فلنبتسم قليلا

ههههههههه يعطيك العافية استاذ خشان ضحكت من قلب

اضحك الله سنك

* في مادة الفقه، السؤال: ما تعريف قتل العمد، وقتل الخطأ؟
- الجواب: قتل العمد: هو القتل بالعامود سواءً من الخشب أو الحديد.. قتل الخطاء: أن يقصد قتل رجلٍ فيقتل آخر.

هذه نكتة غاية في الرّوعة

منقول من :
http://www.odabasham.net/show.php?sid=9554

كنت أشرح للتلاميذ البيت الأول من قصيدة المعري
غيرمجد في ملتي واعتقادي ..... نوح باك ولا ترنّم شاد
رفع أحد الطلاب " النشامى " يده يريد أن يبدأ الشرح - فتعجبت منه.. فهو منذ أن عرفته والكرسي سواء لا يتكلم ولايشارك ، فهو في واد ورفاقه في واد آخر
قلت نغتنم الفرصة ونسمعه لأول مرة ، لعلالله تعالى أنطقه !
قال بلهجته العامية :
" مجدي يبي يغير ملتي واعتقادي !، وانْهُ ما يقدر . لكن " نوح " ما يعرف إني ريّالاً زين ثابت على اعتقادي ، ما بَـدّل أبدْ ، فهويخاف إني أغير ملتي فيبكي وايد ... لكن شادي يعرف من آني ، فهو مطمئن على ثباتيويترنم فرحان . "
فقلت له : ما شاء الله ، ذكاء نادر ومعنى لم أنتبه له سنينطويلة ، لك على هذا المعنى النادر خمس درجات ، وصفق التلاميذ له .
***
في درس البلاغة أفهمت الطلاب أن أركان التشبيه أربعة : هي المشبه والمشبه به وأداةالتشبيه ووجه الشبه
وبدأ الطلاب يؤلفون جملاً تدل على استيعابهم ما أخذوه .
أحد التلاميذ - وكان عبقرياً يقارب الزمخشري في الذكاء - وليس من عادتهالمشاركة في الدرس لاستغنائه - بفهمه - عن الدروس رفع يده ، ومد أصبعه ، ومط جسمه حتى كاديصل إليّ ، وهو يصيح أنا يا أستاذ أنا ..
عجيب أمره يرفع يده ويقوم ويرغب فيالإجابة وهو البليد الذي ينام الكرسي عليه - عفواً أقصد أنه نائم على الكرسي ، وقدينصرف الكرسي إلى بعض الـدورالبعيدة قبل أن يتحرك الطالب من الغرفة .. نعم يا سعيد ، هات ياولدي مما أفهمك المولى . فقال : أنت كالحمار في الصبر ...نعم جاء بأركان التشبيه الأربعة كلها ...
سكت الصف وهدأوا كأنعلى رؤوسهم الطير ، وخافوا أن أفعل به الأفاعيل .. لما عرفوا من شدة بأسي وعقابي ..
نظر الطالب حوله لا يدري لم سكت رفاقه وهدأ الصف !، وأنا أنظر إليه فأراه يجلسخائفاً مستغرباً أن يكون أخطأ ، أو أن خطأه كان عظيماً .
وهو لم يقصد ما قال : إنما أراد أن يشارك ، ويشارك فقط ...
ابتسمت أسرّي عنه ، والتفت إلى التلاميذأقول لهم :
دخل الشاعر البدوي "علي بن الجهم " على الخليفة يمدحه فقال :
أنتكالكلب في حفظك للود ..م .. وكالتيس في قراعك للخطوب
قامت قائمة الحاضرين يسفـّهـونه ، وكادوا يضربونه لولا خوفهم من الخليفة الذي بادر قائلاً : دعوه .. دعوه فماقال إلا ما تعلمه في بيئته البدوية ، فهل كان يعيش إلا مع الكلاب والماعز والإبلووو؟... والإنسان ابن بيئته . خذوه عاماً يعيش في القصور الفارهة ، وعلموه الحضارة ،فإذا ذاق الحياة الحضرية ، وعاش بين أهل المدينة فسيكون شعره شيئاً آخر ...
بعدسنة وقف هذا الشاعر البدويّ " المتحضّر " بين يدي الخليفة في العاصمة العراقية أم الدنيا في ذلك الوقت حماها الله ،يقول :
عيون المها بين الرصافة فالجسر ..... جلبن الهوى من حيث أدري ولا أدري
ضحك الطلاب ..... ولكن التلميذ لم يدر لمَ كان ضحكهم ! .

أضحك الله تعالى سنك أستاذتي

It is funny what I am going through this week. I will talk about the changing of the weather in all the states I visites recently. In Michigan where I live it is winter with a lot of snow .... soooo cold. when I went to the south , the wearther becomes warmer. In Florida - Miamy, it is summer . In North Carolina, it was raining like Fall or spring. Here in West Verginia, the weather is very cold. It was snowing last night, and schools
are closed
The coldest is Michigan
One of my friends from Iran asked me once:
Why Arabs insist to live in Michigan the coldest states in the US? and they used to live in their contries hot and warm weather all year long? I have no specific answer. Do you have

?

Have nice and warm winter

Ibaa

من إيميل بعد تفصيحه

(...ــي ) شخص منسوب إلى مدينة (.....)




....ـي رزق ببنت فسألته زوجته ماذا تسميها
فقال ( سُهى ) على اسم عمتي (نوال)
**

*
...ــي سألوه: ما أصعب شيء في الدنيا؟؟؟
قال: أن تحلق دقنك وانت تعلك مسكة..
**
...ــي سافر إلى أمريكا وهو راجع إلى بلده رأى بالمطار مرآة ناطقة تخبر من أمامها كل شيء عن نفسه
وقف قدام المرآه وهو يرتدي بدلته فقالت له : انت بهاء من (...) وموعد رحلتك بعد نص ساعة...
ذهب ولبس ثوبا ورجع... فقالت له : انت بهاء من (....) وموعد رحلتك بعد ربع ساعة...
ذهب ولبس لباسا هنديا وصبغ شعره وعاد .
فقالت له : انت بهاء من (...) وما من مجال للمزيد من استهبالك فقد أقلعت رحلتك.
**
...ــي لم يستطع النوم فقالت له أمه عد للخمسة آلاف
وصل ل 4500 فنعس فقام وغسل وجهه واستأنف العد

**
تلميذ شقي طلبت المدرسة ولي أمره ..سأله أبوه ماذا فعلت ؟؟؟
قال: رميت وردة من الشباك فقط.
ذهب الأب لمدير المدرسة فلم يجده في غرفته ووجد في الغرفة بنتا ملفوفة بالضمادات والجبص
سألها : ما اسمك ؟
فأجابت : انا وردة....

**

(هم) الناس يتزاحمون على إلقاء أنفسهم من الباص وهو مسرع – لماذا؟


لأن السائق شغّل موسيقى تايتانك فظنوا أن الباص يغرق.

**

(هم) بسنة 2001 لعبوا ( الغميضة – الطميمة – الاستغماية ) ولم يظهروا للآن

اسعد الله قلوبكم :dوشكرا لكماساتذتي


وبأظرف ماقرأت في الهجاء



هجاء المرأة للرجل

وفي هذا المجال لم يكتب فيه الرجال هجاء لزوجته إلا قليلا ، ربما لأنه ليس بحاجة للتعبير عن ذلك بالشعر ، كما انه يجد المعيب اجتماعيا أن يذكر عيوب زوجته ولا يهتم بذكر عيوب طليقته بعد تسريحها لأن العرف الاجتماعي يعيبه على ذلك ، وربما لأنه يعتبرها من سقط المتاع الذي ذهب واستبدل به غيره ، ولا يستدعي التطرق له ، أما المرأة ـ الزوجة فلم يكن أمامها في التعبير سوى الرجاء أو الشكوى ، أما هجاؤها لزوجها فغالبه بعد الطلاق ، يخرج عن ذلك حوادث نقلها الرواة نذكر منها ـ : أم صريع الكندية :
نشزت على زوجها فقالت :

