التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل كانت امرأة العزيز شاعرة؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    فأثرن به نقعا  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 02-07-2010, 02:58 AM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
فضاءات الإباء ( نبطي)

هذه بداية جدِّية في تعلم أوزان الشعر الشعبي والنبطي من خلال العروض الرقمي. تجربة جدّ أخوضها للمرة الأولى من حيث تعلم مبادئها ولئن نسجت قصيدتي الأولى يوماً في هذا اللون من الشّعر، فسيعود الفضل الأول لأساتذتي في العروض الرقمي لأنني لم أتعلمه تفعيلياً. أمّا الدوافع، فكثيرة ولكن ببساطة، أحببت العروض الرقمي
وأود أن أوسِّع تجربتي فيه والله ولي التوفيق
آمل أن لاأخيب آمالكم
و.. أرجو أن تتحمّلوني.. هنا أيضاً؟!!
خالص مودتي وتقديري
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-07-2010, 03:02 AM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
السؤال الأول

السؤال الأول:

فيما يلي نماذج من تتابع المتحركات والسواكن وأمثلة عليها، والمطلوب من كل مشارك أن يركب كلمتين ( ولا يهم المعنى ) بنفس ترتيب متحركات وسواكن كل نموذج

مع تجنّب استعمال الشدّه أو أل التعريف أو التنوين فسنتعرض لذلك لاحقا بإذن الله.
----------------------------------------------------------------------------------------
الجواب:
النموذج الأول = 1 1 ه = فَ لَ كْ = فَلَكْ
النموذج الثاني = 1 ه 1 ه = أرْ ضي
النموذج الثالث = 1 1 ه 1 ه = سنا بلْ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-07-2010, 06:59 AM
حسين السبر غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 181
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))
السؤال الأول:

فيما يلي نماذج من تتابع المتحركات والسواكن وأمثلة عليها، والمطلوب من كل مشارك أن يركب كلمتين ( ولا يهم المعنى ) بنفس ترتيب متحركات وسواكن كل نموذج

مع تجنّب استعمال الشدّه أو أل التعريف أو التنوين فسنتعرض لذلك لاحقا بإذن الله.
----------------------------------------------------------------------------------------
الجواب:


النموذج الأول = 1 1 ه = فَ لَ كْ = فَلَكْ


النموذج الثاني = 1 ه 1 ه = أرْ ضي



النموذج الثالث = 1 1 ه 1 ه = سنا بلْ


أحسنتِ وبارك الله فيكِ
إلى الدرس الذي يليه .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-07-2010, 06:54 AM
حسين السبر غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 181
ما شاء الله تبارك الله
أسأل الله لكِ المزيد من التقدّم

والعروض النّبطي
أسهل بكثير من العروض الفصيح

واستحي أن أصحح لكِ حقّاً فأنتِ أستاذتي
ولكن كلّنا نتعلم من بعضنا
وهذه أمانة على عاتقي
من أستاذي وأستاذ الجميع خشّان
وهذا لن يكون إلا في غياب أستاذة النّبط
أستاذتي الغالية / ناديه حسين


وفّقكِ الله
وسأكون متابعاً في ما أعلم .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-07-2010, 12:59 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
شكراً أستاذ حسين للمتابعة. أنت أستاذي هنا لأنك تعرف مالاأعرفه ويسعدني أن أتعلم منك ومن جميع أساتذة النبطي.
تحياتي
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-07-2010, 01:28 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,544
أستاذتي
لا تحتاجين هذه الدروس ( دروس المبادئ) فهي واحدة بالنسبة لكل اللهجات واللغات ( ذات العروض الكمي )
أدخلي للبحور وتعلمي اللهجة
أهنئ بك أخي حسين وأستاذة النبطي ناديه
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-07-2010, 05:17 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أستاذتي
لا تحتاجين هذه الدروس ( دروس المبادئ) فهي واحدة بالنسبة لكل اللهجات واللغات ( ذات العروض الكمي )
أدخلي للبحور وتعلمي اللهجة
أهنئ بك أخي حسين وأستاذة النبطي ناديه

كما لاحظتَ أستاذنا خشان، بأنه لاسابق معرفة لي بتطبيق مبادئ تقطيع هذا اللون من الشعر ولو أنّ مبادئ العروض الرقمي أتقنها. ولأنك أدرى بهذا أكثر مني وأثق برأيك أكثر ، سأبدأ بالبحوركما اقترحت وأتوكل على الله.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-07-2010, 02:58 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,578
هلا وغلا اباء حياك الله

خطوة مباركة

ممتـــــــــــــــــــــــاز


والله معك

اولا ياليت اعرف لهجتك ومن اي البلاد العربيه ياغاليتي حتى نتمكن من التعلم بأسرع وقت

وشكرا استاذ حسين .. الله يسلمك

مرحبا استاذ خشان

دمتم بخير
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-07-2010, 05:10 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
هلا وغلا اباء حياك الله

خطوة مباركة

ممتـــــــــــــــــــــــاز


والله معك

اولا ياليت اعرف لهجتك ومن اي البلاد العربيه ياغاليتي حتى نتمكن من التعلم بأسرع وقت

وشكرا استاذ حسين .. الله يسلمك

مرحبا استاذ خشان

دمتم بخير

أستاذتنا الرائعة نادية
لهجتي سوريّة ولكني منفتحة على لهجات متعددة
النبطي؟!! سأتعامَل معه على أنه لغة جديدة أتعلمها. مارأيك؟
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02-08-2010, 07:44 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
الدحة الشمالية بوزنها الخببي 2 2 2 2 2 2 2 2
بعدقراءة الدرس والقصيدة المرفقة قراءةً واستماعاً
ما الذي يجب أن أقوم به الآن ؟
لم أجد تمارين محددة لتطبيقها
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 02-08-2010, 08:46 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,544
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))
الدحة الشمالية بوزنها الخببي 2 2 2 2 2 2 2 2
بعدقراءة الدرس والقصيدة المرفقة قراءةً واستماعاً
ما الذي يجب أن أقوم به الآن ؟
لم أجد تمارين محددة لتطبيقها

أهلا أستاذتي

الأستاذة ناديه حسين أوضحت الدروس وتطبيقاتها.

وهنا أتدخل استثناء لأدرج لك نصا مفهوم اللهجة إلى حد ما

الدحة أو الدحية تسمى في كل بلد بعد الحدود بموقعها من ذلك البلد أو تنسب لهذا القطر أو ذاك.

والحقيقة أن الدحية أو الدحة شأنها شأن الشعر النبطي هي عربية الصفة يغلب عليها الطابع البدوي.


أعلاه عرض أختار لك منه المقطع من 1:15 - 1:25 لوضوح كلماته

المعنى : إذا كنت تلفانا ولّعْ دخانا ....وإذا كنت عطشانا إشرب ماء


كنّكْ تلفان ولّع دخّان = كنْ نَك تلْ فنْ ولْ لعْ دخْ خَنْ
كنّك عطشان اشرب ميّه = كنْ نَكْ عطْ شا نَشْ رب ميْ يهْ

حاولي فهم مقطع آخر، ثم حاولي النظم على ذات الوزن باللهجة التي تتقنين لنطلع بدحية حضرية مطورة

يرعاك الله
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 02-08-2010, 09:32 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 02-08-2010, 09:40 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,544
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))
أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق

الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل النبطي سيجني الكثير من تعاونكما تكاملا وارتقاء وتنظيما.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 02-08-2010, 09:41 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,544
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))
أليس هذا هو رابط الدروس والبحور ؟

http://arood.com/vb/showthread.php?t=1736
لايوجد فيه تمارين أو تطبيقات على البحور تحديداً

