التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع مدح أو ذم  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


وزن على وزن تشابه الأوزان وتداخلها وقياس وزن على وزن وما استحدث ويستحدث من أوزان وما إلى ذلك

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 04-24-2009, 12:41 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,548
المزاوجة بين البحور

المزاوجة بين البحور

سألني أخي محمد بن غضيان


هناك قصيده مروبعه لأحد الشعراء وهي نبطيه وجدت اختلاف في تفاعيلها



شطر اجده ….. فاعلاتن فاعلا = 2 3 4 3

وشطر اجده ....مستفعلن فاعلا = 4 3 2 3

يقول الشاعر :

منهم تيوس وهيوس
الفعل فعل المجوس
وسط الخرايب تحوس
يابري حالي لها


هل هناك كسر في الأبيات ام ماذا ؟
والذي اعرفه ان النبطي لا يجوز فيه الا

مستفعلن = 4 3 ...تتحول الى مفا علا ( متفعلن ) = 3 3


لكن هنا وجدت مستفعلن = 4 3 ...تحولت الى فاعلاتن = 2 3

____

سؤال ذكي من أخ ذكي

لولا ملاحظة أخي محمد لكنت قرأت

يابري حالي لها = يا برْ رحا لي لها = 4 3 2 3
ولكن سأجيب حسب قراءته.

لو فرضنا 2 3 = س ......4 3 = ص

فإننا يمكن أن نعبر عن ... 4 3 2 3 ......2 3 4 3
بالصيغة .............. ...ص س ......س ص
بحثت في المنتدى فوجدت لأخي سليمان أبو ستة :

http://arood.com/vb/showthread.php?p=4041#post4041


ومن ذلك أيضا اهتمامه بنشره في مجلة الشعر التي رأس تحريرها قصيدة للشاعر أحمد مطر قال إنه انساق فيها إلى وزن غير مألوف بجعله صدر البيت من بحر وعجزه من بحر آخر نحو قوله :
أهو الحب أن أرى .........منيّتي في الأماني
كتم الليل همّهُ ............ وهمه أن أعاني
فتلاحظ أنه جمع في البيت ما بين مجزوء الخفيف والمجتث ، وغاب عنه أن شعراء أبوللو كانوا قد حاولوا مثل ذلك في محاولاتهم التجريبية كقول الشاعر الطبيب أحمد زكي أبو شادي :
هاهنا في حِمى الهديرْ ........... ووثبة الموج ثائرا
نطلق الشعر والشعورْ ...........ونجعل الروض شاعرا

أهو الحب أن أرى = 1 3 2 3 3 ... بالتأصيل = 2 3 2 - 4 3
منيتي في الأماني = 3 3 2 3 2 ......بالتأصيل = 4 3 – 2 3 2

لو فرضنا 2 3 2 = س......4 3 = ص

بعد التأصيل يكون وزن البيت:
أهو الحب أن أرى .........منيّتي في الأماني
= س ص .........ص س

وهو قريب جدا من الصيغة التي سألني عنها أخي محمد

وحول هذا الموضوع من :

http://arud.jeeran.com/67-awzan-jadeedah.htm


من مقابلة مع أحمد مطر

الذي ذكرني بهذه المقابلة موضوع أخي شاكر (تداخل بحرين) وتناول فيه الكامل والطويل، وكنت سأضيفها هناك لولا أن التداخل هنا من طبيعة مختلفة لي فيها وجهة نظر سبقت في فصل من مخطوط الطبعة الثانية من الكتاب. فهاهنا مثال للتجديد الذي وإن خرج عن عروض الخليل إلا أنه خارج منه متدثر بعباءته.