كأن الدار يوم تكون فيها
علينا حفرة ملئت دخانا

فليتك في سفين بني عباد
طريدا لا نراك ولا ترانا


زوجة أبي عاج الكلبي هاجها زوجها في شعر فقالت :

شنئت الشيوخ وأبغضتهم
وذلك من بعض أفعاليه

ترى زوجة الشيخ مغبرة
وتمسي لصحبته قالية

حميدة بنت النعمان بن بشير تزوجت الحارث بن خالد العاص فقالت فيه :

نكحت المديني إذا جاءني
فيالك من نكحة غاوية



له دفر كصنان التيوس
أعيا على المسك والغالية

طلقها الحارث فتزوجت روحا بن زنباع الجذامي رآها يوما تنظر إلى رهط من قومه ، فأنبها ، وقالت والله ما أحب الحلال منهم فكيف الحرام وقالت :



بكى الخز من روح وأنكر جلده

وعجت عجيجا من جذام المطارف
وفي موضع آخر :


وهل أنا إلا مهرة عربية
سليلة أفراس تحللها بغل

فإن أنتجت مهرا فبالحرا
وإن يك إقراف فما أنجب الفحل


امرأة اسمها أميمة قالت تذم زوجها :

فليتني يوم قالوا أنت زوجته
ذو نيوب اسمه ضاري

يارب إن كنت في الجنات مدخله
فاجعل أميمة رب الناس في النار

:d




هذا رجل يهجو زوجته

لها جسم برغوث وساقا بعوضة ........... ووجه كوجه القرد بل هو اقبح
وتبرق عيناها اذا ما رايتها .............. وتعبس في وجه الضجيج وتكلح
وتفتح ـ لا كانت ـ فما لو رايته .......... توهمته بابا من النار يفتح
فما ضحكت في الناس الا ظننتها .......... امامهم كلبا يهر وينبح
اذا عاين الشيطان صورة وجهها ........... تعوذ منها حين يمسي ويصبح



والى اللقاء

أدرك ابن الرومي الشاعر العباسي الصيام في شهر آب فصام مع الناس وأراد الخليفة أن يداعبه ويكشف مدى تحمله للصوم فقال له: ألا تصف لنا ما تكابده في الحر من العطش؟‏

فقال ابن الرومي:
شهر الصيام مبارك ..... مالم يكن في شهر آب
الليل فيه ساعة ........ ونهاره يوم الحساب
خفت العذاب فصمته .....فوقعت في نفس العذاب

تلميذ كوهلر‏‏ :d
كان العالم الفيزيائي بول كوهلر يعطي درساً في الطبيعة وكان يحاول أن يقنع أحد تلاميذه, بأن رطلاً من الريش يساوي في وزنه رطلاً من الحديد، إلا أن التلميذ أبى أن يفهم.‏‏

وبعد أن طالت المناقشة بينهما قال التلميذ:حسناً يا أستاذ قف أسفل النافذة وسألقي عليك رطلاً من الحديد وآخر من الريش وسأصدقك إذا قلت لي بعدها :إنهما متساويان.‏‏

