خاتمة حوار حول الخبب والمتدارك

[(سحر نعمة الله)]

طال الحوار حول دخول فاعلُ وفعلُنْ في المتدارك مع فاعلن بيني وبين أستاذي محمود مرعي على الرابط:

https://www.facebook.com/moneeralhet..._comment_reply

وقد ختمته بما يلي :


حسنا أستاذي وأخي الحبيب

سأختم من جهتي بما يرضيك

إن تحول فاعلن إلى فعْلن وفاعلُ أمر شائع في الشعر العربي وخاصة في حشو الأبيات

فلا يكاد يخلو منه بحر من بحور الشعر التي وردت فيها فاعلن وأخص شيء في ذلك

هو بحر البسيط . بل أتحدى من يأتي بقصيدة من بحر البسيط لم ترد فيها فعْلن أو فاعلُ

((في الحشو)) بدل فاعلن. فعجبا لي أنا خشان خشان كيف غفلت عن هذا واعترضت

على ورودها في المتدارك. وهو إنما يقاس ما يجوز وما لا يجوز فيه على بحور الخليل.

وما كان ليخفى علي أمر بهذا الوضوح لولا تلبيس الرقمي على بصيرتي .

فمعذرة لما تقدم مني وجل من لا يخطئ.

أستاذي الفاضل رفقًا بك

هل وصلت أن تقول أنا ياباني!!!

أم (عنزة ولو طارت )؟

أستاذي الفاضل رفقًا بك

هل وصلت أن تقول أنا ياباني!!!

أم (عنزة ولو طارت )؟

لله درك أستاذتي

اليوم انتهى أحدهم إلى حمل ما تقدم محمل الجد وهو معذور في ذلك. فلا يتضح المعنى إلا لمن ألف الرقمي وخلفية الموضوع.

ولأجل تجتب ذلك أقرر أن الخبب إيقاع مستقل والمتدارك بحر تيبع الإيقاع البحري وهما طرفا نقيض. ولا تجتمع فعلن 2 2 في الحشو مع فاعلن 2 3 أبدا. وما قلته أعلاه كان على سبيل من يقول ( أجل أنا ياباني ) لمن أصر عليه أنه ياباني كما في الطرفة.