صفحة مهند

المرحلة الأولى: باب البداية :


1- المتحرك والساكن

.......................................

أُفُول : 1 1 ه ه

بغداد : 1 ه 1 ه ه

يُشعل : 1 ه 1 ه

موطني : 1 ه 1 1 ه




وأنتظر توجيهكم

تقديري

ممتــــــــــــــــــــــــــــــاز ،،،،،،

بدايه موفقه أخي الكريم



استمر على بركة الله

شكراً لمتابعتك أيتها الأخت والأستاذة الكريمة
وجوزيتِ خيراً


.....................................................


الدرس الثاني – المقاطع والأرقام

هـل = 1 ه = 2

ما = 1 ه = 2

قُـل = 1 ه = 2

رَبْ = 1 ه = 2

.................

بِـكُـم = 1 1 ه = 3

هَـلَـك = 1 1 ه = 3

بـِـما = 1 1 ه = 3

لِـمَـه = 1 1 ه = 3

وإيــــــــــاكم أخي الكريم



التقطيع سليم

وبالتوفيــــــــــــــــق إلى الدرس الثالث ،،،

الدرس الثالث - ظهور الرقم 1 منفردا


قـشَـعْـريرة = ( قشع ) ( ري ) ( رة ) = 3 2 2

جدائلها = ( جدا ) ئـ ( لها ) = 3 1 3

حمارَويه = ( حما ) ر ( ويه ) = 3 1 3

ضربهما = ض ر ب ( هما ) = 1 1 1 3

لَـقِـياه = ل ( قيا ) ( هو) = 1 3 2




أود الاستفسار عن تقطيع كلمة ( لُـقْيَـاه ) بتسكين الهاء من ( لُـقْـيا )


وشكراً أستاذة نبض القوافي

قـشَـعْـريرة = ( قشع ) ( ري ) ( رة ) = 3 2 2

أرجو أن تتفضل بتقطيعها مره أخرى أخي الكريم وتذكر اننا نقف على الحرف الساكن


فمثلا كلمة

مرْكب = مر 2 كب 2



سميره = سمي 3 ره 3

جدائلها = ( جدا ) ئـ ( لها ) = 3 1 3

صحيح

ضربهما = ض ر ب ( هما ) = 1 1 1 3

في حالة أن الراء مفتوحه فالتقطيع سليم

أما في حالة تسكين الراء فالتقطيع يختلف

ضرْ بهما = 1ه 1 1 1 ه

حمارَويه = ( حما ) ر ( ويه ) = 3 1 3

في حالة عدم وجود شده على الياء فالتقطيع سليم

أما في حالة وجود شده على الياء فالتقطيع يختلف حيث الحرف المشدد يتكون من حرفين لا حرف واحد

حمارويّه = حما روي يه = 3 3 2

لَـقِـياه = ل ( قيا ) ( هو) = 1 3 2

التقطيع سليم

ويمكن أن يكون أيضا لقٍ 1 1 يا 2 هو 2 = 1 1 2 2 = 1 3 2

أود الاستفسار عن تقطيع كلمة ( لُـقْيَـاه ) بتسكين الهاء من ( لُـقْـيا )

دائما لا يبتدأ بساكن
ودائما يتم الوقف على السكون

لُـقْيَـاه = لق يا ه = 2 2 ه

هذا في حالة تسكين الهاء الأخيره من لقياه


أي أن الحرف الساكن بعد المد يكتب ه

اما في حالة اشباع الهاء الأخيره بحركة كالضمة مثلا فيكون التقطيع

لقياهُ = لق يا هو = 2 2 2



تابع للدرس التالي مع اعادة تقطيع كلمة قشعريره مره آخرى

وايضا أضيف لها كلمة :


سرنْديب


وجزاكم الله خيرا

أهلا بك أيتها المعلمة

وممتنٌ لمتابعتك


واعذريني على مراجعتك


كُـتِـبَـت كلمة قُـشَـعْـريرة ( بفتح الشين وتسكين العين )
كما وردت في مختار الصحاح للرازي

ويكون التقطيع كما أرجو

( قُـشَـعْ ) ( ري ) ( رة ) = 3 2 2


وأعتذر لعدم توضيحها حين كتبتها أعلاه

...............................................

سَـرَنْـديب = سرن دي ب = 3 2 ه


..............................................


وددت أن أسأل : هل من الممكن تطبيق أكثر من درس

لكي يسهل عليكِ مراجعتها دفعةً واحدة ؟


شكراً للمتابعة
وجزاكِ الله خيراً

كُـتِـبَـت كلمة قُـشَـعْـريرة ( بفتح الشين وتسكين العين )
كما وردت في مختار الصحاح للرازي

شكرا على الإفاده

والتقطيع سليم تماما

واعذريني على مراجعتك

بل راجع فكلانا يستفيد من الآخر

وددت أن أسأل : هل من الممكن تطبيق أكثر من درس

افعل ما تراه يناسبك أخي الكريم

الدرس السادس - تمرين التلاوة


ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

ذا لكل كتا بو لـا ري بفي ه هدل لل مت تقي ن

2_3 _ 3_2_ 2_ 2_ 3_ ه_3 _ 2 _2 _3 _ه


أرجو أن تكون الإجابة صحيحة
وشكراً

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

ذا لكل كتا بو لـا ري بفي ه هدل لل مت تقي ن

2_3 _ 3_2_ 2_ 2_ 3_ ه_3 _ 2 _2 _3 _ه

هناك بعض الأخطاء..
التقطيع هكذا بالمقاطع..

ذا لكل كتا (بلا) ري بفي ه (هدن) لل مت تقي ن ..
أنت أشبعت الباء بحركتها ..
هدىً كسماعها .. هدن .. أليس كذلك؟



ما شاء الله.. مشاركة موفقة ..

شكراً على المتابعة أستاذتي .. كلمات

وشكراً على تصحيح الأخطاء


بالنسبة لـ(هدل ) فقد كتبتها بناءً على القراءة بالتجويد

وهو الإدغام بسبب التقاء التنوين بحرف من حروف الإدغام المجموعة في كلمة ( يرملون )


فهل يكون التقطيع بناءً على القرءة الطبيعية أم المجوّدة ؟


وكذلك قوله تعالى ( مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِه )

فهل إيتم إشباع الهاء في كلمة ( عنده ) بسبب المد ليكون التقطيع ( دهو ) أم ماذا


أرجو الإفادة



وشكراً على المتابعة

أهلا يا مهند..
جيد أنك تناقش.. فهذا سيفيدك بإذن الله..

بالنسبة لـ (هدل).. قد فكرت فيما تقول.. كنت قد قطعتها بناء على قراءتي المجوّدة التي أعرف .. القراءة المتأثرة بالقرّاء..
أظن بأنني أسمعها هدن .. وربما تختلف القراءات .. لكن لو لاحظنا نجد التنوين على الدال ..
لكن مبدئيا دام هذه هي نظرتك.. فأنت تعتمد على أذنك بشكل جيد وتُصيب في التمرين..


نعم .. الهاء في (عنده) تشبّع .. لتصبح عن دهو ..


هناك صفحة تتحدث عن إشباع الهاء .. سأبحث لك عنها..



كلمات

شكراً لكِ أيتها الأخت والأستاذة كلمات

أرغبُ في إعادة التمرين .. وأرجو ألا يثقلَ عليكِ أمري


اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255)


أل لا هلا إلَـاْ ها إلْ لا هول حي يلْ قي يو ملا تأ ْ خُ ذهو سِ نتن ( نتو ) ولا نو من ( مل )

لهو ما فسْ سما وا تِ وما فِلْ أرْ ضمنْ ذَلْ لذي يشْ فَ عُـعِـنْ دهو إلْ لا بإذْ نِهي

يعْ لَ مُـما بي نأي دي همْ وما خلْ فهمْ ولا يحي طو نَ بشي إن ( إم ) منْ علْ مهي

إل لا بما شا ءَ وسِ عَـكُر سي يُـهسْ سما وا تِـوَل أر ضَ ولا يؤو دهو حِفْ ظُ هما وَ هول

عَلي يُـل عَ ظيم



أرجو أن يكون التقطيع سليما




ولديّ تساؤلٌ هنا : هل هنالك أحرفٌ أخرى يتم إشباعها غير حرف الهاء ؟ وهل هناك حالات للإشباع ؟


وهل هذا هو أوان معرفتها ؟



أعتذر للإطالة

وشكراً

التقطيع ممتاز وكله سليم

وليس لي ملاحظه إلا على على تقطيع

أل لا هلا إلَـاْ ها إلْ لا هول حي يلْ قي يو ملا تأ ْ خُ ذهو سِ نتن ( نتو ) ولا نو من ( مل )

الهاء نهاية قوله تعالى ( لا إله إلا هو الحي القيوم )