كتبت قصيدة " ميلاد الموت " في اليوم الأخير من سنة 1980، على وزن زاوجت فيه بين " مجزوء الخفيف " و " المجتث " وهو معكوس الأول .
وعندما شرعت في الكتابة لم أكن قاصداً إلى ابتكار هذه النغمة، بل كنت أكتب بتوافق موسيقي عفوي، لم أشعر في أثنائه بأي خروج على البحور المألوفة، فلمّا اكتشفت ذلك بعد كتابة البيت الخامس عشر، لم أتوقف، بل مضيت حتى نهاية القصيدة، ممعناً في استمطار هذه النغمة للتعبير عن حالتي النفسية في ليلة رأس السنة الجديدة، حيث عنائي من مرارة الوحدة .
وبعد إتمامها تأملتها، فوجدت في اجتماع "مجزوء الخفيف" و"المجتث" إمكانية لاحتواء الشعر بتلقائية، مما يضيف قالباً جديداً لتفاعيل الأبيات مبنياً على التخالف بين الصدر والعجز، على عكس التوافق في البحور المعروفة، فهو:
( فاعلاتن مستفعلن .. مستفعلن فاعلاتن ) .
وقد أشرت عند نشرها في الأسبوع الأول من سنة 1981، إلى أنه نظراً لتركيبة التفاعيل في هذا البحر، لا يمكن للشاعر أن يقفّي الصدر والعجز معاً، وذلك لاختلاف تفعيلة "الضرب" عن تفعيلة "العروض"، كما يستحب أن يصيب "الخبن" تفعيلة "مستفعلن" لتكون "مفاعلن"، فذلك يُطرّي النغمة أكثر بحيث لا يحسّ القارئ وقوفاً أو حِدّة في البيت .
ثمّ أنني أسلمت الأمر، بعد هذا، لمقدار قبول أذن القارئ لموسيقى هذه التركيبة، وتركت الحكم للمختصين، فكان الأستاذ الدكتور عبده بدوي أوّل المبادرين إلى عرضها والإشادة بها في مجلة (الشعر) المصرية .
وإليك المقطع الأخير منها :



أهـوَ الحـبُّ أن أرى مَنيـّتي في الأماني ؟
كتـمَ الليـلُ هَمَّــهُ وهَمَّـهُ أن أُعانـي
ومضى دونَ بضـعةٍ مِن لونهِ في كيانـي
تتهـجّى وصيَّـتـي قبلَ انتهاء الثوانـي :
رَقصَتْ ساعة الرّدى إذ التقـى العقـربانِ
وذَوَتْ زهرةُ الصِّـبا في القلبِ قبلَ الأوانِ
يافـتاتـي .. فرحمةً بالأمنيـاتِ الحسـانِ
لم تَعُـد دوحةُ المنى معروشـةً بالأمـانِ
وبِحـاري تَرنَّـقتْ فجـرّبي قلبَ ثـانِ .



أهو الحب أن أرى منيتي في الأماني


1 3 2 3 3 3 3 2 3 2



وإن جاز لنا أن نكتبه شطرين كان

أهو الحب أن أرى ...........منيّتي في الأماني
1 3 2 3 3 ................3 3 2 3 2
__

وهذا نوع من التجديد الذي ينتج مزاوجة بين البحور ( اشتققت ذلك من كلمة الشاعر أحمد مطر – زاوجت ) ولو قسناه على ما في موضوع ( الخليل ومندلييف )

http://arood.com/vb/showthread.php?p=9179#post9179

وهو أشبه بالسبائك منه بالعناصر. ذلك أن كل شطر من بحر والجمع بين البحرين على هذا النحو يحافظ على شخصية كل بحر ( كالمزج الطبيعي بين عنصرين ) ولا يتداخلان في شطر واحد ( كالتفاعل الكيمياوي )

ما مدى استطراد ذلك بين البحور ونجاحه ؟

الجواب يحتاج إلى بحث.

وعودة إلى سؤالك أخي محمد ،
ما تقدم لا يغني عن النظر للشطر المذكور في سياقه العام

فيمكن أن يكون مقبولا مجيئه في تكرر لهذا المقطع


منهم تيوس وهيوس = ص س ه
الفعل فعل المجوس = ص س ه
وسط الخرايب تحوس = ص س ه
يابري حالي لها = س ص

وهو ما أرجحه نظرا لاختلاف القافية في الشطر الأخير عن سابقاتها وليس الوزن وحده .

ولكن مجيئه منفردا على هذا النحو في قصيدة كل أشطرها على غرار الأبيات الثلاثة الأولى فلا يصح. فليتك تنقل المزيد من أبيات القصيدة التي وردت فيها هذه القطعة.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-24-2009, 03:39 PM
محمد ابن غضيان غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




