النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: على خفيف

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

    على خفيف

    http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0825300645.htm

    زعم في غير محله!
    محمد أحمد الحساني
    مستفعلن فاعل فعول
    مسائل كلها فضول
    قد كان شعر الورى صحيحا
    من قبل أن يخلق الخليل
    كان هذان البيتان من الشعر زعما نثره شاعر معاصر لواضع علم العروض الخليل بن أحمد الفراهيدي، لم يعجبه تصدي الفراهيدي لهذا العلم وتجشمه عناء تجميع بحوره وتنميقها وتبسيطها وتدوينها ليقرأها من يجيء من بعده وقد دخل بعمله وعلمه ذاك التاريخ العربي من أوسع أبوابه ومع ذلك كله، فإن قول الشاعر الناقد:
    قد كان شعر الورى صحيحا
    من قبل أن يخلق الخليل
    هذا القول صحيح بصفة عامة، ولكن شعر الورى في زمن الخليل ومن كان قبله ابتداء من الشعر الجاهلي، وما كان منه في صدر الإسلام أو في بداية العهد الأموي، كل ذلك الشعر كان صحيحا وموزونا على «السليقة» ولم يكن شعراء تلك العصور يحتاجون إلى علم العروض لوزن أشعارهم عليها أو حتى النحو الذي وضعه أبو الأسود الدؤلي وأصله من بعده تلميذه سيبويه، لأنهم كانوا أصحاب فصاحة وسليقة، ولكن مع قيام الفتوحات ودخول الناس في دين الله أفواجا وتعريب الإسلام لأتباعه من الأمم الأخرى ومجيء من أصبحوا يسمون في تاريخ الأدب العربي «بالمولدين»، فإن شعر الورى من بعد الخليل لم يعد صحيحا كما كان صحيحا من قبل أن يخلق الخليل!.
    ولذلك فقد خدم هذا العبقري الشعر والشعراء الذين جاءوا بعده خدمة جلى بوضعه علم العروض وجعله على عدة بحور أصبحت كلها معروفة ومدروسة، ولكن ما ينبغي الإشارة إليه والتأكيد عليه أن حفظ وإجادة علم العروض لا يمكن أن تصنع شاعرا، لأن الشعر موهبة ولو أراد دارس لعلم العروض أن يصبح شاعرا دون موهبة، فإنه يصبح مجرد ناظم وما يقوله من أبيات موزونة، إنما هي نظم بارد لا أكثر ولا أقل، وهناك شعراء معاصرون قلة لم يدرسوا علم العروض ومع ذلك فإن شعرهم موزون ليس فيه خطأ عروضي واحد، وهؤلاء يمكن اعتبارهم من «البقية» من الورى من أصحاب الشعر الصحيح الموزون على السليقة من قبل أن يخلق الخليل ومن بعد خلقه وفنائه فهم البقية الباقية التي لا حاجة لها إلى أوزان الخليل، أما ما عداهم فهم بحاجة إلى تلك الأوزان، سواء كانوا شعراء موهوبين أم ناظمين، ولذلك فإن من المؤكد أن بحور الشعر لم تكن مسائل كلها فضول على الرغم من أنف ذلك الشاعر البهلول؟!

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    566
    والي ما يطول العنب ! نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي يقول عليه حامض .....

    وأراهن على ريال واحد فقط ،، أن شاعرنا المجيد بليد في الرياضيات .... فقد فاته أن الحسابات معمول بها منذ العصور الحجرية ما يعني عدم فائدة ابتكار الصفر وتنسيق الحسابات نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ،،،

    واتساءل ببراءة : كيف لشاعرنا الفذ المبارك أن يثبت بالأدلة القاطعة أن شعر العرب فيما قبل الخليل كان صحيح ! نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ....

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    566
    عذرًا للعودة نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ...

    وَمَن لا يَذُد عَن حَوضِهِ بِسِلاحِهِ يُهَدَّم وَمَن لا يَظلِمِ الناسَ يُظلَمِ

    فليثبت شاعرنا الفذ أن هذا البيت صحيح دون العودة لعلم الخليل وأوزانه نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ،، ترى هل سيعد الحروف أم سيأتي بطنجرتين نحاس لوزنها ! ....

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798
    سبحان الله ،

    كأنما علم الخليل أن الزمان سياتي بالمتطاولين على الشعر ،

    أشباه الشعراء ، فوضع علمه ليتميز به الرديء من الجيد .

    سؤال لكاتب تلك الأبيات :

    لقد كان العرب يقولون الشعر على السليقة ، أين نحن منها الآن ،

    في زمن الإستغراب و الإستلاب الثقافي ؟

    و بالرغم من وجود علم العروض فإن الشعراء أصبحوا عملة نادرة ،

    فكيف لو لم يوجد ؟

    أفلا نشكر الخليل لفضله ،

    رحمة الله عليه .؟؟؟


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط