التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع نظيرة محمود - 6  آخر رد: خشان خشان    <::>    لا عروض سوى عروض الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى الشمولية المواضيع هنا تتسم بالنظرة الشمولية التي لا تقتصر على موضوع معين بل تتناول مساحات واسعة من العروض تؤثر على فهمه ككل. ولو كانت هناك شهادات للتخرج من مدرسة الرقمي لجعلت النجاح في مواضيع هذا المنتدى شرطا لذلك

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 01-31-2011, 03:38 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,460
الرقمي قبس من نور الخليل

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 01-31-2011, 08:52 PM
((زينب هداية)) غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الدولة: أرض الإسلام
المشاركات: 3,399
زادنا الله وإيّاكم نورا على نور
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 01-31-2011, 09:32 PM
((إباء العرب)) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: MI. U.S.A
المشاركات: 3,553
موضوع جدير بالتأمل والمقارنة العروضية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-01-2011, 07:38 PM
((نادية بوغرارة)) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 2,799
Thumbs up

الرقمي قبس من نور الخليل ، و نور يسري لكل طالب علم .


حياك الله أستاذنا ، و تحية لصبرك على المُسيء ، و تحية كبيرة لتواضعك .
__________________
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-02-2011, 01:30 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,460
هذا حوار مع أخي وأستاذي د. عمر خلوف حول الموضوع
الأزرق كلامه والأحمر ردي.
**
**
http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...E1%CE%E1%ED%E1

يميل الذهن الرياضي إلى استخدام الأرقام في كل شيء، ويميل الذهن الأدبي إلى ابتعاده عنها.
حسنا
ويرى الأرقاميّ أن التفاعيل تحجب الرؤية الشاملة للأوزان، بينما رآها جدّي الخليل من قبل مرحلة متقدمة لا يمكن أن تحجبَ تلك الرؤية عن الذهن المتفتح.
عن الذهن المتفتح أجل . ولكن ماذا عن أذهان سائر الناس

فمرحلة الأرقام هي مرحلة تحليل الأصوات إلى المتحرك والساكن، وبداية تجميعها في مقاطع عروضية.
والمرحلة الخليلية الثالثة، وهي مرحلة متقدمة أكثر في سلم التحليل الوزني هي مرحلة تجميع المقاطع في تفاعيل..
أما المرحلة الرابعة والأخيرة، فمرحلة تجميع التفاعيل في بحور وأوزان..
فالخليليون/التفعيليون لم يصلوا إلى مرحلة التفاعيل إلا بعد أن تجاوزوا المرحلة التي سبقتها، كما أرى.
مراحل التفعيلي : ساكن ومتحرك – مقاطع عروضية – تفاعيل – بحور وأوزان
مراحل الرقمي : ساكن ومتحرك – مقاطع عروضية – بحور وأوزان
لا يسمح المجال بمقارنة المقاربتين بنظريهما في أمر وحدة الأمة.

ولذلك فليس لاستخدام الأرقام بدل المقاطع فالتفاعيل، ميزة تجعل نظرةَ الأرقاميّ للأوزان أعمق وأشمل من نظرة التفعيليّ.
وليس للأرقام في مجال الوزن أي مضمون متميز عن الرموز الخليلية.
شكلا الأرقام والمقاطع سيان
أما نفي ميزة مضمون الأرقام بنظرتها لكلية الوزن دون مرور بقتامة وعقابيل حدود التفاعيل خاصة عندما تقع الحدود بين الأسباب فأمر يتجاهل مضمون موضوعي وشواهده تماما.
فالتميز ينبع من فكر العروضيّ ذاته، لا من الوسائل الشكلية التي يستخدمها
فكر العروضي هو الأساس وفكر الخليل هو أساس الأسس
والإصرار على أن الأرقام مجرد شكل لا يحرر الفكر من تجزيئية التفاعيل وأثرها السلبي على التفكير متجاهلا بذلك عديد الشواهد التي تضمنها وسيتضمنها الموضوع فأمر لا أملك إزاءة إلا أن أسترجع وأحوقل.
.
ويعلم أخي خشان أن جلّ النتائج التي صاغها أرقامياً، لم تبتعد عن النتائج التي صغناها تفعيلياً.
بدأت الرقمي بكثير من الخطأ وقليل من الصواب، وكان معياري هو نتائج التفعيلي. فالأصل الاتفاق. وليس هذا هو الموضوع .
إنما الموضوع هو ماهية العلاقة بين الفكر والعروض
في الرقمي تناول كلي تجريدي انطلق من الجزئي وتجاوزه باحثا فيه عن ضرورة وجود كلي، معتمدا في ذلك على الجوهر وشمولية النظرة محاولا وموفقا غالبا إلى تفسير كلي للظواهر بغض النظر عن مكانها من التفاعيل أو البحور. متخلصا بذلك من أغلب عبء المصطلحات التي تستغرق طاقة الدارس العادي في العروض لحفظها عن ظهر قلب، وتصرف أغلب طاقته الذهنية عن جوهر الموضوع ولارتباطها بالتفاعيل وحدودها تكرس هذه الحدود في ذهنه وتطبعه بطابعها.



وما دامت النتائج واحدة، فاستخدام المعروف أولى من التغيير عندي.
ليس اتحاد النتائج بين اثنين أولهما يقيس كل وتر من أوتار المثلثات العديدة قائمة الزاويا ومن يتوصل لطول الوتر في كل حالة باستعمال قاعدة فيثاغوروس مبررا منطقيا لرفض الأول دراسة الأرقام.

لذلك يخطئ أخي خشان عندما يقرنني بأستاذنا داوود أبي زيد، الذي قرأتُ له ردّه الأخير عن العروض الأرقاميّ، فرأيته ردّاً غير منصف.
هذا أجمل تخطيء يمر بي. بشرك الله بالجنة

وليعذرني أخي خشان إذا كنت قليل المتابعة لما يكتب والتفاعل معه، وذلك لكلالة في ذهني عن حديث الأرقام، فحديثه ذو شجون.. وقد شاخ هذا الذهن في معالجة المتحرك والساكن، والمقطع والتفعيلة..
ما شاخ ذهن أخذ بيدي للتوصل لكليات العروض ونفذ إليها رغم حدود التفاعيل وحرسها وجماركها وتأشيراتها.

فلك العتبى حتى ترضى
بل لأستاذي الشكر، فله أن يقيم تلميذه كما يشاء، وإن أحجمت عن استنكار العتب لارتباطه بالعشم فليس لي إلا أن أكون راضيا شاكرا تجاه أستاذي وأخي .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-02-2011, 01:42 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,460
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
الرقمي قبس من نور الخليل ، و نور يسري لكل طالب علم .


حياك الله أستاذنا ، و تحية لصبرك على المُسيء ، و تحية كبيرة لتواضعك .

شكرا لك أستاذتي

طالما أن الأمر لا يتطرق لشخص المرء ويقتصر على الموضوع فليس ثمة إساءة شخصية. بغض النظر عن مدى موضوعية التقييم.

والله يرعاك.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-02-2011, 01:46 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,460
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة))
الرقمي قبس من نور الخليل ، و نور يسري لكل طالب علم .


حياك الله أستاذنا ، و تحية لصبرك على المُسيء ، و تحية كبيرة لتواضعك .

شكرا لك أستاذتي

طالما أن الأمر لا يتطرق لشخص المرء ويقتصر على الموضوع فليس ثمة إساءة شخصية. بغض النظر عن مدى موضوعية التقييم.

والله يسامحك عن أي تواضع تتكلمين كلنا نتعلم معا ورب نقد أو شطط في التقييم أفاد خيرا.

من ذلك موقف الأستاذ داود أبو زيد الذي حفزني لهذا الموضوع وهذا الموضوع بدوره فتحت لي تداعياته باب الكم والهيئة في البحور وتقييم الزحافات على أساسها، وهو موضوع أراه جميلا ومفيدا وممتعا. أفلا يستحق أستاذنا داود الشكر على ذلك .

والله يرعاك.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 01:42 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009