التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع الزهراء صعيدي 6  آخر رد: خشان خشان    <::>    الزهراء صعيدي 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    الزهراء صعيدي _ 4  آخر رد: خشان خشان    <::>    أفلا تبصرون ؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    الزهراء صعيدي _ 3  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    الزهراء صعيدي _ 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤتمر العروض في جامعة الطائف  آخر رد: خشان خشان    <::>    لين بطاح -1  آخر رد: خشان خشان    <::>    عروض وصوتيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    أريد زوجا  آخر رد: الزهره العائمه    <::>    بحر جديد ! - غازي المغيليث ؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    البحوريون الجدد  آخر رد: خشان خشان    <::>    بحر مظلوم  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    روابط مساعدة للتخرج  آخر رد: خشان خشان    <::>    يا ندي الروج  آخر رد: خشان خشان    <::>    الطويل من الرجز  آخر رد: حنين حمودة    <::>    العربية تبكي أصحابها....  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    البحور السابعة عشرية  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد ابراهيم - 8  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد ابراهيم-7  آخر رد: محمد إبراهيم    <::>   


الإهداءات


المنتدى الثالث خاص بالقافية عروضيا

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 11-11-2005, 11:58 PM
نزار سليمان نزار سليمان غير متواجد حالياً
مشرف فني
 
تاريخ التسجيل: Mar 2004
الدولة: ابو ظبي
المشاركات: 10
ملخص القافية





القافية في شرح موجز ( حسب المنهج القديم )

القافية بدلالة الرقمين 1و2 هي آخر ساكنين في البيت وما دخلا فيه من الرقم2 وما بينهما من متحركات
الرقم 1 تعني متحرك ( بعده متحرك ) مثل كل من أحرف كلمة مَنَعَ = مَ نَ عَ = 111

الرقم 2 تعني متحرك مع الساكن الذي يليه ، مثل مِنْ = 2، منكُما = مِنْ كُ مَا = 2 1 2

وأصنافها هي:

2 ه ..........كما في صديقْ = دي ق
2 2 .........كما في داءِ = دا ئي
2 1 2 .........كما في مُكرِمِ = مكْ ر مي
2 1 1 2 ......كما في مقتربِ = مقْ تَ ر بي
2 1 1 1 2 ...كما في (هل حضرتا ) = هلْ حَ ضَ رَ تا = 2 1 1 1 2

ويلتزم في القافية ما يلي:

1- الروي وما يتبعه من أحرف وحركات كما في: منظـرُها، يمطــرُها
2 - ما قبل الروي مباشر إذا كان:
أ- حرف الألف السابق للروي مباشرة ، كما في كمــال وجمــال
ب- أحد حرفي الواو أو الياء السابقين للروي مباشرة ، كما صديــقي وشروقي
3- ما قبل سابق الروي إن كان ألفا ويلتزم معها حركة الحرف الفاصل بينها وبين الروي كما في مَعامِلُ ، يُسائِلُ
معــامـ ِ ـلُ، يســائـ ِ ـلُ

وللتفصيل :
www.reocities.com/alarud/75-qafeyah1-2.html


*****************

ما تقدم متعلق بالفصيح أما في النبطي فهناك اختلافان عن الفصيح هما :

1 - تنعدم القوافي التي تنتهي ب 1 1 2 وتنحصر في الأنواع الثلاثة التالية :

2 ه ..........كما في صديقْ = دي ق
2 2 .........كما في داءِ = دا ئي
2 1 2 .........كما في مُكرِمِ = مكْ ر مي

2- في الأغلب للبيت قافيتان قافية في الصدر وأخرى في العجز.

يلتزم في القافية ما يلي:

1- الروي وما يتبعه من أحرف وحركات كما في: منظـرْها، يمطــرْها
2 - ما قبل الروي مباشر إذا كان:
أ- حرف الألف السابق للروي مباشرة ، كما في كمــال وجمــال
ب- أحد حرفي الواو أو الياء السابقين للروي مباشرة ، كما صديــقي وشروقي
3- ما قبل سابق الروي إن كان ألفا ويلتزم معها حركة الحرف الفاصل بينها وبين الروي كما في مَعامِلْ ، يُسائِلْ
معــامـ ِ ـلْ، يســائـ ِ ـلْ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-12-2011, 11:00 PM
الأميرة عذاري غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 144
لدي سؤال بناء على ماسبق
متى نقول ان هناك خللا في القافيه ؟
اريد امثلة شعرية بالنبطي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-27-2011, 10:58 PM
(العنود سعود) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
الدولة: قطر الحب والسلام
المشاركات: 816
شكرا بلا مدد
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 03-15-2011, 03:40 PM
ماجد العزيزي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 325
الله يقويكم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-01-2014, 02:19 AM
(أ. لحسن عسيلة) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الدولة: المغرب
المشاركات: 896
https://sites.google.com/site/adabarabicom/1
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 06:57 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2021, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009