صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3
النتائج 61 إلى 78 من 78

الموضوع: كن محققا - 2

  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية)) مشاهدة المشاركة
    وتأْبى فلم يعفر جبينا.*****عند نعليه ( خا....) الأذعالن

    غالبا ما يتوجه نظري للعجز ، وأجد صعوبة في الصدر :

    .......................... === عند نعليه خالص الإذعان

    ........................... === 2 3 2 3 3 2 2 2

    ؟؟؟؟؟؟؟؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و1 تأب 3 بى 2 فلم 3 يعف 3 فر 2 جبي3 نن2
    عن 2 دنع3 لي2 هخا3 لصل 3 إذ 2 عا2 ني 2

    1 3 2 3 3 2 3 2= 2 3 2 3 3 2 2 2

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    على ضوء مافهمته:
    أبى أن يعفر جبينا خالص الإذعان عند نعليه...
    والعرب تقول :يعفر وجهه في التراب تعفيرا و عفرا أي إذا مرغه ودسه
    ولأعفرن وجهه في التراب : يريد إذلاله

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح)) مشاهدة المشاركة
    على ضوء مافهمته:
    أبى أن يعفر جبينا خالص الإذعان عند نعليه...
    والعرب تقول :يعفر وجهه في التراب تعفيرا و عفرا أي إذا مرغه ودسه
    ولأعفرن وجهه في التراب : يريد إذلاله
    =============
    نعم أختي ،

    تأبى جاءت بصيغة المؤنث ، فهي لا تعود على الجبين ،
    إلا إن أن تكون يأبى بدل تأبى ،

    سأفكر أكثر ..

    شكرا لك .

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    أنا أقصدها بالتشديد
    تأب 3 بى2
    ولا أعني بها المؤنث

  5. #65
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح)) مشاهدة المشاركة
    أنا أقصدها بالتشديد
    تأب 3 بى2
    ولا أعني بها المؤنث
    ==============

    بالتشديد؟ يعني تأبّى ؟

    هكذا صارت أصعب من أول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل من منقذ ؟؟؟؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #66
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية)) مشاهدة المشاركة
    ==============

    بالتشديد؟ يعني تأبّى ؟

    هكذا صارت أصعب من أول نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل من منقذ ؟؟؟؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    لم أعد أفهم شيئا .. كيف صارت أصعب ؟؟؟1
    ألم تطلعي على ردي رقم 61
    هذا :
    و1 تأب 3 بى 2 فلم 3 يعف 3 فر 2 جبي3 نن2
    عن 2 دنع3 لي2 هخا3 لصل 3 إذ 2 عا2 ني 2

    1 3 2 3 3 2 3 2= 2 3 2 3 3 2 2 2

    ما الخطب عزيزتي؟؟؟!
    ورد في لسان العرب:
    ويقال: تَأَبَّى عليه تَأَبِّياً إِذا امتنع عليه.
    ورجل أَبَّاء إِذا أَبى أَن يُضامَ.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #67
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    تأبّى.......ترقـّى ........... تفعـّل .........تمزّق

    تَ أَ بْ بَ ى .... تَ رَ قْ قَ ى ....تَ فَ عْ عَ لَ .... تَ م زْ زَ قَ

  8. #68
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((انثيال بوح)) مشاهدة المشاركة
    لم أعد أفهم شيئا .. كيف صارت أصعب ؟؟؟1
    ألم تطلعي على ردي رقم 61
    هذا :
    و1 تأب 3 بى 2 فلم 3 يعف 3 فر 2 جبي3 نن2
    عن 2 دنع3 لي2 هخا3 لصل 3 إذ 2 عا2 ني 2

    1 3 2 3 3 2 3 2= 2 3 2 3 3 2 2 2

    ما الخطب عزيزتي؟؟؟!
    ورد في لسان العرب:
    ويقال: تَأَبَّى عليه تَأَبِّياً إِذا امتنع عليه.
    ورجل أَبَّاء إِذا أَبى أَن يُضامَ.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ================

    شكرا لك أستاذتي ، وفرت علي البحث ، و أضفتِ كلمة جديدة لمعجمي الفقير.

    لا عدمتك .

  9. #69
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    وتأْبى فلم يعفر جبينا.*****عند نعليه ( خا....) الأذعالن
    1. انتهت القصيدة



    =================

    شكرا لك أستاذي...

    لقد حصر تفكيري ذلك السكون فوق ألف تأبي في القصيدة الأولى ،
    فلم أفكر في احتمال آخر.


  10. #70
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    10-وهو في النفس حنه مستفيض= في وريد دما وفي شريان
    وهو في النفس حبه مستفيض
    = في الوريد دما وفي شرياني
    وه 2 وفن 3 نف 2 سحب 3 بهو3 مس2 تفي3 ضن2
    فل 2 وري3 د 1 دمن3 وفي 3 شر2 يا2 ني2

  11. #71
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    أينــنـا
    2 3
    ؟؟
    !!
    !

  12. #72
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    ها هنا

    2 3

    معك نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  13. #73
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    حاضر في الخيال مذ قضى الله بألا نراه (......) العيّان

    حاضر في الخَيال مذْ كتب الله === بألا نراه بالعيّان

    حا 2 ضرن3 فل2 خيا3 لمذ 3 ك1 تبل 3 لا2 === ه1 بأل 3 لا 2 نرا3 هبل 3 عي2 يا 2 ني 2


    ترى هل كلمة بالعيّان جاءت صحيحة ؟

  14. #74
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    1,255
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية)) مشاهدة المشاركة
    حاضر في الخيال مذ قضى الله بألا نراه (......) العيّان

    حاضر في الخَيال مذْ كتب الله === بألا نراه بالعيّان

    حا 2 ضرن3 فل2 خيا3 لمذ 3 ك1 تبل 3 لا2 === ه1 بأل 3 لا 2 نرا3 هبل 3 عي2 يا 2 ني 2


    ترى هل كلمة بالعيّان جاءت صحيحة ؟
    تحية وسلاما
    عزيزتي مارأيك في :
    حاضر في الخيال منذ قضى اللـــ *****ـــه بألا نراه رأي العيان
    حا ضرن فل خيا لمن ذ قضل لا **** ه بأل لا نرا هرأ يل عيا ني
    2 3 2 3 3 1 3 2 @ 1 3 2 3 3 2 3 2
    ؟!

  15. #75
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((ابتسام آل سليمان)) مشاهدة المشاركة
    تحية وسلاما
    عزيزتي مارأيك في :
    حاضر في الخيال منذ قضى اللـــ *****ـــه بألا نراه رأي العيان
    حا ضرن فل خيا لمن ذ قضل لا **** ه بأل لا نرا هرأ يل عيا ني
    2 3 2 3 3 1 3 2 @ 1 3 2 3 3 2 3 2
    ؟!
    =============

    تبدو لي أفضل بكثير نعم ،

    حيا الله أستاذتي .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  16. #76
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    لمن لم يلاحظ هذا التمرين من قبل ،

    بقي لدينا ما يلي :

    1. منذ عشرين حجة فؤادٌ؟ ***** أم جماد يعاود الخفقاتِ؟
    2. كن فقرا فأنت بالفقر خير *****- ولو ان الإقلار (صـ...) الهوان-
    3. من ثريّ بحيه النفس تشقى *****أنفس القربين والجيران
    4. ما الطعام الشهي والترف الفاجر *****إلا لذة الحيوان
    في انتظار المحققين القدامى و الجدد .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  17. #77
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    2,112
    هذه محاولة لعلها تصيب :


    منذ عشرين حجة فؤادٌ؟ ***** أم جماد يعاود الخفقاتِ؟


    من2ذعش3ري2نحج3جتن3 فؤا3دن2 ؟ ***** أم2 جما3دن2يعا3ودل3خ1فقا2تِي2؟


    2 3 2 3 3 2ناقص 3 2 *** 2 3 2 3 3 1 3 2


    أحاول أجد السبب الناقص لكن المعنى غامض عندي

    منذ عشرين حجة بفؤادي ***أم جمادٍ يعودُ للخفقانِ؟

    ________________________________

    كن فقرا فأنت بالفقر خير *****- ولو ان الإقلار (صـ...) الهوان-

    فهمت الصدر ولم أفهم العجز

    الصدر:كن فقرا فأنت بالفقر خير

    كن2 فق2را2 فأن3تبل3فق2رخي3رن2=2 2 2 3 3 2 3 2يحتاج تعديلا

    كن فقيرًا فأنتَ بالفقرِ خيرٌ =2 3 2 3 3 2 3 2

    ______________________________

    من ثريّ بحيه النفس تشقى *****أنفس القربين والجيران

    من2 ثري3 ين2 بحي3 يهن3 نف2 ستش3قى2 *****أن2فسل3 ق1ربي3نول3جي2را2ني2

    2 3 2 3 3 2 3 2 *** 2 3 1 3 3 2 2 2 حدث في العجز مكانفة 2 3 1 1 2 3 2 2 2

    نعدل البيت

    مَنْ ثَريٌّ في حيِّهِ النفسُ تَشْقَى*** أنْفُسُ الأقرباءِ والجيرانِ



    ما الطعام الشهيُّ والترف الفاجر *****إلا لذة الحيوان

    مط2 طعا3مش2 شهي3 يوت3 ت1رفل3 فا2ج1ر1 *****إل2 لا 2 لذ2 ذتل3 ح 1يوا3ني2

    2 3 2 3 2 3 3 1 3 2 1 1 *** 2 2 2 3 2 2 2

    بتعديل البيت

    مَا الطَّعَامُ الشَّهِيُّ والتَّرَفُ الفّا(م)جِرُ إلّا كَلذّةِِ الحَيَوَ انِ


    مُنْذُ عِشْرِينَ حِجَّةٍ بِفُؤَادِي ***أمْ جَمَادٍ يَعُودُ لِلْخَفَقَانِ؟

    كُنْ فَقِيرًا فَأَنْتَ بِالفَقْرِ خَيرٌ ***؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    مَنْ ثََريٌّ فِي حيِّهِ النَّفْسُ تََشْقَى*** أنْفُسُ الأَقْرُبَاءِ وَالجِيرَانِ

    مَا الطَّعَامُ الشَّهِيُّ والتَّرَفُ الفّا*(م)*جِرُ إلّا كَلذّةِِ الحَيَوَ انِ

  18. #78
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    نص القصيدة وهي للشاعر عبد الفتاح الكواملة :


    ‏1.‏ أنا ما زلت في (المحبة) طفلٌا*****باكيا من مرارة الحرمان
    ‏2.‏ وهي رغم النصيب حلوى (فـؤادي)*****واسمها العبقري حلوى لساني
    ‏3.‏ وعزيز علي أن (لستُ) أهديها *****[لي] كتابا أو حليّةٌ من جمان
    ‏4.‏ كنت أشتاق أن أسرّك يوما *****بالهدايا (سـنيّة) الأثمان
    ‏5.‏ ذهبٍ تلبسينه أو ثيابٍ*****(غاليات) سريّة الألوان‏
    ‏6.‏ منك تختال بالسعادةِ شخصا **** في فنائي مجسداً في كياني
    ‏7.‏ أي قدر للمال في النفس ولو كا *****ن نُضارا تعطاه ( بالأطنان)‏
    ‏8.‏ إن أبى (الدهر) أن تسر به الإنـ *****سانَ هو [هـُ] القلب منك والعينان
    ‏9.‏ كيف للمال أن يكون عزيزاً *****إن تجافى عن (ذلك) الإنسان‏
    ‏10.‏ وتأْبّى فلم يعفر جبينا.*****عند نعليه ( خالص) الأذعان
    ‏11.‏ وهُوَ في النفس حبّه مستفيضٌ****في وريد دما وفي شريان
    ‏12.‏ حاضر في الخيال مذ قضى اللـ****ـه بألا نراه (رأي) العيّان‏
    ‏13.‏ منذ عشرين حجة أفؤادٌ؟ ***** أم جماد معاود الخفقانِ؟
    ‏14.‏ كن فقيرا فأنت بالفقر خير *****- ولو ان الإقلال (صـنو) الهوان‏‎-‎
    ‏15.‏ من ثريّ بحبه النفس تشقى *****أنفس الأقربين والجيران
    ‏16.‏ ما الطعام الشهي والترف الفا *****جرإلا ملذة الحيوان

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 1 2 3

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط