التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع مدح أو ذم  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 07-25-2008, 10:35 PM
عادل نمير غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 22
سؤال لا يذيقني المنام

السلام عليكم
كنت أود أن تفيدوني بالوثائق حول الموضوع الآتي وأكرر "بالوثائق"
س1- تدارك الأخفش على الخليل كما أنتم أعلم مني بذلك بحرا أسماه المتدارك فما هي صورته هل هي فاعلن أم فعلن
س2- وما اسم الكتاب الذي ضمن فيه الأخفش رأيه هذا؟
س3-وهل فصل الأخفش الإيقاعين كما سلمنا بضرورة الفصل ولا أظنه فعلها
س4-وتسمية المحدث في رأي العروضيين والأخفش تحديدا هي تسمية أخرى تخص الخبب فعلن فعلن أم هي للمتدارك ذاته فاعلن فاعلن
س5-وعلى هذا فإن حركات المحدث تنتقل هو ضابط صفي الدين للمتدارك ام للخبب؟
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg t192.jpg‏ (4.9 كيلوبايت, المشاهدات 3)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-25-2008, 10:48 PM
عادل نمير غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 22
أرجو سرعة الرد فعلا بآراء موثقة لأنني احترت مع المواقع العروضية وحاولت أن أجد وثيقة للأخفش في مكتبة الإسكندرية قلم أجد لأنني لا أعرف اسم الوثيقة صراحة
جزيل الشكر مقدما
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-26-2008, 05:19 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,548
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل نمير
السلام عليكم
كنت أود أن تفيدوني بالوثائق حول الموضوع الآتي وأكرر "بالوثائق"
س1- تدارك الأخفش على الخليل كما أنتم أعلم مني بذلك بحرا أسماه المتدارك فما هي صورته هل هي فاعلن أم فعلن
س2- وما اسم الكتاب الذي ضمن فيه الأخفش رأيه هذا؟
س3-وهل فصل الأخفش الإيقاعين كما سلمنا بضرورة الفصل ولا أظنه فعلها
س4-وتسمية المحدث في رأي العروضيين والأخفش تحديدا هي تسمية أخرى تخص الخبب فعلن فعلن أم هي للمتدارك ذاته فاعلن فاعلن
س5-وعلى هذا فإن حركات المحدث تنتقل هو ضابط صفي الدين للمتدارك ام للخبب؟


أخي الكريم
ما ينبعي لهذا الموضوع أن يمنعك النوم.
الوعي على أن هناك وزنين واحد اسمه المتدارك والآخر اسمه الخبب أمر حديث. وهو غير واضح عند كثير من الناس بعد.
ولهذا فإن اختيار اسم الخبب لوزن والمتدارك لوزن آخر أمر اصطلاحي وكان يمكن أن يكون العكس.
كماأن له أسماء أخرى منها المحدث ودقة الناقوس
فجميعها عند العروضيين تطلق على كل الأوزان التالية باعتبارها عندهم وزنا واحدا.

أ- فاعلن مكررة = 2 3
ب - فعِلُنْ مكرره = 1 3 ... هذه تنتمي للوزن أ و الوزن جـ
جـ - فعْلن مكررة = 2 2

والله يرعاك.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-26-2008, 08:04 PM
عادل نمير غير متواجد حالياً
متدرب
 
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 22
اعلم أن ضرورة فصل الإيقاعين أمر حديث ,انا ذاتي ناديت به منذ ثلاث سنوات قبل دراستي العروض الرقمي .
ومقتضى كلامك أستاذ خشان أن الأخفش تدارك المتدارك والخبب في طياته ولم يفصل بينهما.
ولكنني أميل إلى أن حركات المحدث تنتقل هو ضابط صفي الدين للخبب فقط ولا يصلح أن يكون للمتدارك لاحتوائه على فعْلن مكررة أو =بتعبيراتكم 2 2
تماااااااام
وبالمناسبة وضعت للمتدارك شاهدا للحفظ:
هكذا المتدارك يا سائلُ فاعلن فاعلن فاعلن فاعلُ
كما ناديت بفصل الإيقاع فاعلُ بتعبيراتكم = 112 فصلتها عن وزن الخبب في بحر جديد أسميته المتحرك سوف أعرض فكرة نشوئه عما قليل إن شاء الرحمن
شكرا لأستاذ خشان
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 06:46 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009