|
#31
12-19-2013, 12:37 PM
|
|||
|
|||
|
ماشاء الله تبارك الله
بالتوفيق معلمتي سليلة يرعاك الله 
|
|
#32
12-19-2013, 05:51 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أحسنتِ سليلة الخير
إلى التمرين التالي 
__________________
|
|
#33
12-20-2013, 12:51 PM
|
|||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا للأستاذ فاروق والأستاذة سحر على المرور والدعاء
الأخطاء اللغوية كثيرة إن بحثنا عبر قوقل كأن يقول القائل : جزاكي الله خيرا والصواب = جزاكِ الله خيرا دون إشباع لكسرة الكاف يكون الخطأ فظيعًا عندما يتعلق بكتابة آية من آيات القرآن مثل إنا لله وإنا إليه راجعون فنجدها أحيانا مكتوبة إن لله .......... إن : حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل ،تنسب الأول ويسمى اسمها وترفع الصاني ويسمى خبرها وهنا إعراب الآية http://ejabat.google.com/ejabat/thre...370dea21ab1bbb أيضا عدم التفريق بين الضاد والظاء مازال كثيرا كيف تفرق بين الضاد والظاء؟ http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=5121 وهذه صفحات عبر قوقل عن الأخطاء اللغوية الشائعة https://www.google.dz/search?q=%D8%A...w=1280&bih=878
__________________
  سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك وأتوب إليك  التعديل الأخير تم بواسطة : (سليلة مسلم) بتاريخ 12-20-2013 الساعة 01:05 PM
|
|
#34
12-20-2013, 05:47 PM
|
|||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||
التركيب 323 في آخر الصدر أو آخر العجز مثال من المديد قول الشاعر: الشنفرى وَوَراءَ الثَّأرِ منّي ابنُ أُختٍ = مَصِعٌ عُقدَتُهُ ما تُحَلُّ 1 3 2 2 3 2 3 2 3 2 2 1 3 2 3 2 التركيب 2 3 3 في أول الشطر من الخفيف للشاعر :العطوي نِعمَةُ اللَهِ لا تُعابُ وَلكِن = رُبَّما اِستَقبَحَت عَلى أَقوام 2 3 2 3 3 1 3 2 2 3 2 3 3 2 2 2 التركيب 4 3 2 من الرجز قول الشاعر: الغشري الحمدُ لله المليكِ القادرِ = الواحدِ الفَرْدِ العزيز القاهِرِ 2 2 3 2 2 3 2 2 3 = 2 2 3 2 2 3 2 2 3
|
|
#35
12-20-2013, 07:24 PM
|
|||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||
فتحت هذا الرابط : http://www.elibrary4arab.com/ebooks/...feya/wafer.htm الخاص ببحر الوافر من دائرة المؤتلف (هـ) 4 ـ البحر الوافِر دائرة البحر الوافر: هو من دائرة المُؤْتَلِف التي تضم بحرين مستعملين هما: الوافِر والكامِل، وبحرا مهملا هو: المتوفر، وسُمِّيَت هذه الدائرة بهذا الاسم؛ لائتلاف أجزائها السباعية، أي أنها تتألف من تفعيلات سباعية مؤتلفة متكررة هي (مُفَاْعَلَتُنْ)، (مُتَفَاْعِلُنْ)، (فَاْعِلاتُنَ) . وزن البحر الوافر بحسب الدائرة العروضية: مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ ** مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ يستعمل تاما ومجزوءا. ضابط البحر الوافر: بُحُورُ الشِّعْرِ وَافِرُهَا جَمِيْلُ ** مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ فَعُوْلُ سُمِّيَ هذا البحر بهذا الاسم؛ لوفور أوتاد تفعيلاته، وقيل: لوفور حركاته؛ لأنه ليس في