ما قاله الجابري عن الخليل

حقا أستاذي ..القراءة للجابري لابد أن تتم بإدراك شامل خاصة هو يتحدث عن تشكيل الثقافة العربية التي قولبت العقل العربي إلى وقتنا هذا .
من النقاط التي أثارت تفكيري أنه قال إن تدوين علوم العربية تم بشكل ايديولوجي وليس ايبستمولوجيا ،وهذا أدى إلى إغفال أو السكوت عن بعض نصوص أخرى في الحركة العلمية .
أي أن هذه العملية تمت في كل ما يتعلق بأمور التفسير والفقه والحديث واللغة ،ومن الجانب اللغوي كان الخليل له الباع الأكبر في علوم اللغة واستحوذ بعلم العروض أي أنه كما نعرف أن الخليل اهتم في تقعيد علم العروض بالمشهور عن أوزان العرب وأهمل أوزان أخرى لم تكن مشهورة كالبحور المهملة ،وكالمتدارك مثلا أو الخبب،وهذا ما استنتجته من طرح الجابري عن أن علماء اللغة كانت تهتم بالأعراب في البادية تأخذ منهم لتقعيد اللغة عامة لأن لسانهم لم يحدث له تصحيف أو لحن، مما أدى إلى إهمال لغة الحضر والتطورات التي حدثت في اللغة حينذاك ،فمؤكد أن الخبب كان معروفا وربما لم يقعد له الخليل لأنه أولا ليس على منهجه العلمي أي منهاج الأعرابي في الأوزان المشهورة (نظام البحور) ،وأيضا وزن حضري ؟

أستاذتي الكريمة ، شكرا لهذه المواضيع التي تحفز التفكير.
وبصدد ما لونته بالأحمر أجدني أكرر رجائي لك بدراسة منظومة الخليل:
http://nprosody.blogspot.com/2017/11...-paradigm.html

مع تتبع مايلي

1- البحور المهملة هي في الواقع من صنع الخيال والأدق أن تسمى ( البحور الوهمية )
فالبجور عدا بحور دائرة (ب) تقتصر على ما كانت مطالعها ( فكها ) على المحاور 2 - 1 - 12

2- الخبب ليس بحرا

3- المتدارك رأيي أنه لا زال مهملا.

4- الدافع لتأليف علمي العروض والنحو هو ما ساد الحواضر من فساد اللغة.

يرعاك الله.