الخبب وقضاياه

أخي الأستاذ خشان , الله يعطيك العافية , وأنت لم تخطيء بحقي , وتظل أنت أخي ما حييت, وأتمنى أن نظل إخوة متحابين , سأفكر في الرقمي وفي التفاعيل معاً لعلي أجد طريقة تضم العلمين معاً بطريقة مختصرة ومفيدة ,هذا إن وجدت مرونة منك , فقبل اتخاذ القرار علينا بوضع أسس الأدوات التي نستعملها , لكي تزهر طريقنا في النجاح , وماذا أريد من هذه الدنيا سوى خدمة الأجيال والصدقة الجارية ؟؟؟..
ودمت متألقاً
غالب احمد الغول

سأفكر في الرقمي وفي التفاعيل معاً لعلي أجد طريقة تضم العلمين معاً بطريقة مختصرة ومفيدة ,هذا إن وجدت مرونة منك ,

=============

جمع التفاعيل و الرقمي و خلطهما ؟

كأنها خلطة مستحيلة ، على الأقل في نظر من درسوا الرقمي ، لأنها

كالمحاولة المزج بين الزيت و الماء ، هل يمتزجان؟

ليس قدحا في التفاعيل أو تقليلا من شأنها ، و لكن لأن المزج سينتج عنه مخلوق غريب ،
ربما مشوه ، لا يمت بصلة لا بهذا و لا بذاك .

الحكم على تفاصيل الرقمي من خارجه حكن على صورة الرقمي في ذهن الناقد أو العروضي. سيكون خبرا سعيدا لو أن أحد العروضيين درس الرقمي بمنهجيّة الرقمي من أول دوراته لآخرها ثم أصدر حكمه، فذلك سيكون خيرا على العروض عامة وعلى الرقمي خاصة، فحتى مؤاخذاته على الرقمي ينتفع بها المنهج وأهله . يبدو أن أهمية الرقمي كمضمون لم تصل بعد إلى العروضيين الكبار وعندما تصل فقد يقوم أحدهم بدراسته من داخله للحكم عليه.



أذكر هنا نكتة وضعها الأستاذ خشان في ملحق لكتابه " العروض رقميا " يصف فيها تعبيره عن التفاعيل بالرقمي ويقول فيها :


ذهب أحدهم لطبيب النظر يشكو من أنه يرى أشباحا عائمة تتراقص .
فحص الطبيب نظره و أوصى له بنظارة طبية .
و عندما وضعها على عينيه وراجع الطبيب ،
سأله الطبيب : كيف صار نظرك ؟
فأجابه : ممتاز يا دكتور فالاشباح صارت في غاية الوضوح و الاستقرار.

تقبلوا تقديري .