نكته مصرية


في واحد راح يستقبل ابن عمه في المطار
المهم وهم راجعين من المطار
بيسأله: انت بقا لك عشر سنين في أمريكا... كنت بتدرس ايه؟
رد عليه
ابن عمه : كنت بدرس علم المنطق
قاله : ايه هو علم المنطق؟
رد عليه:
صعب اللي درسته فى عشر سنوات اشرحهولك فى ساعه بس انا هاديك مثال على
المنطق.
قاله : اوكي
سأله ابو المنطق : انتوا عندكم كلب في البيت
صح؟
رد عليه: ايوة عندنا
قاله: ادام عندكم كلب اكيد انكم عاملين له
بيت فى الحوش
رد عليه: صح عاملين
قاله : مادام انه عندكم حوش اكيد
انكم عايشين في فيلا
رد عليه: صح إحنا عايشين في فيلا
مدام انكم
عايشين في فلا اكيد ان ابوك غني
رد عليه:صح ابويا غني
قاله: مدام
انه ابوك غني اكيد ان امك تقعد في البيت يعنى مش محتاجه تشتغل رقاصة عشان تجيب
فلوس
رد عليه: صحيح امي قاعدة في البيت
قاله : هذا هو المنطق , انك
تبني شيء علي شيء من وجود الكلب في بيتكم استنتجنا ان امك مش رقاصة
ردعليه :
ياااااااااااا هو ده المنطق؟
المهم .... صاحبنا راح عند صحابه باليل وحب
يتفلسف عليهم
وسالهم ياشباب تعرفون ايه هو المنطق ؟
رد واحد لا
والله ما نعرفش
قال : انا اقلكم
سأل صاحبه: انتوا عندكم كلب في
البيت ؟
رد عليه صاحبه : لا ما عندناش
قاله : تبقى امك رقاصة

هههههههههههه

أبــو أبـــي أبــا
أبــو أبـــي أبــا

قال أبو هِفَّان:‏‏

رأيت بعض الحَمْقى يقول لآخرَ:قدْ تعلمتُ النحوَ كلَّه إلا ثلاث مَسائل.‏‏

قال: وما هي؟‏‏

قال: أبو فلان، وأبا فلان، وأبي فلان.‏‏

قال: هذا سهلٌ. أما أبو فُلان فتقال للأُمراء والسلاطين، وأمَّا أبا فلان فللبناة والتجار، والكتاب، وأمَّا أبي فلان فتقال لِلسِّفلة والأوْغاد.‏‏

[(أحمد الحكيم)]

أحببت أضافة هذه الأيقونة لنرى مدى مزاج الشاعر الفكاهي لأننا دائما تعودنا منهم الجد والحزم وكأنه لايوجد في حياتهم المرح والفكاهة الشعرية
يقول ابو ضياء (عاشق الشمس __ يوسف عبيد)وهو من شعراء العصر الحديث وكان ضريراً رحمه الله

وعد بوليمة
وعد أحد زملائه بوليمة وتأخر في إنجازها فطالبه أحد الأصدقاء فيها فكانت هذه الأبيات

أين المواعيد يا عطار والدّيك وفّ العهود ولا تهلك كمن هلكوا
لا تخش سفك دماء الطير فهي لنا حل الطعام وخير الناس من سفكوا
ليس النقود خسارا بعد مكرمة وأنت في أكل ذاك اللحم مشترك
نلتف حولك والإخوان قد حضروا وللسكاكين والأدياك معترك
ترى الرفاق جلوسا حول مائدة هذا الجناح وهذا الفخذ والورك
وليس أجمل من أيد مشمرة في الرز واللحم والأدهان تشتبك
وأنت طلق على التقتير منتصر كأنك القائد الزاهي أو الملك
لا تترك الصحب في ضوضاء صاخبة وكلما ذكروا أديا ككم ضحكوا
ونحن نرقب في جوع ومسغبة فأن عجزت عن الأدياك فالسمك
لكن سمين الدجاج البطن يفضله فليس في لحمه شوك ولا حسك

شكرا اخي احمد الحكيم


وهذه ابيات محاورة ساخرة

رجل تزوج للمرة الثانيه
وذات يوم بينما كان في نوبة الاولى
داعبها وقال يصف زوجته الثانيه

قال : ريقها حلو المذاق و كأن به سكّر

فردت علية بهذة الابيات

تقول بْريقها سكّر اجل ريقي انا حنظل
تقول انْها جبل مرمر اجل عندك هي الافضل
فقال :
بكر توها تعرف الحبّ عشرينيّةٍ ظفره
تذوب بنظرة عيوني مشاعرها بها طفره
قالت
ياويلك مني ياويلك اذا جيت بظهر احمر
تبي مني زلال الحب تقلي: حنظلس سكّر
حنظلس = حنضلكِ

[(أحمد الحكيم)]

شكرا اخي احمد الحكيم


وهذه ابيات محاورة ساخرة

رجل تزوج للمرة الثانيه
وذات يوم بينما كان في نوبة الاولى
داعبها وقال يصف زوجته الثانيه

قال : ريقها حلو المذاق و كأن به سكّر

فردت علية بهذة الابيات

تقول بْريقها سكّر اجل ريقي انا حنظل
تقول انْها جبل مرمر اجل عندك هي الافضل
فقال :
بكر توها تعرف الحبّ عشرينيّةٍ ظفره
تذوب بنظرة عيوني مشاعرها بها طفره
قالت
ياويلك مني ياويلك اذا جيت بظهر احمر
تبي مني زلال الحب تقلي: حنظلس سكّر
حنظلس = حنضلكِ

النساء والزوجة الثانية

سنحاول ان ناتي بامثلة لانها عقدة النساء

من طرائف الهجاء




استياء من تقييم


كتبها الدكتور شاكر الخوري، بعد أن علم أن لجنة لانتقاء الشعراء أرادت ترسيبه
في اختيار مقطوعة له دخلها في مسابقة. فاغتاظ، وأرسل للجنة هذه الأبيات:


قد كان في فحص شعري *** كر وجحش وعـير
لـو أن شعـري شعـير *** لاستطيبتـه الحمير
لكن شعري شعــــور *** هل للحمير شعور؟


الجارة و عيالها


قال البارودي في جارة و عيالها الذين يقلقون راحته:


إلى الله أشكو طول ليلي و جارة ***** تبيت إلى وقت الصباح بأعوال
لها صبية لا بـــــارك الله فيــــهم ***** قباح النواصي لا ينمن على حال
فيا رب هب لي من لدنك تصبراً ***** على ما أقاسيه و خذهم بزلزال




رجل يهجو شريف



مالي رأيتك لست ثتمر طيباً **** عذباً و أصلك هاشمي المغرس
حتى كأنك نقمة في نعمـــــة **** أو غصن شوك في حديقة نرجس



قالوا في هجاء نحوي متباه


يا أيها الرجل المباهي غيره ***** عِلما و بعض العلم ليس يجوز
في النحو أشياء تجوز و إنما ***** ((أكل الهوا)) في النحو ليس يجوز

صباح الخير استاذ احمد

ارجو ذلك وبنتظار قصص عن الزوجه الاولى والثاني

اتذكر اني كتبت باللهجة المصرية

جيت لكوا ياخواتي الستات

ونا عارفه نهايتي كدمات

اصل الست تغار من الست

ليه بقا بتغاروا يابنات

اكبر عدو للست الست

تتجوزلو جاها يفت

مش بتفكر الابروحها

ناسيه مواجع زوجه زوجها

الاولى الست المسكينه

والتانيه اللي ليلتها طحينه

خربت بيت الست (سكينه )

ناسيه التالته اللي في السكه

والتالته جيّه وفرحانه

بتغيظ الست ام (شبانه)

والاولى الست الغلبانه

بتزغرط شمتانه في (بهانه )

في الاخر كلنا مساكين

وضحايا لتعلب بذيلين

لو نتوحد احسن لينا

نرفض راجل له قلبين

(3)

ايوه كلامك صح يا (كوكي)

وكلام (هيما) برضوا صحيح

هي الست الشاطره يابنتي

بتقول :عجبي, بدون تلميح?