تفعيلات البحور المختلفة حركات أكثر مما في تفعيلاته. أعاريض البحر الوافر وأضربه مع التمثيل: للبحر الوافِر عروضان وثلاثة أضرب: (1) عَرُوْضه الأولى تامة مقطوفة ولها ضرب واحد مِثْلُهَا (وأجاز بعضهم القبض في هذه العروض، أما ضربها فيجوز فيه الْقَصْر)، مثال هذا الضرب: وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاءُ إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيالِي تَشَاءُوْ ـيِ فَصْنَعْ مَا وَلَمْ تَسْتَحـْ ـلَيالِيْ ـشَ عَاقِبَةَ لـْ إِذَا لَمْ تَخْـ //5/5 //5/ 5/5 //5/5/5 //5/5 //5///5 //5/5/5 مُفَاْعَلْ مُفَاْعَلْتُنْ مُفَاْعَلْتُنْ مُفَاْعَلْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلْتُنْ مقطوف معصوبة معصوبة مقطوفة سَالِمَة معصوبة أ- مِثْلُهَا، مثل: كِتَابَ مُوَلَّهٍ كّمِدِ كَتَبْتُ إِلَيْكِ مِنْ بَلَدِيْ ـلَهِنْ كّمِدِيْ كِتَابَ مُوَلـْ ـكِ مِنْ بَلَدِيْ كَتَبْتُ إِلَيْـ //5///5 //5///5 //5///5 //5///5 مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ صحيح سَالِمَة صحيحة سَالِمَة فَتُغْضِبُنِيْ وَتَعْصِيْنِيْ أُعَاتِبُهَا وَآمُرُهَا وَتَعْصِيْنِيْ فَتُغْضِبُنِيْ وَأامُرُهَا أُعَاتِبُهَا //5/5/5 //5///5 //5///5 //5///5 مُفَاْعَلْتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ معصوب سَالِمَة صحيحة سَالِمَة زحافاته وعلله: يجوز في حشو هذا البحر: (1) الْعَصْب (تسكين الخامس المتحرك) فتصبح به (مُفَاْعَلَتُنْ): (مُفَاْعَلْتُنْ)، وهو سائغ كثير ويقربه من الهزج، وعندما تعصب جميع أجزاء الوافر المجزوء يشتبه بالهزج. وفي (مُفَاْعَلْتُنْ) المعصوبة تجري المعاقبة بين لامها الساكنة ونونها، فيجوز حذف أحدهما أو سلامتهما. والْعَصْب في الوافر حسن. (2) العقل (حذف الخامس المتحرك) فتصبح به (مُفَاْعَلَتُنْ): (مُفَاْعَتُنْ) والعقل في الوافر قبيح. (3) النقص (تسكين الخامس المتحرك وحذف السابع الساكن) فتصبح به (مُفَاْعَلَتُنْ): (مُفَاْعَلْتُ)، والنقص في الوافر صالح. (4) العضب (حذف أول الوتد المجموع من (مُفَاْعَلَتُنْ) الأولى السالمة) فتصبح به (مُفَاْعَلَتُنْ): (فَاْعَلَتُنْ). (5) العقص (حذف أول الوتد المجموع من (مُفَاْعَلْتُ) الأولى المنقوصة) فتصبح به (مُفَاْعَلْتُ): (فَاْعَلْتُ). (6) القصم (حذف أول الوتد المجموع من (مُفَاْعَلْتُنْ) الأولى المعصوبة) فتصبح به (مُفَاْعَلْتُنْ): (فَاْعَلْتُنْ). (7) الجمم (حذف أول الوتد المجموع من (مُفَاْعَتُنْ) الأولى المعقولة) فتصبح به (مُفَاْعَتُنْ): (فَاْعَتُنْ). والعضب وما بعده كلها خَرْمٌ وقد اختلفت أسماؤها لاختلاف التفعيلة التي دخلتها من حيث السلامة ونوع الزحاف الذي فيها والخرم من العلل الجارية مجرى الزحاف. جدول تلخيصي للبحر الوافر: التمثيل الضرب العروض الوافر صورته نوعه صورتها نوعها وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاءُ إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيالِيْ مُفَاْعَلْ مقطوف مُفَاْعَلْ مقطوفة يستعمل تاما ومجزوءا كِتَابَ مُوَلَّهٍ كّمِدِ كَتَبْتُ إِلَيْكِ مِنْ بَلَدِيْ مُفَاْعَلَتُنْ صحيح