البحور القومية

تفكير بصوت عال:
الكامل من البسيط : 1ه 1ه 11ه 1ه 11ه 1ه1ه 11ه 1ه 11ه
زحاف الأسباب مقبول ، لكن ... حذف ساكن الوتد في الحشو
إذا استعملنا الزّحافات مع العلل يمكننا الخروج من بحر إلى آخر بسهـولة
---------
مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 مجتث الخفيف = 2 2 1 2 2 3 2
كيف تحوّل الوتد إلى سبب فمتحرّك؟

تفكير بصوت عال:
الكامل من البسيط : 1ه 1ه 11ه 1ه 11ه 1ه1ه 11ه 1ه 11ه
زحاف الأسباب مقبول ، لكن ... حذف ساكن الوتد في الحشو
إذا استعملنا الزّحافات مع العلل يمكننا الخروج من بحر إلى آخر بسهـولة
---------
مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 مجتث الخفيف = 2 2 1 2 2 3 2
كيف تحوّل الوتد إلى سبب فمتحرّك؟

استاذتي الكريمة

لا يتم الحديث في الموضوع كله في إطار المألوف من القواعد المعروفة المستقرة للعروض.
ولا يتم كذلك في إطار علمي ثابت نستطيع أن نثبته وندافع عنه.
إنما هو رياضة عروضية قائمة على تخيل بعض التغييرات أو الطفرات المحتمل أن تكون حدثت.
والرائدان في هذا هما الجوهري في ورقته:

https://sites.google.com/site/alaroo...05-alwaraqah-1

https://sites.google.com/site/alaroo...me/alwaraqah-2

وفهمي للدكتور أحمد مستجير المؤدي إلى افتراض حصول الوتد من طفرة زحافية في الوتد الأول من وتدين خببيين.

http://arood.com/vb/showthread.php?t=3386

فأرجو التكرم بالنظر للموضوع كله برؤية جديدة بعد قراءة الروابط المذكورة. وهي ليست مقدمات
تفصيلية للموضوع ولكن أجواءها هيّأت أجواء الموضوع وهي عبارة عن مجموعة مقاربات افتراضية
شأنها شأن مقاربتي الجوهري ومستجير.
يرعاك ربي.