ايوه ياستي قولي وقولي

وارمي الملح بوجه عزولي

لكن اوعي تجيبي العيد

يخرب صف اسنان اللولي

الراجل يضرب م القهر

قلم الراجل يوجع شهر

ويوريكي نجوم االليل

وانتي يا(كوكي) بعز الضهر هههههههههه

وانته يا(هيما) راجل قيمه

مش ممكن تضرب في يتيمه

جبلها كم خاتم الماس

واكتب لها شعر باحساس

وامسك ايدها بكل حنان

حسسها ان الدنيا امان

مش تدلق لها جردل ميه

والميه عداوه ياقرفان

اما انته يا(احمد) زهقان

مش بتسايس في النسوان

الست الحلوه بتسايس

حتى الست الوحشه كمان

اعدل حالها با النبوت

اهي علقه والعلقه تفوت

هيّا ح تدعي يارب تموت

حيّه اتلفت على تعبان

ارمي يمينك قبل ماتضرب

م الست الوحشه بتكهرب

اضرب اضرب وبلاش تهرب

اضرب اضرب في المليان

وسلامتك

(4)

اسرار الستات

طبعا مشهورين باالكيد

كيد الست الجاهله أسيد

مش حتسيبك لو تنويك

غير ناقص رجلين وايد

(5)

السر2

ايوه الست تخصص زار

وتلف و حواليها النار

كل هدفها تخلّلي الراجل

قاعد متلبّش في الدار

دول الستات النص كم

زي افاعي (رفاعي) بسم

كل جنون الارض معاها

وفي الآخر نهايتها تغم

في الاخر وبقدرة قادر

ينقلب السحر على الساحر

تترمّل ويموت الراجل

وِفْ وِرْثه تبرطع وتلم

شرم برم كيد الستات

شرم برم عفاريت وزارات

شرم برم والوحده تخينه

شرم برم لحية وشنبات

(7)

اصحي ياهانم فوقي ياست

الراجل في حقوقه يبت

لو عايز اربع نسوان

الفول للي معاه اسنان

كنت بفرح (كوكي) شويه

واتحاشا الكدمات الجيه

وانرفز (هيمو وحماده )

واشعلل في الجو زياده

اصل الست تحب تشعلل

لجل ماتوصل لهدف ما

وتحاول تشرح وتعلل

ادي حكمة ربي في ولياه

اصبر يااحمد اصبر اكتر

واتحمل كدا قد ماتقدر

واتجوز اتنين وتلاته

واتعنتر يااحمد اتعنتر

ومّاب ترسالك علي بر

وتلاقي الست اللي تسر

خدها وطير ماتبص وراك

اهرب م الحسد وم القر

لايهمك ولا افحل ست

افحل ست تنهيها بست

ربنا عارف ربنا شايف

في ستات حلوه ورهايف

في ستات معجونه بسمنت

وسلامتكم

[(أحمد الحكيم)]

سوف اجئ بها ان شاء الله

صباحكم بركة

[((إباء العرب))]

ههههههههههههههههه
كـــــــــــــان الله في عونكمـــــــــــــــــــــــــا

[((إباء العرب))]

ههههههههههههههههه
كـــــــــــــان الله في عونكمـــــــــــــــــــــــــا

يحصل هذا لنا كثيراً عندما نعجز عن تقديم كلمات الشكر لمن يستحقها

قصيدة عن أضحية العيد /

http://assawsana.com/portal/newsshow.aspx?id=44698

قرر ناشطون ليبيون إعلان يوم 17 فبراير يوم غضب شعبي، على أن يسيّروا تظاهرة كبرى تطالب بإسقاط الحكومة، والمفاجأة أن الرئيس الليبي معمر القذافي قرر التضامن مع الشعب، والنزول إلى التظاهرة والمشاركة فيها للمطالبة بإسقاط الحكومة، حسب صحيفة الدار الليبية.

[(أحمد الحكيم)]

http://assawsana.com/portal/newsshow.aspx?id=44698

قرر ناشطون ليبيون إعلان يوم 17 فبراير يوم غضب شعبي، على أن يسيّروا تظاهرة كبرى تطالب بإسقاط الحكومة، والمفاجأة أن الرئيس الليبي معمر القذافي قرر التضامن مع الشعب، والنزول إلى التظاهرة والمشاركة فيها للمطالبة بإسقاط الحكومة، حسب صحيفة الدار الليبية.