حبّذا لو تكثُر الاستثناءات إن كانت ستجلب الخَير
سأعود للتطبيق

الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 02-08-2010, 10:55 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

أستاذة نادية أين أنتِ
يسعدني التعاون مع الأستاذة نادية . آمل أن أقدم شيئاً للرقمي في اتجاهاته المتعددة ومنها النبطي ولكني كما تعلم الآن أنا ماقبل المبتدئة فيه وأبدأ بمحاولات أثبت جهلي باللهجات البدوية والخليجية
لم أتمكن من التقاط أي بيت غير الذي كتبتَه وسمعتُه من الفيديو المرفق.
وجدتُ هذا أكثر وضوحاً ، ولكن السؤال، كيف نعرف القصيدة الجيدة من الرديئة من حيث الوزن؟
هذا هو الفيديو الذي التقطتُ منه هذا البيت:


وهذه محاولتي:

لولا المحبة على الكتابِ ماجينا ............. ولا دهسنا الحصى والرمل في جرينا
لولا المحبة على الكتابِ ماجينا
لو لَل ماحب به عا لا لِكْ تا بي ما جي نا

2..2..2..2..2..2..2..2..2..2..2...2..2..=13

ولا دهسنا الحصى والرمل في جرينا
وا لا دا هَسْ نل حا صى ورْ رامِل فج ري نا
2..2..2...2..2...2..2....2..2..2...2....2 =12
لاحظتُ بأن الفتحة تتحول إلى ألف في كثير من الأحيان في اللفظ وفعلاً يعتمد على النبر أكثر من رصد الأحرف بحركاتها كما في الشعر الفصيح!
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 02-09-2010, 04:51 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,578
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
الأستاذة نادية شعلة ذكاء

لكن ينقصها أحيانا توصيل أفكارها

لعل منتدى النبطي سيجني الكثير من تعاونكما وتكاملكما باتجاه المزيد من الارتقاء والتنظيم.

يرعاكما الله.

استاذ خشان

يعطيك ربي العافيه

افكاري بالدروس بسيطه ومطروحه ببساطتها ومن كثر مابسّطّها لااحد يتوقع ان الدرس لايحتاج اكثر من ذلك

فقط لو ركز الدارس في الدرس والامثله المطروحه لما تشعبت الامور

الان اراجع اشوف ايش اللي مب مفهوم بالدرس ..وشكرا للتنويه


ودمتم بخير
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 02-08-2010, 11:13 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
محاولة تقطيع بيت من قصيدة الشاعر: مطلق النومسي الموجودة في الدرس:

أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك
آ نا ضاحي يَتْ قا صي دك // لا كن لي شر طي بج دي دك
2..2..2..2..2..2..2..2. // 2..2..2..2..2...2...2...2
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 02-09-2010, 04:41 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,578
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))
محاولة تقطيع بيت من قصيدة الشاعر: مطلق النومسي الموجودة في الدرس:


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))


أنا ضحيـة قصيدك // لكـن لي شرط .. بـ جديدك

آ نا ضاحي يَتْ قا صي دك // لا كن لي شر طي بج دي دك



2..2..2..2..2..2..2..2. // 2..2..2..2..2...2...2...2


ممتـــــــــــــــــــــــــــــــــاز ه


اختلاف قليل باللهجه لايضر كتقطيع

وهكذا ننشدها نبطي


ءا2 نا2 ضي2 حي2 يت2 قي2 صي2 دك2

لا2 كن2 لي 2 شر2 طب2 جي2 دي2 دك2


والى الامام

التعديل الأخير تم بواسطة : ناديه حسين بتاريخ 02-09-2010 الساعة 06:17 PM
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 02-09-2010, 04:59 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,544
أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 02-09-2010, 05:11 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,578
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