لا إلا هإل لا هول حي يل قي يو م ( لأن الهاء ليست ممدوده )

نتن ( نتو ) ولا نو من ( مل )

بما أننا نعتمد على السماع فكذلك ارجح الإدغام حسب تلاوة القرآن الكريم أي

س نتو ولا نو مل ،،، وهكذا


مع ملاحظه أن هذا التقطيع للآيات هو للتدريب على التقطيع فحسب

ولديّ تساؤلٌ هنا : هل هنالك أحرفٌ أخرى يتم إشباعها غير حرف الهاء ؟ وهل هناك حالات للإشباع ؟

أما في الشعر فأي حرف مشبع بالحركه يتم احتساب هذه الحركه سواء كانت فتحه أو ضمه أو كسره خاصه إذا جاء الحرف آخر الصدر أو آخر العجز وهذا مع جميع الحروف

مثلا نارُ = نا رو = 2 2

نارِ = نا ري = 2 2

نا رَ = نا را = 2 2


أما في القرآن الكريم فالهاء المتحركه بين متحركين يتم اشباعها بالمد وهذا مجاله احكام تلاوة القرآن الكريم وكما سبق فتقطيع الآيات هنا للتدريب على التقطيع السماعي فقط


وبانتظار مزيدك

شكراً على المتابعة معلمتي

الدرس الخامس - الأرقام الزوجية


ما جئتم = ما 2 جئ 2 تم 2 = 2 2 2 = 6

قالوا سمعاً وطاعة = قا 2 لو 2 سم 2 عن 2 وطا 3 عة 2 = 2 2 2 2 3 2 = 8 3 2

مجنون الحيِّ يؤذينا = مج 2 نو 2 نل 2 حي 2 يِـيؤ 3 ذي 2 نا 2 = 2 2 2 2 3 2 2 = 8 3 4



وجزى الله الجميع خيراً

تقديري

ممتـــــــــــــــــــــــــاز ،،،


وإلى


الدرس التالي

6- الوزن والتقطيع حسب السمع


قم للمعلّمِ وفِّـه التبجيلا

قم 2 لل 2 معل 3 لِ 1 مِـوَفْ 3 فهتْ 3 تب 2 جي 2 لا

4 3 1 3 3 4

أنا يا أنا بك ميِّتٌ حيٌ

أنا 3 يا 2 أنا 3 بِ 1 كمي 3 يتن 3 حي 2 ين 2

3 2 3 1 3 3 4


فيكِ المنارةُ يا جُويرةُ أُسقطت

في 2 كل 2 منا 3 رَ 1 تيا 3 جوي 3 رَ 1 تأس 3 قطت 3

4 3 1 3 3 1 3 3


ملاحظة : رابط هذا الدرس مكرر ، وهو يُفضي إلى الدرس الخامس



تحياتي

وشكراً للأستاذة نبض القوافي

7- لنحاول النظم


أولا - 3 2 3 2 ............3 2 3 2

حياتي تنادي وصبري جهادي
أأحيا لأبقى رهين الأعادي

....................................

ثانيا – 2 3 2 3 ...........2 3 2 3

من هنا تبتدئ صرخة المنكفئ

....................................

ثالثا – 4 3 2 = 2 2 3 2

الطينُ أصلي والكلُّ مثلي



هل هذا شعرٌ أم زعتر !!



أنا بريءٌ من النصوص أعلاه



ونأسف للإزعاج





تحياتي

هل هذا شعرٌ أم زعتر !!

هذا وهذا ،،،، قد جئت بالإثنين !!

أنا بريءٌ من النصوص أعلاه

لاداعي لان تتبرأ منها فهي سليمه عروضيا رقميا

ونأسف للإزعاج

ليت كل ازعاج كهذا الإزعاج !!


ننتظر مزيدا منه

شكراً أيتها المعلمة

يقول الأديب محمود محمد شاكر في مقدمة قصيدة ( القوس العذراء ) :

الإنسانُ بَسِليقة فِطرَتِه فَنَّان مُعرِق

ربما أصابني قول صديقنا محمود بخير

__________________________


الآن سأنتقل للمرحلة الثانية



إيقاع الخبب


يا صوت الشعــــــر أتتركني

2 2 2 2 ــــ (2) 2 (2) 2

2 2 2 2 __ 2 2 2 2

وبإمعانٍ ___ تستعتبني

(2) 2 2 2 ___ 2 2 (2) 2

2 2 2 2 ___ 2 2 2 2


أرجو أن تكون إجابتي صحيحة

_______________________


جئتم أهلا ....... بِكُمُ وَسهلا
قمرٌ حلوٌ ..........أنتم أحلى
جئ – تم – أهـْ – لا .........بَكُ – مُوَ – سهْ – لا
2 2 2 2 ...................(2) (2) 2 2
2 2 2 2 ..................2 2 2 2
6 2...........................6 2


لدي تساؤلٌ هنا عن الرقم 6 ، ولماذا تم وضعه ؟

وهل أنتقل الآن إلى موضوع تمهيد لتناول البحور ؟


وشكراً

أحســــــــــــــــنت ،،، اخي الكريم

جميعها صحيحه ولا ملاحظة لي إلا على اشباع كلمة بكمُ بالضمه ( ليس من الناحيه العروضيه ولكن من الناحيه السماعيه )

جئ – تم – أهـْ – لا .........بَكُ – مُوَ – سهْ – لا
2 2 2 2 ...................(2) (2) 2 2

اما عروضيا فالإشباع بالحركة يعتبر ( بضم الياء ) ولكن في هذا البيت أعتقد أن الضمة جاءت فقط للحفاظ على الوزن وكان الأنسب وضع السكون على كلمة بكمْ = 3 وذلك يتناسب أكثر مع الصدر والسكون على كلمة جئتمْ

فلو كان الصدر جئتمو لكانت الضمة على كلمة بكمو متناسبه معها سماعيا على الأقل

ولكن بما أن جئتم عليها سكون فالأنسب أن تأتي بكم أيضا عليها سكون ولكن في هذه الحاله لن يكون خبب

لدي تساؤلٌ هنا عن الرقم 6 ، ولماذا تم وضعه ؟

حسب معرفتي باننا نميل لتجميع الأرقام فمثلا

1 ه = 2

1 1 =( 2 )
2 2 = 4

1 3 = 4

2 2 2 = 6

2 2 2 2 = 8


وهذه لغة الأرقام فهي تميل دائما للتجمع وهذه ميزه تجعل منها اسهل وعمليه أكثر



وانتقل على بركة الله إلى تمهيد في تناول البحور

أستاذتي الكريمة نبض القوافي

بكمُ... وَسهلا

من شأن تسكين الميم أن يخرج بالوزن عن الخبب، فتحريكها ضرورة شعرية.

وددت لو تجنبت 1 3 = 4 .....قصدك1 3 = ((4) ... فالقول بهذا قبل فهم الفارق بين الإيقاعين البحري والخببي ومعرفة شيء عن التخاب قد يسبب التشويش.

تحية لجهدك وبارك الله فيك.

الأستاذة نبض القوافي

شكراً على التعقيب


_______________

أستاذ .. خشان

سعيد لأنك أضأت متصفحي


تحياتي

أعتذر لتأخري عن الركب لظروف خارجة - في معظمها - عن إرادتي

وأرجو من الأساتذة قبول عذري

والسماح لي بالعودة إلى الصفوف طالباً نجيبا


___________________________________


بحور المجموعة - 2



1- المطلوب أن ينظم كل مشارك بيتا أو بيتين قصيرين على الوزن التالي ويقطعهما

3 2 3 2 ...........3 2 3 2



أنا حيِّـزٌ من فؤادٍ ضرير
يعيشُ بثوب ضحايا القَـدَر

أنا حي يزن من فؤا دن ضري ر
3 2 3 2 3 2 3 ه

يعي شُ بثو بِ ضحا يل قدر
3 1 3 1 3 2 3


ويَـقسِـمُ من وجهه قطعتين
فوجهٌ أجاءَ .. ووجهٌ عَـبَـر


ويق سِ ممن وج ههي قط عتي ن
3 1 3 2 3 2 3 ه

فوج هن أجا ء ووج هن عبر
3 2 3 1 3 2 3


( الأبيات من قصيدة لي )



__________________________


2- المطلوب كتابة بيتين على أرقام المتدارك وتقطيعهما

2 3 2 3 .........2 3 2 3


حلمنا في صدى قلبنا في هوى



جاءنا مستبيحْ .. راعنا في منى


( الأبيات من قصيدةٍ ليست أبداً لي )

حل منا في صدى
2 3 2 3

قل بنا في هوى
2 3 2 3

جا أنا مس تبي ح
2 3 2 3 ه

را عنا في منى
2 3 2 3


وسألحق تقطيع قصيدة المتنبي في ردٍ آخر


وجزى الله الجميع خيراً

حياك الله أخي مهند - أحسنت

1

أحُلمــاً نَــرى أمْ زمانــاً جَــديدا

أمِ الخَـلْقُ فـي شَـخصِ حَـيٍّ أُعِيـدَا

أحل من ترى أم زما نن جدي دا
3 2 3 2 3 2 3 2

أمل خل قفي شخ صحي ين أعي دا
3 2 3 2 3 2 3 2


2

تَجَـــلَّى لنـــا فأضأنـــا بــهِ

كأنَّـــا نُجـــومٌ لقيــنَ سُــعودا

تجل لا لنا ف أضأ نا بهي
3 2 3 2 3 2 3

كأن نا نجو من لقي نَ سعو دا
3 2 3 2 3 1 3 2

3

رَأينــــا ببَــــدْرٍ وآبائــــهِ

لبَـــدْرٍ وَلــوداً وبَــدْراً وَليــدا

رأي نا ببد رن وءا با ئهي
3 2 3 2 3 2 3

لبد رن ولو دن وبد رن ولي دا
3 2 3 2 3 2 3 2



طلبنـــا رِضــاهُ بــتَركِ الــذي

رضينــا لــهُ فَتَرَكنــا السُّــجودا

طلب نا رضا هُ بتر كل لذي
3 2 3 1 3 2 3

رضي نا لهو ف ترك نس سجو دا
3 2 3 1 3 2 3 2


5

أمـــيرٌ أمـــيرٌ علَيــهِ النَّــدى

جَــوادٌ بَخــيلٌ بــأنْ لا يَجــودا
أمي رن أمي رن علي هن ندى
3 2 3 2 3 2 3

جوا دن بخي لن بأن لا يجو دا
3 2 3 2 3 2 3 2

6

يحَـــدِّث عــن فَضْلِــهِ مُكْرَهــاً

كــأنُّ لــهُ منــه قَلبــاً حَسُـودا

يحد دِ ثعن فض لهي مك رها
3 1 3 2 3 2 3

كأن ن لهو من هقل بن حسو دا
3 1 3 2 3 2 3 2

7

ويُقْــــدِمُ إلا عـــلى أن يَفـــرَّ

ويَقْـــدِرُ إلا عـــلى أنْ يَزيـــدا

ويق د مُـإل لا على أن يفر رَ
3 1 3 2 3 2 3 1

ويق د رإل لا على أن يزي دا
3 1 3 2 3 2 3 2


8

كــأن نَــوالَكَ بَعــضُ القضَــاءِ

فمــا تُعْــطِ منــهُ نَجِــدْهُ جُـدُودا

كأن نَ نوا ل كبع ضل قضا ءِ
3 1 3 1 3 2 3 1

فما تع طمن هُ نجد ه جدو دا
3 2 3 1 3 1 3 2

9

ورُبَّـتَمـــا حَمْلَــةٍ فــي الــوَغى

رَدَدْتَ بهــا الــذُّبَّلَ السُّــمرَ سُـودا

ورب ب تما حم لتن فل وغى
3 1 3 2 3 2 3

ردد تَ بهد دب بلس سم رسو دا
3 1 3 2 3 2 3 2

10

وهَــولٍ كَشَــفْتَ ونَصْـل قصَفْـتَ

ورُمْــحٍ تــرَكتَ مُبــاداً مُبيـدا *!
وهو لن كشف ت ونص لن قصف تَ
3 2 3 1 3 2 3 1

