النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: حوار مفيد

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

    حوار مفيد

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...d=1#post362105

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علوي
    هل يعني أن هناك نقص في القواعد؟
    دعني أعطيك هذا من الرجز
    2 2 3 3 3 2 2 3 = 2 1 3 2 1 3 2 2 2
    4 3 4 3 4 3 = 4 3 4 3 6
    هنا نهاية البيت 6 والمفروض أن يكون 4 3 فهل 6 يكافئ 4 3 ؟

    هل تعرف أخي الكريم ما الذي تفعله ؟

    إنك تضع المنهاج الذي تريدني أن اشرح لك الرقمي طبقا له. والمنهاج أهم من ذات المعلومة، والرقمي له منهجه الذي يؤدي إلى فهمه بصفة شاملة. وأعتذر عن الاستمرار في هذه الطريقة لأنها تعالج جزئيات لا نهاية لها ويملك المنهاج الإجابة عليها بشكل تلقائي شامل إن تعلمته حسب تسلسله.

    ورد سؤالك تجده هنا :

    http://alarood.googlepages.com/r3.htm
    1-
    الفاصلة 2 2 = 4 - بحرا الفاصلة الكامل والوافر

    2-
    الكامل والرجز – مجزوء الوافر والهزج - رجزان – هزجان

    3-
    كيف يتحول 2 2 3 إلى 2 2 2 ؟ - الرجز والسريع

    4-
    الرّمَـل

    ولن تفهم هذا حتى تفهم ما قبله.

    وأرجو أن يتسع صدرك لقراءة هذا الرابط:

    http://arood.com/vb/showthread.php?t=887

    فهو عبارة عن رسالة لأخ فاضل مثلك أراد أن يعلم ذاته الرقمي حسب تصوره له من خلالي.

    إن شئت أن تتعلم الرقمي فهذه دروسه :

    http://alarood.googlepages.com/r-manhaj.htm

    أهم ما في الرقمي شموليته التي يجسدها منهجه وإن مضيت في الطريق الذي ترسمه لي لتعليمه فإن ما تتعلمه لن يكون الرقمي الذي أعرفه.

    أعتذر أخي عن المضي في هذا الطريق. وسامحني.

    يرعاك الله.


    ***********************


    هل من الممكن أن أعرف من خلال قواعد الرقمي بحر أي بيت وما إذا كان على قواعد الخليل أم لا؟
    يفترض أن ذلك ممكن. فالرقمي عروض الخليل بطريقة رقمية.

    وربما تجد نقصا فيكون ذلك من عدم استكمال أو دقة نقل الطريقة الرقمية فيجري استكمال ذلك.
    وخير دليل على ذلك كتابي ( العروض رقميا ) الذي صدر منذ عشر سنوات تقريبا. والآن أتمنى لو لم أنشره لشدة قصوره عما تجمع لدي لاحقا من معلومات تزايدت تدريجيا، وتم الربط بينها من خلال الملاحظة والتصويب المستمرين. ولا شك لدي أن هناك مزيدا من إمكانية الملاحظة والتصويب في المعلومات والربط بينها للارتقاء بالرقمي.

    إن أكثر ما تفضلت به عما توصلت إليه خلال يومين بدهي وأكثر دقة لمن درس الرقمي.

    ولا أريد الخوض في التفاصيل كقولك :" نحول كل 1 إلى 2 إذا لم يعقبه 3 " فالمفروض أن كل 3 2 3 قابلة للتحول إلى 3 1 3 . وهذه غير 3 1 3 = 3 (2) 2 المكافئة ل 3 2 2 = 3 4

    استطرادك في الطويل والكامل كان سيعقبه استطراد في أمر 2 2 2 وكان سيكون أكثر تعقيدا وإرهاقا فهناك 2 2 2 في حشو الخفيف وهناك 2 2 2 في ضرب الخفيف وهناك 2 2 2 في ضرب الكامل وهناك 2 2 2 في كل أجزاء الخبب، بل وهناك - بشروط معينة - ما يمكن اعتباره عروضيا لا شعريا (2) 2 2 في ضرب الطويل المحذوف المعتمد وهذ بذاتها قصة في غياب الفهم الكلي والتمييز بين الشعر والموزون . وتصور مقدار التشعبات لشرح كل ذلك وتبايناته وتشابهاته جزئية جزئية دون ربطها بتصور كلي تأتي من خلاله هينة لينة.
    الرقمي رسالة فكرية بهذا المعنى، أي الإحاطة بالجزئيات من خلال الكل. وفي غياب التصور الكلي السعي للوصول إليه من خلال استقراء التفاصيل. واستقراء التفاصيل لغير فاية الوصول للكل ليست تفكيرا سليما. واستقراؤها للتوصل إليه بعد أن تم اتضاح منهاجه مضيعة للجهد.

    أعتقد أنك بكفاءتك الفكرية كنت قادرا خلال أيام الحوالر على فهم المنهج كله. لا مجرد ما تفضلت به. ولهذا أشعر بالضيق من ضياع هذه الكفاءة في الجزئيات في الوقت الذي تستطيع أن تلم فيه ببعض هذا الجهد بالكل.

    ولو نظرت لرأيت ما قاد ويقود إليه التركيز على الجزئيات بمعزل عن إطارها الكلي فيما هو أهم من العروض بكثير.

    كلي أمل أن تدرس الرقمي كمنهاج لتعرف كيف أن فكرة دراسته ككل مجرد الفكرة لها من الأهمية أكبر حتى من مضمون العروض.

    أتمنى أن نلتقي يوما.

    والله يرعاك.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    أفادنا الله جميــــــــعا ووفّقنا و هدانا
    آميـــــــــــــــــــــــــن

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط