التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: عبد الرحمن العويك    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>    سهيلة بليدية 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    (بحور وتراكيب)  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > **** > المنتدى الرابع > المنتدى الأكاديمي > منتدى الشعر
منتدى الشعر هنا ركن يعرض فيه الشعراء من المشاركين شيئا من شعرهم لتناوله من كافة الوجوه من قبل الجميع والتحاور حوله. (((ويرجى أن لا يعرض الشاعر أكثر من قصيدة أسبوعيا))) ، لكي تبقى للمنتدى صفته الدراسية. وللمشاركين عرض قصائد لشعراء آخرين. ......وسيتم نقل ما زاد عن ذلك إلى منتجى القصائد

 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-15-2011, 07:45 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
الديوان الألفي ( ألف قصيدة لفلسطين )شاركونا

شاركونا
الاخوة والاخوات الشعراء المحترمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


واسعد الله اوقاتكم بكل خير


بعون الله تعالى

نزف إليكم بشرى ولادة الديوان الألفي( ألف قصيدة لفلسطين ) برعاية منتدى نور الأدب .
وخير بداية بعد حمد الله وشكره , نقتطف وردة من رياض الأب الروحي للمنتدى , المرحوم نور الدين الخطيب ,ونغرسها في صدر الديوان , عربون وفاء , وتقدير , لروحه
**********************
وطني الذي الجنّات بعض... صفاته
والحسنُآيٌ من رؤى... آياته ِ
ذاك الغريب تكشّفتْ... أشواقهُ
إثرالذي أذراه من ...عبراته ِ
بل نمَّ عن وجد يعنّي... قلبهُ
سيلٌ منالنيران في...زفراته ِ
تعتاده الذكرى ويلهبُ...شجوهُ
ماض ٍطوى الأحلام... في طياته ِ
لم يبقَ منها و الزمان ...عدوّه
إلاأنين النزع في ... أنّاته ِ

*******************************

يالوعة الذكرى تطوف بخاطري
فتثير فيَّ مكامن الأشجانِ
هل كانذاك العهد إلا غفوة
فصمت عراها أنمل الحدثان ِ
واهاً فما أبقى الزمان لمثلنا
إلاالدموع طليقة الأجفان ِ
************************
توضيحات المشاركة بالديوان الألفي

يحق لكل إنسان في العالم مهما كانت جنسيته , أو دينه , أو عرقه ,
أن يشارك بنتاجه الأدبي طالما إنتاجه , لصالح القضية الفلسطينية , ومستوفٍ للشروط الأدبية , ويحظى بموافقة اللجنة الأدبية الفنية
شروط الإشتراك :
1- يحق للشاعر الاشتراك بثلاث قصائد كحد أعلى ( يستثنى من ذلك السادة أعضاء الهيئة فيحق لهم المشاركة حتى خمس قصائد ) ولا ضير إن كانت القصائد قديمة أم حديثة ,منشورة أم لا , وتقدم القصيدة ( مروّسة ) بعبارة :
تشير للمشاركة بالديوان الألفي , وباسم الشاعر الصريح
وجنسيته , وإن أراد سيرة مختصرة جدا ًعنه بما لايتجاوز السطرين .
2 – اللغة العربية الفصحى , لغة الديوان .
3-تقبل المشاركات , على النحو التالي :
*الشعر العربي الفصيح, والموزون , بشكليه العمودي , والتفعيلي .ترفق المشاركة باسم البحر
* الشعر العربي الفصيح غير الموزون ( النثرية ) والتسمية للأستاذ بخيت متولي
*الشعر العربي غير الفصيح ( المحكي ) والموزون , ترفق المشاركة باسم البحرالذي نظمت عليه القصيدة ( ضروريا )
4- القضية الفلسطينية , أكبر من الأشخاص , والأقليميات والاعتبارات الضيقة , وبما أننا نكتب للتاريخ يجب أن تخلو
القصائد من القدح , والذم , المباشرين . والتعرض للذات الإلهية
أو الرسل , والديانات , والكتب المقدسة , والرموز الدينية .
فنحن لانريد , أن نجرح أحدا ً, وقضيتنا أسمى وأرفع من المهاترات
المذهبية , أو السياسية , أو العنصرية , أو الفئوية .
ونريد أن نجمَّع ولا نفرق فاالقضية الفلسطينية ,-- وبكونها من أنبل
القضايا في العصر الحديث – تستطيع أن تستقطب , وتتسع , لكل
مقاوم , وحر , وشريف في هذا العالم , ضد العنصرية الصهيونية
5- تدقق القصائد لغويا , وعروضيا ً , من قبل صاحبها , وترفض
كل قصيدة فيها أكثر من خمسة أغلاط ( هنات ) لغوية, وعروضية
ولا تثبت في الديوان .
6- بالنسبة لطول القصائد , نرجو أن تكون ضمن المعقولية , والموضوعية , ولم نشأ أن نحدد طول القصائد , احتراما ً للسادة الشعراء , فنرجو مراعاة الأمر
7- الاقتراحات , والتصويبات , والآراء , مقبولة دوما ً ومحط اهتمام , وتقدير , لدى الهيئة المشرفة على الديوان الألفي .
8- ستنشر القصائد في الديوان , وفق الأبـتـثـيـة لاسم الشاعر,
9- ستقوم لجنة الاختيار , باختيار ثلاث قصائد , ومادون , للشعراء الراحلين , يستثنى من هذا الشعراء الفلسطينين الراحلين
بحيث يمكن للجنة أن تختار خمس قصائد ومادون .
إخوتي يجمعنا ميثاق شرف , ووفاء , لأنبل قضية معاصرة , وكل مانفعله , وسنفعله , لا يساوي قطرة دم , سفحت ظلما ً وعدوانا ً
على تراب فلسطين , واحتسبوا أجركم عند الله , وقد نموت قبل أن
ننجز مابدأنا , فهيا لنبدأ رحلة الألف قصيدة

تنويه : يرجى من السادة أعضاء المنتدى , إرسال مساهماتهم مباشرة إلى الديوان من نافذة موضوع جديد
وفق النموذج التالي (عنوان النص /الديوان الألفي / / اسم الشاعر / جنسيته /)

بالنسبة للسادة الذين يودون المشاركة , من الزوار , وأصدقاء المنتدى , غير المسجلين ,ومن غير الأعضاء, يمكنهم إرسال مساهماتهم , ومشاركاتهم على العنوان التالي :
nooreladab@gmail.com
أو
sansamoon@hotmail.com



الهيئة المشرفة على الديوان الألفي
منتدى نور الأدب

ويشرفني أن أقدم إليكم , أسماء الأعلام الذين تطوعـوا بطيب
خاطر , لخدمة الديوان المكرَّس لأنبل وأشرف قضية معاصرة
ألا وهي القضية الفلسطينية . فالكلمة مقاومة .
الهيئة المشرفة على الديوان الألفي
لجنة الاشراف وتضم :
السيدة هدى نور الدين الخطيب المشرفة العامة.
السيد حسن ابراهيم سمعون المؤسس والمشرف العام على الديوان الألفي
اللجنة الأدبية الفنية وتضم :
السيد محمود مرعي
السيد صبحي ياسين
السيد محمد الصالح الجزائري
اللجنة الأدبية الفنية للفصيح غير الموزون( قصيدة النثر) وتضم:
السيد د.ثروت عكاشة السنوسي
السيد عبد الحافظ بخيت متولي
اللجنة الأدبية الفنية للموزون غير الفصيح ( المحكي , العامي ) وتضم :
السيدة ناديا حسين
..............
لجنة اختيارالنصوص من أعمال الراحلين والآداب العالمية وتضم :
السيدة زاهية بنت البحر
السيد صبحي ياسين
السيد يسين عرعار
لجنة العلاقات العامة وتضم :
السيدة دينا الطويل
السيد عادل سلطاني
السيد حسن ابراهيم سمعون
لجنة التنسيق والفهرسة والتبويب الفني
السيدة هدى نور الدين الخطيب
السيد محمود مرعي
السيد حسن ابراهيم سمعون
كوكبة أعضاء الشرف وسفراء الديوان إلى الأوساط الإعلامية والثقافية والمنتديات الصديقة :
السيدة نادية بو غرارة ... مدققة