نعم استاذ يأتي بالشعبي في بعض اللهجات

والرابط اعرفه ولايوجد بالاوزان التي ادرجها الدكتور الصويان سبب ثقيل

وكلامي هنا يخص الخبب النبطي والشعر النبطي ووجدت ذلك في الزجل عند دراستي له

بالدحة لايأتي وحتى بالزجل القرادي وانواعه لايوجد سبب ثقيل

وان وجدت ارجو افادتي بمثال

وهذا رابط الدحه لم ازيد شي هل تراه غير كافي للمتلقي .. اذا كان الجواب نعم الرجاء زيادة ماتراه


http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1535


ودمت بخير
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 02-09-2010, 06:14 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
أستاذتي الكريمة

يفيدك في فهم خصائص الأوزان في الشعر النبطي قراءة مقدمة هذا الرابط عن قوالب النبطي عند د. الصويان:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/qawalib

السبب الثقيل يرد في الشعر الشعبي كما لاحظت في بعض اللهجات.

يرعاك الله.

شكراً أستاذ خشان سأتابع الملف حول قوالب النبطي.
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 02-09-2010, 12:50 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,544
التطبيقان صحيحان

التطبيق الأول أصله البسيط وأجريت عليه عليه عملية التخبيب بتحول 3 إلى 2 2

لو لل محب به علل لكْ تا بما جي نا
لو لل ما حب به عا لل كت تا بي ما جي نا

وهذا جيد فهو يشعرك بالتخبيب كما في غناء ( يا ميجنا ) على وجهين :

ياميجانا = يا مي جا نـا = 2 2 1ه 2= 2 2 2 2
يا ميجنا = يا مي جـا ـنا = 2 2 1 ه 2 = 2 2 3

مستفعيلن


--

التطبيق الثاني

أنا ضحية قصيدك
= أنا - ضحي - يت - قصي -دكْ = 3 3 2 3 2 = المجتث
ءا. نا . ضا .حي. يت قا .صي .دك = 4 4 2 4 2 = الخبب

--

تذكري كتاب د. مستجير وأن الخبب أصل البحور.

http://arood.com/vb/showthread.php?t=57

فكأنما الشعر العامي عودة عن الفصيح للوراء وبالتالي عودة بالوتد إلى أصله الخببي .

هكذا سترين كيف أن كل جزئية في تطبيق الرقمي تأخذ بعدا ثقافيا جماليا.
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 02-09-2010, 03:58 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان
التطبيقان صحيحان

التطبيق الأول أصله البسيط وأجريت عليه عليه عملية التخبيب بتحول 3 إلى 2 2

لو لل محب به علل لكْ تا بما جي نا
لو لل ما حب به عا لل كت تا بي ما جي نا

وهذا جيد فهو يشعرك بالتخبيب كما في غناء ( يا ميجنا ) على وجهين :

ياميجانا = يا مي جا نـا = 2 2 1ه 2= 2 2 2 2
يا ميجنا = يا مي جـا ـنا = 2 2 1 ه 2 = 2 2 3

مستفعيلن


--

التطبيق الثاني

أنا ضحية قصيدك
= أنا - ضحي - يت - قصي -دكْ = 3 3 2 3 2 = المجتث
ءا. نا . ضا .حي. يت قا .صي .دك = 4 4 2 4 2 = الخبب

--

تذكري كتاب د. مستجير وأن الخبب أصل البحور.

http://arood.com/vb/showthread.php?t=57

فكأنما الشعر العامي عودة عن الفصيح للوراء وبالتالي عودة بالوتد إلى أصله الخببي .

هكذا سترين كيف أن كل جزئية في تطبيق الرقمي تأخذ بعدا ثقافيا جماليا.

