التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع محمد ابراهيم - 3  آخر رد: محمد إبراهيم    <::>    من الصفر بمحكية من مصر  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد إبراهيم - 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    الضرورة الشعرية  آخر رد: خشان خشان    <::>    خطأ في قافية  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر إيمان عبد الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنت الحبيب - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    مدح أو ذم  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > **** > المنتدى الرابع > منتدى الكتب
منتدى الكتب منتدى يتضمن عرضا لكتب وأبحاث ومواضيع عروضيه بمقاربة رقمية توضيحية لبعض فقرات منها بهدف توضيح صلاحية الرقمي للتعبير عن كافة المناهج من جهة وتقديم لأهل الرقمي باللغة المألوفة لديهم من جهة أخر

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-30-2019, 08:31 PM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,564
كتاب ( معادلة الفكر والنغم ) وتداعيات



هذا كتاب نادر المثال في تحسسه مفاصل الشعر من فكر ونغم بتعبير مؤلفه أو مضمون وشكل كما هو دارج وتكاد القافية وحدها تتصدر التعبير عن النغم أو الشكل بل وما يرافق ذلك من قدر كبير من التواشج مع المضمون. ولا عجب في ذلك.

يقول د. أحمد كشك في مقدمة كتابه (القافية تاج الإيقاع الشعري – ص 5) : " إن القافية تاج الإيقاع الشعري وهي لا تقف من هذا الإيقاع موقف الحلية بل هي جزء لا ينفصم منه "

لا تقتصر أهمية التاج هذا على أنه الأشرف بل تتعداه إلى كونه يمثل الشعرَ كله مضمونا وشكلا وشاعرية انطلاقا من القافية .
القافية في كتاب د. كشك جاءت بمعناها الفني المحدد لكنها في هذا الكتاب تتعدى ذلك إلى الكلمة أو العبارة التي تشمل مقاطع القافية.
يتلخص الكتاب بأنه تبيان المعادلة بين الفكر والنغم بدلالة اعتبار القافية مستقرا للبيت.من خلال الحركة الدائرية او الحركة المستقيمة
لا غني لأي شاعر عن مطالعة الكتاب وسأمثل لذلك بنقل فقرات منه.
بدأت بنية استعراض الكتاب وتقديم فكرة عنه لقارئ العروض الرقمي. وأثناء ذلك وبعده سنحت لي عدة تداعيات وتداخلات ذكرت كلا منها عندما خطر ببالي وقد طال ذلك بعض الشيء الأمر الذي أدى إلى تداخل المواضيع بشكل قد يبدو نقصا في التنسيق. فليعذر القارئ الكريم ذلك.



https://nprosody.blogspot.com/2019/01/blog-post_30.html

https://drive.google.com/file/d/1QuZ...Pcd06nxUB/view
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 10:43 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009