السيدة ريمة الخاني , سفيرة الديوان
السيد طلعت سقيرق , سفيرعام الديوان , لكل الأوساط والمنتديات الأدبية والإعلامية .


مشرف عام الديوان الألفي حسن ابراهيم سمعون

على الرابط




http://www.nooreladab.com/vb/showthread.php?t=17341
  #2  
قديم 01-16-2011, 12:00 AM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
شكرا لك على نقل فكرة هذا المشروع الكبير و بداية تنفيذه .

دعوة لرواد منتدى العروض رقميا للمشاركة ـ و يمكنهم تيسيرا إدراج

مساهماتهم هنا في هذه الصفحة ، و سنتكفل بإذن الله بنقلها إلى القسم

المخصصص للديوان .

تقديري للجميع .
  #3  
قديم 01-16-2011, 12:30 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
اهلا وسهلا اختي ناديه

نعم فكرتك ممتازة

يكتبون لنا قصائدهم ونحن نقلها للديوان بكل سرور

لاعدمتك استاذتي
  #4  
قديم 01-16-2011, 02:15 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
اهلا وسهلا اختي ناديه

نعم فكرتك ممتازة

يكتبون لنا قصائدهم ونحن نقلها للديوان بكل سرور

لاعدمتك استاذتي

=======
نعم أختي ، ذلك ما قصدته بالضبط .

و هي فرصة ليكون لشعراء العروض الرقمي و أساتذته ، مساهمة في هذه الديوان الكبير ،
مثلما لهم مكان في هيأة الإشراف عليه ، و الفضل في هذا بعد الله سبحانه و تعالى

يعود للأستاذ خشان حفظه الله ، و جعل ما يبذله من جهد في ميزان حسناته .

تحية لك .
__________________
  #5  
قديم 01-16-2011, 03:24 PM
دابراهيم ابوزيد غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 308
حوار الاشلاء

***
ياصمتا لفّ اشـقائى …….... السيف يمزّقُ أحشائى
لحماً عظماً قلباً كبـداً… …. من سوفَ يلملمُ أشلائى
من سوف يكبرُ فى أذنى .... من سوف يوارى أجزائى
من يحزن أو يذرف دمعا... من يحمى أرضى وسمائى
***
ياجثةَ طفلى قدامـى…….. أكواماً فى الركنِ الدامـى
والنخل الراكع فى ذل ٍ…….يتوارى لحظـــة إعدامى
وينام : فقيهك مشــغولا…….ومليكك راعى الاغنــام ِ
يحصى كم بئرٍ يشـــربُها….. من زيتٍ تُروى اقوامـــى
ودمائك ياولدى بيــعت ………لعدو يقطع اقدامــــى
***
ياعرضَ بناتى فى الـوادى……مسفوحا كجبال بلادى
وقبائل عبس مُغيّبة ……….... تتطاحن خلف الاحقاد
وعكاظ تمد قصائدها ………...بوابة سلم للعادى
لتمر ذئابه فى لحمى …….. وتفجر غدرا أكبادى
***
ياجثة أُمّى ضمينـى…….. لا أخشى سطوة صهيون ِ
بل أخشى الوالى يا أمى……….وفقيها يفتى بجنونى
لم أخش عدوا يسحقنى ……....ياجثةَ امى راعينى
وخذيها الراية من كفى ............ لحفيد ٍ يحبو بعرينى
***

د.ابراهيم ابوزيد _مصرى_مشاركة بالديوان الألفي
  #6  
قديم 01-16-2011, 03:31 PM
دابراهيم ابوزيد غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 308
سلام الشجعان
****
سلامٌ عليكم عليكم سلامْ ...ومنكم اليكم يكونُ السلام
خرافٌ تمرُ..نعاجٌ تفـــرُ...ونوقٌ تُساسُ وعرسٌ يقام
***
سلامُ الشياهِ بكلِ المراعى...تعيشُ لتاكلَ.. ثم تنــام
نعاجٌ تُسـاقُ فتهتزُ ودا...فكبشُ النعاجِ كثيرُالكـلام
سـلامُ دجاجٍ يريدُ طعاما...وديكا يقاسى لجلبِ الطعام
سلامُ الارانبِ تقتاتُ جبنا...وتنجبُ ذلا ..سلامُ النعام
***
سلامُ الصقورِ بدونِ جناحٍ ... بدونِ مخالب .. دونِ عِظام
تجولُ عطاشا لتحرسَ بئرا... وبرميلَ زيتٍ ســـباهُ اللئام
سلامُ النسـورِ تطيرُ بكهف ... تخافُ النسورُ زوالَ الظلام
سلامُ الذئابِ تعيثُ فسادا.... وتاكلُ جيفا .. وراءَ الإكام
سلامُ الخرافِ بخدرِالافاعى...تخافُ الخراف خيالَ الخصام
***
سلامُ العرايا سلامُ الحيارى ...سلامُ الجياعِ بكلِ الخيـام
سلامُ العرايا تخيطُ الدموعَ ... ثيابا وتشكو لربّ الانام
سلامُ الحيارى والفُ فقية ..... يقبّلُ جهرا حذاءَ النظام
سلامُ الجياعِِ تلوكُ صياما ... فعامُ الجياع كشهرِالصيام
تمدُ البطـونَ وراءَ الحدودِ ...لعل العدوَ يفتُ الطعــام
فهل سيجودُ فؤادُ العدوِ ...لنرفعَ كفـّا بأىحســام
***
جيوشــا تُعدُ لقتلِ الدجاجِ...سيوفا تُسـنُ لذبحِ الحمام
وقائدُ جندٍ وما من جنـودٍ...وقائدُ حربٍ وما من صدام
ذخائرُ دون بنادقِ تشــرى...وخيلا يُسـامُ بدونَ لجام
وهل نشترى من عدوٍ سلاحا ...ونطلبُ منه الامورَ العظام
***
سلامُ الابى بدونِ سـلاحٍ .... يصــولُ يجولُ ينيرُالظلام
سلامُ الطفولةِ ترفعُ كفـّا .... لتحمى ظهورَ الكبارِ العظـام
سلامُ الصبايا تُزفُ لموتٍ .... سـلامُ الحجارةِ كفُّ الغلام
سلامُ الصغارِ يفجرُنبعـا .... فيشربُ عزا جميعُ الكـرام
سلامُ الكرامة يرجعُ يوما .... سيرجعُ يوما سلامُ السـلام
*****
د.ابراهيم ابوزيد _مصرى_مشاركة بالديوان الألفي
  #7  
قديم 01-16-2011, 07:49 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
وقبائل عبس مُغيّبة ……….... تتطاحن خلف الاحقاد


استوقفني هذا البيت /

هل يجوز أن تكون : عبسِ بالكسرة ؟؟

و ق 2 با 2 ئل 2 عب 2 سِم 2 غي 2 يب 2 تن 2

إن لم يكن الكسر جائزا ، أليس من الأفضل أن تكون :

وقبائل عبسٍ غائبة

مغيبة أقوى في المعنى ، لكن أليس الوزن مكسورا ؟؟

شكرا لك على القصيدة الجميلة .
  #8  
قديم 01-16-2011, 08:08 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
يارب يسلمك يادكتور ابراهيم

لافض فوك

سأقوم بنسخها الآن وازودك بالروابط

ولي عودة

الاولى خببية رائعة

والثانيه لم اقرأها بعد

سأذهب قبل ان تسبقني الاستاذة نادية ابو غرارة
  #9  
قديم 01-16-2011, 08:15 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
وقبائل عبس مُغيّبة ……….... تتطاحن خلف الاحقاد


استوقفني هذا البيت /

هل يجوز أن تكون : عبسِ بالكسرة ؟؟

و ق 2 با 2 ئل 2 عب 2 سِم 2 غي 2 يب 2 تن 2

إن لم يكن الكسر جائزا ، أليس من الأفضل أن تكون :

وقبائل عبسٍ غائبة

مغيبة أقوى في المعنى ، لكن أليس الوزن مكسورا ؟؟

شكرا لك على القصيدة الجميلة .

و قبا ئ لعب س مغي ي بتن

(2)2 (2)2 (2)2 (2)2

اجدها كذلك

ويبقى الحكم الاخير لكم حيث اني (على قد حالي )
  #10  
قديم 01-16-2011, 08:51 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
سلام الشجعان

على بحر المتقارب
قصيدة جميلة
ويعجبني الادب الساخر لافض فوك يادكتور ابراهيم
  #11  
قديم 01-16-2011, 09:47 PM
دابراهيم ابوزيد غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 308
درتا المنتدى الناديتان ( الاستاذة نادية بوغرارة والاستاذة نادية حسين )

شكرا جزيلا لكما بدء من نشر الموضوع ..... حتى التعليق الجميل والمثمر

نعم القصيدة الاولى جاءت على ايقاع الخبب وفيها قبائل عبس التى كنت أحسبها ممنوعة من الصرف ولكنى الان ارى برأى استاذتى نادية بوغرارة انها مصروفة ولكن علىّ الان ان الجأ الى الضرورة الشعرية بمنع صرف مايصرف لتمسكى بقوة المعنى (كما ذكرت استاذتى) وذلك مباح كضرورة شعرية ( مارأى استاذنا خشان ) .

والقصيدة الثانية نعم استاذتى نادية حسين على بحر المتقارب

دمتما بكل ود
  #12  
قديم 01-16-2011, 10:07 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
ماعليك زود يادكتورنا الرائع انا ارى ان استخدام الضرورة الشعريه جائز ولامانع من تغيرها كما قالت الاستاذة الغالية نادية ابو غرارة

ننتظر رأي الاستاذ خشان

وعند استاذنا الخبر اليقين

ودمت بخير
  #13  
قديم 01-16-2011, 11:01 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
Question

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
و قبا ئ لعب س مغي ي بتن

(2)2 (2)2 (2)2 (2)2

اجدها كذلك

ويبقى الحكم الاخير لكم حيث اني (على قد حالي )

========
نعم هي كذلك ـ لكن السؤال :

هل يجوز أن ترد عبس ِ بدون تنوين ؟؟

سأنتظر معك .
  #14  
قديم 01-16-2011, 11:03 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دابراهيم ابوزيد
درتا المنتدى الناديتان ( الاستاذة نادية بوغرارة والاستاذة نادية حسين )

شكرا جزيلا لكما بدء من نشر الموضوع ..... حتى التعليق الجميل والمثمر

نعم القصيدة الاولى جاءت على ايقاع الخبب وفيها قبائل عبس التى كنت أحسبها ممنوعة من الصرف ولكنى الان ارى برأى استاذتى نادية بوغرارة انها مصروفة ولكن علىّ الان ان الجأ الى الضرورة الشعرية بمنع صرف مايصرف لتمسكى بقوة المعنى (كما ذكرت استاذتى) وذلك مباح كضرورة شعرية ( مارأى استاذنا خشان ) .

والقصيدة الثانية نعم استاذتى نادية حسين على بحر المتقارب

دمتما بكل ود

=======
بارك الله فيك ،


سننتظر رأي أستاذنا خشان لنستفيد جميعنا ،

و لننقل القصيدة إلى المنتدى الخاص بالديوان الألفي .
  #15  
قديم 01-16-2011, 11:08 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
Thumbs up

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دابراهيم ابوزيد
درتا المنتدى الناديتان ( الاستاذة نادية بوغرارة والاستاذة نادية حسين )

شكرا جزيلا لكما بدء من نشر الموضوع ..... حتى التعليق الجميل والمثمر

دمتما بكل ود

===========
أكثر ما يعجبني في منتدانا ، العروض رقميا ، هو أن كل الصفحات تتحول

إلى مصادر و مراجع لما فيها من دروس و حوارات ، و كل ما ينشر قابل
للنقاش و إبداء الملاحظات عليه ، و هذا لم أجده في منتدى آخر من قبل ،

و لا أتوقع أن أجده من بعد .

تحية لرواد العروض الرقمي على رقيهم و تواضعهم و أريحيتهم ، التي ساهمت في

هذا الجو العلمي الأخوي الرائع .
  #16  
قديم 01-17-2011, 01:08 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,449

أستاذتي الناديتين الكريمتين
أستاذي الكريم د. إبراهيم

من الضرورات الشعرية ما هو مستحسن كصرف الممنوع من الصرف

حافظ إبراهيم :

هذي يدي عن بني مصرٍ تصافحكم ..... فصافحوها تصافح نفسها العرب

المتنبي :

وألقى الشرق منها في ثيابي .... دنانيراً تفر من البنان ِ

أما معاملة غير الممنوع من الصرف على أنه ممنوع من الصرف ( كعدم تنوين عبس ) فغير مستحبة وإن كانت جائزة فالأفضل تجنبها. وإن لم تنون كانت ( وقبائلُ عبسَ ) بفتحة على السين.


ما رأيكم بالقول (ذبيانُ وعبسٌ قد غابا ) .... فعبس قبيلة
يرعاكم الله.
  #17  
قديم 01-17-2011, 02:07 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
شكرا استاذنا الكريم خشان ولاعدمناك
  #18  
قديم 01-17-2011, 02:23 AM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
شكرا لك أستاذ خشان ـ

و سننتظر ما سيقرره الشاعر الدكتور إبراهيم .
  #19  
قديم 01-17-2011, 02:24 AM
دابراهيم ابوزيد غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 308
صباحكم سكر استاذنا خشان

افادكم الله ..... هو كما قلتم

ولكن هو أ نا كنت قادر على عبس ام تجيب لى معاها ذيبان كمان )


مارأيك لو طلقنا عبس وذيبان وقلنا

وسيوفى البكم مغيبة

رعاك الله
  #20  
قديم 01-17-2011, 02:30 AM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
Icon100

مارأي الدكتور إبراهيم :

ياعرضَ بناتى فى الـوادى……مسفوحا كجبال بلادى
وقبائل عبس مُغيّبة ……….... تتطاحن خلف الاحقاد


======

ياعرضَ بناتى فى الـوادى……مسفوحا كجبال بلادى
و قبائل عبس ٍلاهية ٌ……….... تتطاحن خلف الاحقاد
  #21  
قديم 01-17-2011, 02:34 AM
دابراهيم ابوزيد غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 308
الله الله استاذة نادية الشطر اقرب جدا من الشطر

لكن مع السياق ::: لاهية وتتطاحن ....... لايتفقان نوعا ما
  #22  
قديم 01-17-2011, 02:47 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
===========
أكثر ما يعجبني في منتدانا ، العروض رقميا ، هو أن كل الصفحات تتحول

إلى مصادر و مراجع لما فيها من دروس و حوارات ، و كل ما ينشر قابل
للنقاش و إبداء الملاحظات عليه ، و هذا لم أجده في منتدى آخر من قبل ،

و لا أتوقع أن أجده من بعد .

تحية لرواد العروض الرقمي على رقيهم و تواضعهم و أريحيتهم ، التي ساهمت في

هذا الجو العلمي الأخوي الرائع .