فعلاً هذا ماتلمسته وأنا أحاول التقطيع. كلما أغرتني العبارة بحد ذاتها أن أدخلها في بحرٍ ما لأنها كذلك، استعدتُ سماعياً البيت الذي تحوَّل إلى خبب. بيد أن خبب ( الدحة الشمالية مقتصر على أسباب خفيفة فقط ) إذن لايوجد في الشعر النبطي إيقاع خببي يحتمل الإثنين معاً مثلما هو الحال في الشعر الفصيح؟ أم عليَّ الانتظار لاكتشاف المزيد من الأوزان
د. مستجير بمقولته بتحول البحور أو أن أصل البحور خببي فاجأني ولكن أفكاره مقنِعة رغم أن الخليل لم يذكر هذا الإيقاع في الأصل كوزن منفصل.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 02-09-2010, 03:44 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,578
اسفه عن التأخير سامحيني اباء كنت مشغوله جدا بموضوع خاص

والنعم بسوريا واهلها

الدحه والتمرين

اول شي قطعي مقطع

وبعدها انظمي عليه بلهجتك

متل لحن الزجل القرادي والموشح وغيره لكن القرادي له طريقته والدحه لها طريقتها

شوفي هذا وزن الزجل القرادي

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2 2 2

والموشح =

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2

وهذا قرادي

لمن لاقيتك ع الدرب
وذابو الحلوين قبالي

فاقت اشواقي للحب
وغيرت كتير احوالي

نبضاتي زادت بالقلب
وضغطي طالع بالعالي

حبيتك وحيات الرب
وبدك تعشقني زيادي


وهذا موشح


ياأم الشعر الاشقر ..........خدّك تفاح
وعينيك البحر الأخضر...... حلوين مْلاح
وفستانك زهري مخصّر ... وابن الفلاح
لمن شافك لمْعتّر .........مدري وين صار

وكذا جاريت

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15175

وهذا رابط مفيد جدا جدا جدا لك

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12054

والدحه مثل ماشفتيها بالدرس لها طريقتها في النظم


والظاهر رح نقلبها شعبي

واذا تقدري على اللهجة البدويه النبطيه قطعي مقطع من الدحة وشويه شويه قد تتقنيها
انا حاولت اتقن الشامي والحمد لله قدرت مثل ماقالولي الاساتذه هناك

والى الامام

شكرا استاذ خشان واسفه

التعديل الأخير تم بواسطة : ناديه حسين بتاريخ 02-09-2010 الساعة 04:20 PM
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 02-09-2010, 04:17 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
اسفه عن التأخير سامحيني اباء كنت مشغوله جدا بموضوع خاص

والنعم بسوريا واهلها

الدحه والتمرين

اول شي قطعي مقطع

وبعدها انظمي عليه بلهجتك

متل لحن الزجل القرادي والموشح وغيره لكن القرادي له طريقته والدحه لها طريقتها

شوفي هذا زجل

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2 2 2 2

والموشح =

2 2 2 2 2 2 2
2 2 2 2

وهذا قرادي

لمن لاقيتك ع الدرب
وذابو الحلوين قبالي

فاقت اشواقي للحب
وغيرت كتير احوالي

نبضاتي زادت بالقلب
وضغطي طالع بالعالي

حبيتك وحيات الرب
وبدك تعشقني زيادي

وهذا موشح


ياأم الشعر الاشقر ..........خدّك تفاح
وعينيك البحر الأخضر...... حلوين مْلاح
وفستانك زهري مخصّر ... وابن الفلاح
لمن شافك لمْعتّر .........مدري وين صار

وكذا جاريت

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=15175

وهذا رابط مفيد جدا جدا جدا لك

http://forums.dai3tna.com/showthread.php?t=12054

والدحه مثل ماشفتيها بالدرس لها طريقتها


والظاهر رح نقلبها شعبي

واذا تقدري على اللهجة البدويه قطعي مقطع من الدحة

والى الامام

شكرا استاذ خشان واسفه

عزيزتي الأستاذة نادية حسين
أنا أشتغِل هنا على الموجة الطّويـــلة
فلاتقلقي أبداً من هذه الناحية
وشكراً على الروابط المفيدة جداً.. سآخذ وقتي لقراءتها لأنها ستفيدني في التطبيق.
لقد قمتُ فعلاً بتقطيع بيت من الدحة الشمالية ستجدينه في الأعلى.
سؤالي الأخير يتعلق بهذا الوزن: الدحة الشمالية هي
2 2 2 2 2 2 2 2 = 16
وكلها أسباب خفيفة
ولكن لاحظت تغير هذه القاعدة في الزجل والقرادي الذي سأبدأ بالقراءة حوله بعد قليل. ألا يمكن أن يكون في الزجل أو الشعر الشعبي أسباب ثقيلة وتبقى خببية؟
هذه مثلاً:
مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار


خالص تحياتي
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 02-09-2010, 04:14 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,578
نعم عزيزتي هو ايقاع

ولايحتمل 1 3 = (2) 2 ..هذا غير وارد البته

ويجوز التخبيب

الهوى = ال 2 ها2 وى2

غصايب = غا2 صا2 يب2

ياهوى ياهوي ياللي طاير بل هوى

يا2 ها2 وا2 يا2 ها2 وا2
يل2 لي2 طا2 ير2 بل2 ها2 وا3

والله معك
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 02-27-2010, 10:12 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
نعم عزيزتي هو ايقاع

ولايحتمل 1 3 = (2) 2 ..هذا غير وارد البته

ويجوز التخبيب

الهوى = ال 2 ها2 وى2

غصايب = غا2 صا2 يب2

ياهوى ياهوي ياللي طاير بل هوى

يا2 ها2 وا2 يا2 ها2 وا2
يل2 لي2 طا2 ير2 بل2 ها2 وا3

والله معك


هذه تعلمتها منك أستاذتي نادية وكنا في درس التخبيب أي حتى قبل دروس المبادئ.

رد مع اقتباس
  #28  
قديم 02-27-2010, 11:08 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,578
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))
هذه تعلمتها منك أستاذتي نادية وكنا في درس التخبيب أي حتى قبل دروس المبادئ.


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((إباء العرب))




تعلمتيها في التخبيب لانك لم تبدأي من الدرس الاول
التخبيب ليس الدرس الاول


ولو بدأتي من الاول

كنت عرفتيها تلقائيا

ولما حدثت كل هذه الردود







التعديل الأخير تم بواسطة : ناديه حسين بتاريخ 02-27-2010 الساعة 11:38 PM
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 02-09-2010, 04:26 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,578
مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

مر2 قت2 حد2 دي2 بل2 وا2 دو2 = 7*2
شع2 عل2 تي2 نا2 ره = 4*2 علما اننا لانحسب الساكن الاول والساكن الاخير


بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

بْ .عق2 لو2 جس2 مي2 وف2 ءا2 دي2 = 7*2
وْ.خل2 لت2 ني2 نا2 ره= 4*2

علما ان هذه القصيده الاولى للشاعر صبحي اسعيد كان بيجرب ونجح

وسلامتك
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 02-09-2010, 06:21 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,554
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
مرقت حدي من الوادي ... وشعلت النار

مر2 قت2 حد2 دي2 بل2 وا2 دو2 = 7*2
شع2 عل2 تي2 نا2 ره = 4*2 علما اننا لانحسب الساكن الاول والساكن الاخير


بعقلي وجسمي وفؤادي... وخلتني نار

بْ .عق2 لو2 جس2 مي2 وف2 ءا2 دي2 = 7*2
وْ.خل2 لت2 ني2 نا2 ره= 4*2

علما ان هذه القصيده الاولى للشاعر صبحي اسعيد كان بيجرب ونجح

وسلامتك

تغيُّر اللهجات طريف حقاً
بلهجتي : وفؤادي : أقطِّعها هكذا:
وِفُ آ دي = (2) 2 2


خالص تحياتي
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 10:09 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009