اليك القصيده كامله استاذي خشان اطال الله عمرك ونفع بعلمك





سلام ياهل الشجن
اهل الشذا واللحن
والشهد فوقه سمن
والناس بحْلالها


غنيت بعض الطروق
شذّبت بعض العذوق
واللي لفانا يذوق
البنّ بدلالها


كان البشر في دعه
بيبانهم مشرعه
والدهر من اينعه
والخير مسبالها


متعاونين بكفاح
في كل طيب وفلاح
سودان ماقط صاح
والطير غنالها


ماغير كيفك هلا
ولْك الغلا والولا
والقلب ماقد سلا
عن ذكر ابطالها


في جسم ماهو عدم
لكنَ مافيه دم
ماغير حبر القلم
والعقل شلالها


وبكل علمن سديد
يبنون في كل حيد
بنيان ركنه شديد
يازين منزالها


واللي لفا هلّ هل
بالبشر والنور طل
ماغير زان المحل
مع بسمة هلالها


ظلوا عليها دهور
يجنون ورد وزهور
ماغير عود وعطور
والجو يحلالها


قال الرواه انهم
من عقب ذيك النعم
شيطانهمّ استهمّ
مايعجبه حالها


جاهم بصورة نزار
يعقد معاهم قرار
والصوت صوت الحمار
يالربع ماهو لها


ويدس سمّ بعسل
ويقول ماشي حصل
عز الله انه فشل
والشر ضوّح لها



واللي ضعف قال هاه
الحق منهو معاه
هذي الولايه وصاه
ماغير جهالها


والفتنه اللي سرت
لليوم فيها ربت
بعض العرب مادرت
قصتْه وإشكالها


منهم تيوس وهيوس
الفعل فعل المجوس
وسط الخرايب تحوس
يابري حالي لها


واللي بشعره يطر
مافيه خيرن وشر
والقبل مثل الدبر
ماهو من رجالها


خشمه خضر في حمر
ويحب ليل السمر
في الباديه لو تمر
والناس تعنالها


مافيه فود ومفاد
ماغير يقفى العباد
هذا معيض وزياد
حاله ياحلّالها


والمشكله راس ذيل
مربوط في ذيل فيل
والفيل ليله طويل
ماغير حمالها


الفصل الاول قضى
والعهد الاول مضى
والقوم تدعي رضا
والفال بعيالها


قال المحدث كفى
اليوم حقه وفى
والعين جاها الغفا
بالغدّ كمّالها


والعلم حقه نهام
في السفر بعض الكلام
عن ذكر ذاك الامام
وكتابنا قالها
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 04-24-2009, 08:54 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,579
مراحب

شكرا استاذ خشان وشكرا للاستاذ محمد

اعزائي


وزن الابيات في القصيده المدرجه =

الصدور = 4 3 2 3 ه
العجز = 4 3 2 3

نجي للبيت

منهم تيوس وهيوس
الفعل فعل المجوس
وسط الخرايب تحوس
يابري حالي لها

منهم4 تيو3 سو2 هيو3 س ه
الفع4 لفع3 لل2 مجو3 س ه
وسطل4 خرا3 يب2 تحو3 س ه
يا بر4 رحا3 لي2 لها3

الابيات موزونه

يابرّ حالي لها

والاقرب للمعنى

]ويبري حالي لها
ويب3 رحا3 لي2 لها 3

دائما تحدث معنا اخطاء كيبورديه
واكيد تحدث مع غيرنا
وعلينا تصحيحها فورا طالما القصيده متكامله
وبها حرف زائد او ناقص ..
خاصه وان الوزن سمعي علينا المحاوله حتى نصل للوزن
ولو سمعناها من الشاعر لسمعناه يقول


يابرّ حالي لها
ا و




احيانا لانقرأ كما نطقها الشاعر واحيانا تحدث تعدى حرف

ارى الأمر كذالك

ودمتم بخير

التعديل الأخير تم بواسطة : ناديه حسين بتاريخ 04-24-2009 الساعة 09:11 PM
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 04-24-2009, 09:41 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,548
أخي الكريم محمد

جاء في بداية ردي عليك قبل إيرادك القصيدة :

اقتباس
لولا ملاحظة أخي محمد لكنت قرأت

يابري حالي لها = يا برْ رحا لي لها = 4 3 2 3

وجاء في نهايته :

اقتباس
ولكن مجيئه منفردا على هذا النحو في قصيدة كل أشطرها على غرار الأبيات الثلاثة الأولى فلا يصح. فليتك تنقل المزيد من أبيات القصيدة التي وردت فيها هذه القطعة.

وجاءت القصيدة لتبين أن نهاية كل مقطع هو 4 3 2 3 أو 3 3 2 3 عدا المقطع حسب قراءتك.

ثم جاء رد الأستاذة مؤكدا أن الوزن الذي ظننته 2 3 4 3 هو 4 3 2 3

ولهذا أعتقد أن القراءة الصحيحة هي كما توقعتُ أنا وأكدت الأستاذة.

لا سيما وأن الشاعر يبدو متمكنا. فراجع قراءتك .

شكرا لأنك أتحت فرصة لطرح هذا الموضوع الجيد.

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 04-24-2009, 10:57 PM
محمد ابن غضيان غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 100
السلام عليكم اساتذتي الكرام الحمد لله تعبكم لم يذهب سدى فكم يستفيد ارائكم الكثير وانا منهم



قبل كل شيء اشكر لك استاذي الكريم خشان حكمتك مشاء الله فلقد اصتدت عصفورين بحجر


فلقد وجدتك قرأت البيت بقرائتك وعقبت بشرح جميل اذا كان كما قرأته انا

واستطردت في شرح وافي ينبع من استاذ يعطي كل عقل حجمه مشاء الله عليك اجدك تعطي الشيء حقه من كل الجوانب



سبب سؤالي لك هو اختلاف الشطر التقفيله عن سواه من اشطر البيت وما زادني شك ان الكلمه لا تنطق هكذا

يابرّ حالي ولو كان شاعرنا اراد ذالك سلم الوزن لكن يكون هناك شيء اخر وهو جبر الكلمه وهذا استبعته لسلامت اللهجه في القصيده فطابع القصيده لا يدع مجالن للشك بان تكن بهذا النطق فدفعني ذالك السبب لسؤالك




ولأنني لا اريد ان اكون كمن بلغه ان العزل مكروه ولم يبلغه ان الزنا حرام طلبت رأيك لتوضح لي مالبس علي فجائني ردك الشافي ان كان كذا يكن كذا وان كان كذا يكن كذا وهذه لايجيده سوا النوابغ امثالكم بل اتاني منك لسان حالاً يقول وزياده فلقد طرقت بي طريق لم اطرقه من قبل وهو طريق المزاوجه فا لله الحمد ان اذا اردنا الخبز اتانا ومعه ايدامه








واشكر لأستاذتي الناديه مداخلتها ولأنني مازلت اريد الإستفاده منكم ماقولكم بهذه التقفيله الأخرى



في جسم ماهو عدم
لكنَ مافيه دم
ماغير حبر القلم
والعقل شلالها



ولي عوده بإذن الله

التعديل الأخير تم بواسطة : محمد ابن غضيان بتاريخ 04-24-2009 الساعة 11:10 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-24-2009, 11:18 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,548
أخي الكريم محمد

في الفصيح :

http://islamport.com/d/3/tkh/1/59/10...CA%CE%E3%ED%D3

ومنه هذا التخميس

حبيبي زار في روض نزيه
وجاد برؤية الوجه الوجيه
وحين سكرت بالأشجان فيه
سقاني خمرة من ريق فيه ... وحيا بالعذار وما يليه

وانعم لي بوصال بعد صد
وأقربني إليه بعد بعدي
وبت وحيدة من فوق زندي
وبات معانقي خدا بخد ... غزال في الأنام بلا شبيه

وأمسى الدهر طوعا في يدينا
وعين السعد ناظرة إلينا
وباتت شمسنا تجلى لدينا
وبات البدر مطلعا علينا ... سلوه لا ينم على أخيه

قياسا أسمي أسلوب هذه القصيدة التربيع

سلام ياهل الشجن
اهل الشذا واللحن
والشهد فوقه سمن ....والناس بحْلالها


غنيت بعض الطروق
شذّبت بعض العذوق
واللي لفانا يذوق ...البنّ بدلالها


كان البشر في دعه
بيبانهم مشرعه
والدهر من اينعه ....والخير مسبالها

يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-25-2009, 01:07 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,579
مراحب

يعطيك العافيه استاذ خشان

وهلا اخوي محمد ويسلمكم ربي


في جسم ماهو عدم
لكنَ مافيه دم
ماغير حبر القلم
والعقل شلالها

في جس4 مما3 هو2 عدم3
لاكن4 نما3 في2 هدم3
ماغي4 رحب3 رل2 قلم3
ول عق4 لشل3 لا2 لها3

وسلامتك

وكما ذكر لك الاستاذ خشان هي مروبعه او مربوعه

وهي على مجزوء البسيط

واحيانا تأتي الكلمه معنا بنطق مختلف قليلا الوزن يجبرها

مثال

العقل

ممكن نقولها ال2 عق2 ل ه
وممكن نقوالها ال2 عقل3 ..ولاضرر طالما المعنى واضح وماشي مع الوزن

ومع الوزن والانشاد تأتي معنا كلمات قد يكون نطقها مختلف قليلا و لاشعوريا

مثال هذا البيت لي

لاشعوريا لقيت حالي بقول على

الحسد ال2 حس2 د
مع انها ممكن تكون الحسد - ال2 حسد3

لالاتحسد ولهان في حب خلّه
وكبّ عنك الحسْد.. ماينقصك شي


لالت4 حسد3 ولها4 نفي3 حب2 بخل3 له2
وكب3 بعن3 كلحس4 دما3 ين2 قصك3 شي2

ودمت بخير
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 04-25-2009, 02:01 AM
محمد ابن غضيان غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 100
السلام عليكم







الله يعطيك العافيه استاذي خشان واستاذتي ناديه الحسين










بالفعل الله يوفقكم ويجزاكم خير على التوضيح وبعد شرحكم تبين لي بعض الأشياء التي تصقل وتنمي العروض في العروضي محمد وكل من يبحث عن الفائده



كل الشكر لكم


والى ملتقى يجمعنا مره اخرى بإذن الله والله يعينكم علينا استاذ خشان واستاذه الناديه فنحن ليس لنا غنا عنكم فافتحو لنا صدوركم



تقبلو تحيتي
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-25-2009, 02:19 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,579
ويعطيك العافيه

القصيده لمن ؟

ودي اعرف كاتبها .. اعجبتني وصح السانه


وشكرا لك

كنت السبب

قدمنا المفيد الذي لم نتطرق اليه سابقا بعمق

والحمد لله

وارجوا ان يستفيد منها الاجيال وجزاك الله خير

ودمت بخير
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 04-25-2009, 02:35 AM
محمد ابن غضيان غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 100
الله يسلمك


والقصيده جميله جميله جميله جداً جداً وشاعرها لا اعرفه شخصياً وجدت القصيده في منتدى الشاعر ناصر الفراعنه


ورأيت فيها مارأيت حتى قمتو بالتوضيح لي مما زادها جمالاً في نضري فما كنت اضنه مكسور اصبح هو الذي يجبر جهلي في بعض امور العروض












والفضل لك بعد الله
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 04-25-2009, 04:29 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,548
أخي الأستاذ محمد بن غضيان

الأخت الأستاذة نادية حسين

إشارة إلى الموضوع :

http://arood.com/vb/showthread.php?p=16378#post16378

أتمنى عليكما أن تفتحا الموضوع ذاته في النبطي بمشاركة مستقلة ومن ثم تأتون بمثيله.

وإن تعذر ذلك بسبب ازدواجية القافية في النبطي فلا بأس أن ينظم كل منكما ما يناسب المطلوب ابتداء . وتكونان بذلك رائدين في هذا على ما أتوقع .

يرعاكما الله.
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 04-25-2009, 09:08 AM
((ريمة الخاني)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 1,107
لدى مراجعتي للرابط الخاص بقلاء الشاعر الكبير احمد مطر اقتطفت الآتي:

اقتباس
فاعلاتن فاعلاتن ...............مستفعلن فعْلاتن
أو
فاعلاتن فاعلاتن .............مستفعلن مستعْلُنْ

وقد راعيت في تسمية التفاعيل ما شرحته عن التكافؤ الخببي في آخر البيت بما يتضمن ثبات الوتد قبل التكافؤ الخببي

مستفعلن = 2 2 3 تصبح مستعلن= 2 1 3 تك 222

فاعلاتن = 2 3 2 تصبح فَعلاتن = 1 3 2 تك 222

وربما قال قائل

هذا وزن جديد صدره من مجزوء الرمل وعجزه من مجزوء الرجز أو المجتث.

هذه محاولة لفهم سر قبولنا للوزن الذي جاء به أحمد مطر. الذي كرر ( 3 3) أو 4 3 في مشطور الخفيف .



2 3 2 4 3 4 3 2 3 2



وقد تكون بداية لتعميم ما قد يستساغ من أوزان جديدة.. أما تسميتها ببحور أو اعتبارها موزونا أو شعرا فأمر أتوقف عنده.

اظن هنا يتجلى سحر الرقمي تماما وفاعليته هنا...
مرور سريع
الاهم التمكن من الاساس وهي بحور الخليلي العباءة العروضيه الاساسية .
مع تقديري
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 12:35 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009