بوركت ايتها الفاضلة الانيقة
  #23  
قديم 01-17-2011, 02:53 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دابراهيم ابوزيد
صباحكم سكر استاذنا خشان

افادكم الله ..... هو كما قلتم

ولكن هو أ نا كنت قادر على عبس ام تجيب لى معاها ذيبان كمان )


مارأيك لو طلقنا عبس وذيبان وقلنا

وسيوفى البكم مغيبة

رعاك الله

اهلا يادكتور ابراهيم وصباحكم سكر

دمك سكر زي العاده
بيخفف قوي ع العيان

اللي تشوفو يادكتور احنا حاضرين

ودمت بخير

التعديل الأخير تم بواسطة : ناديه حسين بتاريخ 01-17-2011 الساعة 03:14 AM
  #24  
قديم 01-17-2011, 02:58 AM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دابراهيم ابوزيد
الله الله استاذة نادية الشطر اقرب جدا من الشطر

لكن مع السياق ::: لاهية وتتطاحن ....... لايتفقان نوعا ما

======

لا أعلم كيف فهمتَها حتى بدت لك لا تتفق ،

فحسب فهمي :

ياعرضَ بناتى فى الـوادى……مسفوحا كجبال بلادى
و قبائل عبس ٍلاهية ٌ……….... تتطاحن خلف الاحقاد

المعنى القريب هو أن القبائل لاهيةُ عن نجدة الأعراض بالتطاحن خلف الأحقاد ،
و هو معنى جميل كما بدا لي .

طبعا الرأي لك أولا و أخيرا .

دمت للمنتدى .
  #25  
قديم 01-17-2011, 11:35 AM
دابراهيم ابوزيد غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 308
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه حسين
اهلا يادكتور ابراهيم وصباحكم سكر

دمك سكر زي العاده
بيخفف قوي ع العيان

اللي تشوفو يادكتور احنا حاضرين

ودمت بخير

اهلا استاذتى نادية حسين

صبحك الله بالعافية والصحة
  #26  
قديم 01-17-2011, 11:40 AM
دابراهيم ابوزيد غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 308
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
======

لا أعلم كيف فهمتَها حتى بدت لك لا تتفق ،

فحسب فهمي :

ياعرضَ بناتى فى الـوادى……مسفوحا كجبال بلادى
و قبائل عبس ٍلاهية ٌ……….... تتطاحن خلف الاحقاد

المعنى القريب هو أن القبائل لاهيةُ عن نجدة الأعراض بالتطاحن خلف الأحقاد ،
و هو معنى جميل كما بدا لي .

طبعا الرأي لك أولا و أخيرا .

دمت للمنتدى .

صباح الورد استاذتى نادية بوغرارة

الان وصل المعنى كاملا .... مااروعه

وارجوك ان تغيريه فى القصيدة

ولكم دائما شكرى وتقديرى
  #27  
قديم 01-17-2011, 11:58 AM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
صباح الخير يادكتور ابو زيد ويوم سعيد

ادرجت قصيدة (حوار اشلاء) في الديوان الالفي

http://www.nooreladab.com/vb/showthr...552#post103552


وجزاك الله خير الجزاء

واترك قصيدة سلام الشجعان للاخت ناديه ابو غرارة حتى نتقاسم الأجر
ودمت بخير
  #28  
قديم 01-17-2011, 01:02 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
القصيدة في أبهى حلة





اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دابراهيم ابوزيد
حوار الأشلاء




ياصمتا لفّ أشـقائى =السيف يمزّقُ أحشائى
لحماً عظماً قلباً كبـداً=من سوفَ يلملمُ أشلائى
من سوف يكبرُ فى أذني=من سوف يواري أجزائي
من يحزن أو يذرف دمعا= من يحمي أرضي وسمائي
ياجثةَ طفلى قدامـي= أكواماً فى الركنِ الدامـي
والنخل الراكع فى ذل ٍ=يتوارى لحظـــة إعدامي
وينام : فقيهك مشــغولا=ومليكك راعى الأغنــام ِ
يحصي كم بئرٍ يشـــربُها= من زيتٍ تُروى أقوامـــي
ودمائك ياولدي بيــعت =لعدو يقطع اقدامــــي
ياعرضَ بناتي فى الـوادي=مسفوحا كجبال بلادي
وقبائل عبس لاهية= تتطاحن خلف الأحقاد
وعكاظ تمدّ قصائدها =بوابة سلم للعادي
لتمر ذئابه فى لحمي=وتفجر غدرا أكبادي
ياجثة أُمّى ضمينـي= لا أخشى سطوة صهيون ِ
بل أخشى الوالي يا أمى=وفقيها يفتي بجنوني
لم أخش عدوا يسحقني =ياجثةَ أمي راعيني
وخذيها الراية من كفي =لحفيد ٍ يحبو بعريني


د.ابراهيم ابوزيد _مصرى_مشاركة بالديوان الألفي

========

سؤال أخير ، أو أقول إزعاج أخير

يحصي كم بئرٍ يشـــربُها

كيف تُعرب بئرٍ هنا ؟؟ لأنني قرأتها بئراً بالنصب .

أنتظر إفادتي من أصحاب النحو و الصرف .
  #29  
قديم 01-17-2011, 05:20 PM
دابراهيم ابوزيد غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 308
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
القصيدة في أبهى حلة


========

سؤال أخير ، أو أقول إزعاج أخير

يحصي كم بئرٍ يشـــربُها

كيف تُعرب بئرٍ هنا ؟؟ لأنني قرأتها بئراً بالنصب .

أنتظر إفادتي من أصحاب النحو و الصرف .


اهلا استاذتنا نادية

وماكان لسؤال منكم ازعاج ابدا ابدا .... فكلنا نتذاكر ويذكر كل منا الاخر

كم هنا خبرية لا يسأل بها عن العدد بل يستفاد منها الدلالة على الكثرة ولذا يكون الاسم بعدها يكون مجرور وعلامة الجر الكسرة .....
  #30  
قديم 01-17-2011, 06:43 PM
((محمد كجك)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Dec 2008
المشاركات: 249
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
شكرا لك أستاذ خشان ـ

و سننتظر ما سيقرره الشاعر الدكتور إبراهيم .


اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دابراهيم ابوزيد
حوار الاشلاء


***
ياصمتا لفّ اشـقائى …….... السيف يمزّقُ أحشائى
لحماً عظماً قلباً كبـداً… …. من سوفَ يلملمُ أشلائى
من سوف يكبرُ فى أذنى .... من سوف يوارى أجزائى
من يحزن أو يذرف دمعا... من يحمى أرضى وسمائى
***
ياجثةَ طفلى قدامـى…….. أكواماً فى الركنِ الدامـى
والنخل الراكع فى ذل ٍ…….يتوارى لحظـــة إعدامى
وينام : فقيهك مشــغولا…….ومليكك راعى الاغنــام ِ
يحصى كم بئرٍ يشـــربُها….. من زيتٍ تُروى اقوامـــى
ودمائك ياولدى بيــعت ………لعدو يقطع اقدامــــى
***
ياعرضَ بناتى فى الـوادى……مسفوحا كجبال بلادى
وقبائل عبس مُغيّبة ……….... تتطاحن خلف الاحقاد
وعكاظ تمد قصائدها ………...بوابة سلم للعادى
لتمر ذئابه فى لحمى …….. وتفجر غدرا أكبادى
***
ياجثة أُمّى ضمينـى…….. لا أخشى سطوة صهيون ِ
بل أخشى الوالى يا أمى……….وفقيها يفتى بجنونى
لم أخش عدوا يسحقنى ……....ياجثةَ امى راعينى
وخذيها الراية من كفى ............ لحفيد ٍ يحبو بعرينى
***


د.ابراهيم ابوزيد _مصرى_مشاركة بالديوان الألفي

رائعة وأتمنّى لها الفوز جدارةً

تحياتي
 

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 01:15 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009