ورم حن ترك تَ مبا دن مبي دا
3 2 3 1 3 2 3 2

11

ومـــالٍ وَهَبـــتَ بِــلاَ موعِــدٍ

وقِــرنٍ سَــبَقْتَ إليــهِ الوَعيــدا


وما لن وهب تَ بلا مو عدن
3 2 3 1 3 2 3

وقر نن سبق تَ إلي هل وعي دا
3 2 3 1 3 2 3 2

12

بِهَجْــــر ِ ســـيوفِكَ أغمادَهـــا

تَمَنَّــى الطُّــلى أن تَكـونَ الغُمـودا
بهج رِ سيو فِ كأغ ما دها
3 1 3 1 3 2 3

تمن نط طلى أن تكو نل غمو دا
3 2 3 2 3 2 3 2

13

إلــى الهــامِ تَصْــدُرُ عـن مِثْلِـهِ

تَــرى صَــدَراً عــن وُرودٍ وُرودا

إلل ها متص دُ رعن مث لهي
3 2 3 1 3 2 3

ترى صَ درن عن ورو دن ورو دا
3 1 3 2 3 2 3 2

14

قَتَلــتَ نُفــوسَ العِــدى بـالحَديـ

دِ حَــتى قتَلــتَ بِهِــنَّ الحَــديدا

قتل تَ نفو سل عدى بل حدي
3 1 3 2 3 2 3

دحت تا قتل تَ بهن نل حدي دا
3 2 3 1 3 2 3 2

15

فــأنفَدتَ مــن عَيشِــهِن البَقــاءَ

وأبقَيــتَ مِمــا مَلَكــتَ النُّفــودا

فأن فد تمن عي شهن نل بقا ءَ
3 2 3 2 3 2 3 1

وأب قي تمم ما ملك تن نفو دا
3 2 3 2 3 2 3 2

16

كـــأنكَ بــالفَقرِ تَبغــي الغنــى

وبـالموتِ فـي الحـربِ تَبغـي الخُلودا

كأن نَ كبل فق رتب غل غنى
3 1 3 2 3 2 3

وبل مو تفل حر بتب غل خلو دا
3 2 3 2 3 2 3 2

17

خـــلائقُ تَهـــدي إلــى ربهــا

وآيـــةُ مَجْـــدٍ أراهــا العَبيــدا

خلا ئ قته دي إلى رب بها
3 1 3 2 3 2 3

وءا يَ تمج دن أرا هل عبي دا
3 1 3 2 3 2 3 2

18

مُهَزبَــــةٌ حُــــلْوَةٌ مــــرةٌ

حَقَرنــا البِحــارَ بِهــا والأســودا

مهز زَ بتن حل وتن مر رتن
3 1 3 2 3 2 3

حقر نل بحا رَ بها ول أسو دا
3 2 3 1 3 2 3 2
19

بَعيـــدٌ عــلى قربِهــا وصفُهــا

تَغــول الظُّنـونَ وتُنْضـي القَصيـدا

بعي دن على قر بها وص فها
3 2 3 2 3 2 3

تغو لظ ظنو نَ وتن ضل قصي دا
3 2 3 1 3 2 3 2
20

فــــأنْتَ وَحــــيدُ بنـــي آدمٍ

ولَســـت لِفَقْــدِ نَظــيرٍ وَحــيدا

فأن ت وحي دُ بني ءا دمن
3 1 3 1 3 2 3

ولس ت لفق دِ نظي رن وحي دا
3 1 3 1 3 2 3 2

أخي الكريم مهند

ما شاء الله، وفقك الله.

لقد تمت إضافتك إلى قائمة مدرسي مبادئ الرقمي.

http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=1084

شرفنا الأخ الشاعر أَحْمَـــدْ وأتمنى عليك أن تكون دليله في المبادئ وإرشاده إلى أبواب المنتدى.

سيقتضي ذلك منك ترددا أكثر على المنتدى. أتمنى أن توافق مشكورا.

يرعاك الله.

أهلا أستاذي خشان

تم القبول فوراً ( وتأمر أمر )

أصابتني الدهشة عندما قرأت ردك حتى خُيل إلي أن خطأً ما قد حصل


سأقوم باللازم ، وأرجو مساعدتي في هذا الأمر

فما زلت غير جديرٍ به

تقديري

هل للسبب الثقيل ( 2 ) مكان في المتقارب

أرجو التمثيل

وشكراً

هل للسبب الثقيل ( 2 ) مكان في المتقارب

أرجو التمثيل

وشكراً

أخي الكريم مهند
أشكرك لكريم استجابتك.
أحد أهم أسس العروض الرقمي أن هناك إيقاعين رئيسين
الخببي الصرف: وليس فيه أوتاد وفيه يتكافأ السببان الخفيف 2 والثقيل (2)، ولا زحاف فيه
البحري الصرف ويقتصر على المتدارك والمتقارب وليس فيه سبب سبب ثقيل وفيه وتد وفي سببه يجوز الزحاف ( تحول 2 إلى 1)

وباقي البحور فيها ((تخاب)) أي تجاور الإيقاعين في البحر الواحد بأقدار متفاوتة وشروط محكمة.

هذا أساس مهم جدا.

ليتك تراجع وتبذل الجهد في فهم هذا الموضوع وما فيه من روابط :

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=22345

وعلى فكرة هو منشور في منتدى الشمولية ( في منتدانا هذا- تحت عنوان - على أبواب الشعر ) وقد وعدت كلمات عدة مرات بتنشيطه.

يرعاك الله.