............................=سِلوانـاً ببعدك لِيْ لَعَلّي

اتحمل غيابك وارضى باللّي
..............................=قسمه الله يا لُغزي وحَلّي

بسعيك سوف اسعى لتخلّي
.............................=وإلا عزتي مارضى تُذَلّي

لَعَمرك كيف تهجرُ من يُعَلّي
.......................=بقدرك في الحنايا كيف قُلّي ؟!





فقام احد المشرفين بالرد وقال لي بالنص :
اقتباس
حسين ... حضور جميل ومشاعر جميله ...

فقط اتمنى التنبه لمسألة توحيد قافية الشطرين في البيت ... فهذا التوحيد

ينفي تصنيفها كقصيدة ...



تقبل تقديري ..

واتتني رسالة على الخاص
من احد الشعراء ايضاً بارك الله فيه يقول :
اقتباس
اخوي العزيز حسين السبر اعجبني شعرك وعاطفتك
واتمنى ان تكون مشاركاتك دائما بالطليعة
عندي ملاحظه بسيطه على قصيدة حزين القلب
انت كتبت قافية الصدر والعجز على (اللي)
تمنيت انك اهملت العجز او غيرت قافية العجز عن الصدر فهذا يكون
أفضل حسب رأيي وانت شاعر لا تعجز عن ذلك
تقبل ملاحظتي بصدر رحب فأنت من الاخوان الذي اكن لهم التقدير


وبس صرت من بعدها اتجنّب التوحيد وعوّضته بالمروبع
فما ادري هل لنا رخصه بالتوحيد في النبطي ولا لا
اتمنى الاجابه الكافيه

وياليت الاستاذه ناديه استاذتنا تتكرّم علينا بالاجابه لان هالسؤال محيرني من زمان وذكرته بطرح الاستاذه عنود الله يبارك فيها



تحيّتي لكم
  #8  
قديم 03-15-2010, 05:37 PM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,454
أخي حسين

أكرر ما ذكرته للأخت العنود. الشكل المطابق للواقع - بغض النظر عن الصحة والخطأ - هو أن تكتب فصيدتك هكذا :

حزين القلب ودموعي تهلّي
امنّي خاطري وابكي واصلّي
واقول اليوم خلّي وش محلّي
تعبت ارجوك تكفى بس قلّّي
عشقتك عشق واضح ومتجلّي
على وضح النقا ساكن بكلّي
وهذا لو كان فصيحا أدعوه مشطور الوافر
ليتك مشكورا تقطع هذا ( الشطر/البيت) : عشقتك عشق واضح ومتجلّي

يرعاك الله.
  #9  
قديم 03-15-2010, 07:57 PM
حسين السبر غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 181
عشق3 تك2 عش2 قوا3 ضح2 وم2 تجل3 لي2
3 4 3 4 3 2

وهذه تفعيلات بحر الصخري

مفاعيلن مفاعيلن فعولن
أو بعضهم يقولون مفاعلتن مفاعلتن فعولن
ويقال بأنه يلتقي في الفصيح مع الوافر


تحيّتي لك أستاذي .
  #10  
قديم 03-16-2010, 01:45 AM
(العنود سعود) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: قطر الحب والسلام
المشاركات: 816
أخي حسين السبر

ألف ألف شكر لك لحضورك أولا وللقصيدة التي وضعتها

لأن هذا ماكنت اعنيه بالضبط بغض النظر عن القصيدة التي وضعتها

فرأي الاستاذ خشان اقنعني جدا لوقوفي على نهاية الكلمات بالصدر

ولكن في قصيدتك أرى أن الصدر والعجز أخذوا نفس القافية

وهذا ماكنت أريد معرفته بالشعر النبطي

بانتظار متابعة الاستاذ خشان وتقطيعك للقصيدة

أكرر شكري لك ولحضورك وتعقيبك على قصيدتي المتواضعة

لاحرمت اطلالتك

يحفظك الله ويرعاك

 

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 08:14 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009