ليست بعيدة على معمر القذافي ممكن يعملها ويكون بيهتف في المظاهرات

لصديقنا في راسـهِ صحـراءُ = جفت فلا عشبٌ بهـا او مـاء
وكأنها الميدانُ من بعد الوغـى = فنيَ الجميع فمـا بهـا احيـاء
كصحيفة البلور يلمع سطحهـا = ولها بيـاضٌ ناصـعٌ وضيـاء
في الليل لا يحتاج قنديلا فمـن = إشراقهـا تتـبـدد الظلـمـاء
ولقد سمعنـاهُ يقـول ودمعـهُ = يجري فيعمـي مقلتيـهِ بكـاء
كم من دوا للشعر قـد جربتـهُ = يوما فراح سدى وظـل الـداء
ياحسرتي ذهب الشباب وكان لي = فيـه مآثـر جـمـهٌ غــراء
أسفاهُ مالي في الحيـاةِ مطامـعٌ = فأنـا وسكـان القبـور سـواء
قلنا له : مهلا لـم هـذا البكـا = فسمع ففي هـذا الكـلامِ عـزاء
إن زال شعركَ وابتيلتَ بصلعةٍ = فـلأن فيـك نباهـةٌ وذكــاء
فأجاب لا شرف اريد ولا عـلا = هـلا لديكـم للشـعـور دواء

مع أحترامي للجميع

* منقول *

لصديقنا في راسـهِ صحـراءُ = جفت فلا عشبٌ بهـا او مـاء
وكأنها الميدانُ من بعد الوغـى = فنيَ الجميع فمـا بهـا احيـاء
كصحيفة البلور يلمع سطحهـا = ولها بيـاضٌ ناصـعٌ وضيـاء
في الليل لا يحتاج قنديلا فمـن = إشراقهـا تتـبـدد الظلـمـاء
ولقد سمعنـاهُ يقـول ودمعـهُ = يجري فيعمـي مقلتيـهِ بكـاء
كم من دوا للشعر قـد جربتـهُ = يوما فراح سدى وظـل الـداء
ياحسرتي ذهب الشباب وكان لي = فيـه مآثـر جـمـهٌ غــراء
أسفاهُ مالي في الحيـاةِ مطامـعٌ = فأنـا وسكـان القبـور سـواء
قلنا له : مهلا لـم هـذا البكـا = فسمع ففي هـذا الكـلامِ عـزاء
إن زال شعركَ وابتيلتَ بصلعةٍ = فـلأن فيـك نباهـةٌ وذكــاء
فأجاب لا شرف اريد ولا عـلا = هـلا لديكـم للشـعـور دواء

مع أحترامي للجميع

* منقول *

قلـنـا لــه : مـهـلا فلــمْ هــذا البـكـا.......فــاسمـع فـفـي هــذا الـكـلامِ عــزاء
إن زال شـعـركَ وابتـيـلـتَ بصـلـعـةٍ......فــــلأن فــيـــك نـبــاهــةٌ وذكـــــاء ( نباهةً وذكاءَ...ا)
فـأجـاب لا شـــرفــاً اريـــد ولا عـــلا......هــــــلا لــديــكــم لـلـشــعــور دواء

أشكرك أستاذنا على التصويب مع أني نقلتها دون تدقيق

هل لي أن أسأل استاذنا عن سبب نصب نباهة وذكاء ؟

تقبل تحياتي

أشكرك أستاذنا على التصويب مع أني نقلتها دون تدقيق

هل لي أن أسأل استاذنا عن سبب نصب نباهة وذكاء ؟

تقبل تحياتي

نباهة إسم لأن مؤخر أستاذي .

ولو قال كان فإن الشطر يكون ، قد كان فيك نباهةٌ وذكاءُ ( بالرفع)

نباهة إسم لأن مؤخر أستاذي .

ولو قال كان فإن الشطر يكون ، قد كان فيك نباهةٌ وذكاءُ ( بالرفع)

لا حرمنا الله من علمك أستاذنا الفاضل