مُفَاْعَلَتُنْ صَحِيحَة فَتُغْضِبُنِيْ وَتَعْصِيْنِيْ أُعَاتِبُهَا وَآمُرُهَا مُفَاْعَلْتُنْ معصوب مُفَاْعَلَتُنْ أولا: زن البيت الآتي مبينا بحره وما دخله من تغيير: إِذَا طَمَعٌ يَحِلُّ بِقَلْبِ عَبْدٍ ** عَلَتْهُ مَهَاْنَةٌ وَعَلاهُ هُوْنُ الحل: عَلَتْهُ مَهَاْنَةٌ وَعَلاه ُهُوْنُ إِذَا طَمَعٌ يَحِلُّ بِقَلْبِ عَبْدٍ البيت: عَلَتْهُ مَهَاْنَتُنْ وَعَلاه ُهُوْنُوْ إِذَا طَمَعُنْ يَحِلْلُ بِقَلْبِ عَبْدِنْ الكتابة العروضية: ه ُهُوْنُوْ نَتُنْ وَعَلا عَلَتْهُ مَهَاْ ـبِ عَبْدِنْ يَحِلْلُ بِقَلـْ إِذَا طَمَعُنْ تقطيعه: //5/5 //5///5 //5///5 //5/5 //5///5 //5///5 الرموز: مُفَاْعَلْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلْ مُفَاْعَلَتُنْ مُفَاْعَلَتُنْ التفاعيل: بحره: عَرُوْضه: ضربه: حشوه: رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا الوافر : 3 2 2 3 2 2 3 2 3 2 2 3 2 2 3 2 مجزوء الوافر 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 (2) 2 3 2 2 3 ]2[ 2 3 = وتد لا يمكن زحافه 2 = سبب أول يكون ثقيلا 1 1 = (2) أو خفيفا 1 0 =2 زحافهما ثقيل 2 = 2 2 = فاصلة سببها الأول خببي ،زحاف أي سبب منها يكون ثقيلا الكامل : 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 ]2[ 2 3 2 2 3 2 2 3 2 ]2[ 2 2 2 3 2 2 3 (2) 2 مجزوء الكامل 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 3 2 2 2 2 3 2 2 3 2 0 2 2 3 2 ]2[ 2 3 = وتد لا يمكن زحافه 2 = سبب أول يكون ثقيلا 1 1 = (2) أو خفيفا 1 0 =2 زحافهما ثقيل 2 = 2 2 = فاصلة سببها الأول خببي ،زحاف أي سبب منها يكون ثقيلا ]2[ = سبب ممتنع الزحاف
|
|
#36
12-20-2013, 09:07 PM
|
|||
|
|||
|
أحسنتِ سليلة الخير إلى التمرين التالي
|
|
#37
12-22-2013, 11:43 AM
|
|||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
*سأحاول على هذه الخاطرة * وهي لي *ننتظر الغيب* كأننا خلقنا لنلاحظ أننا ننتظر ..نرتقب ....وننتظر .. وعود ، عهود ، كلام يتطاير هنا وهناك ، جديد ولا جديد ، فيه ما يصطدم ببعضه فيتنافر وفيه ما يتجاذب فيلتقي ، سياسة الكذب ترأس مجالس الحديث ، وجوه تتبدل حسب كل جالس ومجالس ، فينا من يغلبه الأنا..... وأنا...... وضاعت الضمائر بيننا ، واختلطت الأنساب بين الألفاظ والتعابير، بقي الأمل في طوله ,,, فأين العمل ............ المهم مازلنا من المؤمنين .... مؤمنون بماذا وكيف؟! ..... أجل مؤمنون بأن وراء الإنتظار غيب سيأتي وتُفتح الأبواب ليجول الحق جولته ، ويقول قولته: ............................ فإلى الملتقى ، سننتظر الغيب ............................................... خُلِقْنَا لنستعجل الخيْرَ حــــــالا = فأَعْيَا من الإنتظار الشقـــــــــاء وعودٌ ، عهُودٌ ، عليها مضينــا = وننْتَظِرُ الغَيْبَ ...عَزَّ اللِّقاء كلامٌ تطَايَرَ في كل وجْـــــــــــهٍ = كَتَهْدِئَةِ الدَّاءِ .. قِيلَ : الدّوَاء جَديدٌ ولا يوجد الجَدُّ فِيــهِ = مَعَ البَعْضِ قَدْ يَسْتَحيلُ الشِّفاءُ سياسات زور تقود جموعا = بِوَجه النفاق يَلوحُ الغبـــــــــــــــــــــــــــاء تعابيرهم حَسْبَ مَا ينْتَشيهِمْ = يروج المديح يروج الغنــــــــــــــــــاء أنا ،وأنا... بَيْنَهم ضاع حقٌّ = وضاع الضمير وضاع االنّـداءُ كمصِّ الدِّماءِ بيوم انتصـــــــــــــــارٍ = وعند التعَدِّي تفور الدمــــــاء ومستضعف قَيّدوهُ بضعـــــــــــــف = وتعطيل أعضائه وَالنَّمَــــــــــــــــاءُ شعاراتُهُمْ بالتَّفَاسيرِ تَحْـــــــــلـــــــــو = كأضْغَاثِ حُلْمٍ فَحَلَّ إِنْجِلاَء وتَبْقى وُعودٌ وتَبْقَى عُهــــــــــــــودٌ = ويبقى انتظارٌ إلى حِينِ فَاءوا أهَــــــــــــــــــمُّ المُهِِمِّ ... مُحيطٌ لِرُوحٍ = بإيمانِ قَلْبٍ عليه الوفــــــــــــــــــاء إلى الملتقى يازماني وجيلــــــي = سنَنْتَظِرُ الغيْبَ نِعْمَ العَــــــــــــــــــــزَاء فَإِنْ مَاتَ يَوْمٌ سيَأتِي بِغَيْبٍ = غَدًا بانجلاءِ الرؤىِ ... فانْتِهَاء التعديل الأخير تم بواسطة : (سليلة مسلم) بتاريخ 12-22-2013 الساعة 12:02 PM
|
|
#38
12-22-2013, 12:00 PM
|
|||
|
|||
|
أحسنت أستاذتي
إلى الأمام وفقك المولى ورعاك.
|
|
#39
12-22-2013, 12:19 PM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
أحسن الله إليك استاذ خشان وهذا التمرين العاشر
قَالوا : فُلَانٌ أصَـابَ السُّـكَّـرِيْ دَمَهُ /// واخْـتَـلَّ نَظْـمٌ فَـصَار الحَلُّ مُـبْتَـكَرا أصل الكلمة هي سكريُّ ، الياء مشددة وبالتالي هي عبارة عن حرفين وحركتين في الأصل ،ولأن الضرورة الشعرية تجيز للشاعر ما لا تجيزه لكاتب النثر أو غيره ، وحتى يستقيم الوزن حذفنا متحرك الياء في السكَّريْيُ وأبقسنا على الياء الساكنة = السُّكَّرِيْ
|
|
#40
12-22-2013, 12:21 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أرجو تقطيع البيت وبيان وزنه وبحره مشكورة أستاذتي
|
|
#41
12-22-2013, 03:44 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أستاذ عذا فقد ذهبت لقصيدة السكري ، هي عل وزن البسيط وعند النقل أخطأت ونقلت بيتا وضعته أنت وقد صححت النقل ومع ذلك سأقطع البيت قَالوا : فُلَانٌ أصَـابَ السُّـكَّـرِيْ دَمَهْ /// فقلت فيم إذنْ يزداد بل ولِمَهْ قَا2 لوا2 : فُلَا3 نٌ2 أصَـا3 بَسْ2 سُّـكْ2 كـرِيْ3 ي1 دَمَهْ 3 /// ف1 قل2 تفي3 م 1 إذنْ3 يز2 دا2 دبل 3 ولِ (2) مَهْ 2 2 2 3 2 3 2 2 3 1 3 /// 1 2 3 1 3 2 2 3 1 3
|
|
#42
12-22-2013, 05:15 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
نعم أستاذتي
وأردت أن تتبيني ذلك بنفسك . أراك هنا كتبت بيتا ( السكريْ دمهْ ) وقطعت آخر ( السكريّ دمهْ) يرعاك الله.
|
|
#43
12-22-2013, 09:03 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا أستاذ
بارك الله فيكم جميعا والآن هل أفتح صفحة للدورة الثامنة ؟
|
|
#44
12-22-2013, 09:09 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
بطبيعة الحال أستاذتي على بركة الله
|
 |
| Bookmarks |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
|
:: تبادل نصي :: |
|
مدخل د/ شاكر للعروض ::
لماذا الرقمي ; ::
أناشيد على البحور ::
منهاج الرقمى ;
ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا; |
العرض العادي
