|
#1
02-06-2011, 10:15 AM
|
|||
|
|||
|
البحور القومية
كتبت ما يلي ردا على أستاذنا حسن
http://arood.com/vb/showpost.php?p=38725&postcount=8 ولكن لأهميته رأيت وضعه في رابط خاص. لو شطحنا قليلا في نوبة عروضية اقتداء بالجوهري واستمرارا في نهجه كما أوضحتْه الصفحة: https://sites.google.com/site/alaroo.../105-alwaraqah فإننا سنجد أن جذور بحور الشعر أربعة لا غير هي : البسيط الطويل الكامل الوافر أترك لك وللمشاركين الكرام – كرياضة عروضية - البحث عن تفصيل انتماءات البقية على نحو أو آخر لهذه البحور الجذرية. وهي البحور التي أسماها د. إبراهيم أنيس بالبحور القومية. وحتى هذه يمكننا نسبتها إلى بحرين فقط على طريقة التغيير الكبير http://arood.com/vb/showthread.php?p=24234#post24234 أكرر أننا نمضي لهذا في إطار رياضة عروضية لا أكثر، ولكن من شأن هذه الرياضة أن تكون معينا لرصد احتمال أن يكون أصل البحور جميعا أب وأم. وسبحان الله دوما وعلى كل حال. 
|
|
#2
02-07-2011, 09:29 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
السّلام على الجميع
محاولتي: البسيط 4 3 2 3 4 3 2 3 ولداه السريع 4 3 4 3 2 3 المديد 2 3 4 3 2 3 2 -------- الطويل 3 2 3 4 3 2 3 4  ---------- الكامل 4 3 4 3 4 3 ولداه الرجز 4 3 4 3 4 3 الرمل 2 3 4 3 4 3 ------- الوافر3 4 3 4 3 4 ابنه الهزج 3 4 3 4
__________________
|
|
#3
02-08-2011, 11:05 AM
|
|||
|
|||
|
راي متواضع
السريع اقرب ان يكون من ابناء الكامل 4 3 4 3 اجدها مشتركة في الكامل والرجز والسريع 4 3 4 3 4 3 الرجز 4 3 4 3 2 3 السريع
__________________
أجازة هذه الايام
|
|
#4
02-08-2011, 02:20 PM
|
|||
|
|||
|
ما أجملها من رياضة ،
سأعود إن وجدت شيئا .
__________________
|
|
#5
02-08-2011, 02:34 PM
|
|||
|
|||
|
موضوع جميل
بس يحتاج رواقة لي عودة لاحقا .. 
|
|
#6
02-08-2011, 03:06 PM
|
|||
|
|||
|
أتوقع أن يلم كلٌّ بشيء من الموضوع. ولأجل إلمام أكبر أضع هذه المراجع. 1- التغيير الكبير http://arood.com/vb/showthread.php?p=24234#post24234 http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...l=1#post335923 2- مجموعتا الفاصلة 4 والسببان 4 http://g.1asphost.com/2arood/1204-maj-((4).htm http://sites.google.com/site/alarood/r3 3- الجوهري https://sites.google.com/site/alaroo...me/alwaraqah-2 https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/-qabas 4- ما يُخرج من البحر ولا يخرج من الشعر قراءة ما بعد :" ثمة موضوع آخر متعلق بالرقم 2 2 2 في حشو المنسرح بل في حشو كل بحور دائرة ( د- المشتبه) وتمتد تداعياته إلى هذا التركيب في ضروب بحور أخرى مثل الخفيف والكامل والرجز ومجزوء البسيط" من الرابط: https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/moomen-1 5- المتدارك ليس بحرا كما قرر الخليل وهو إلى البحور المهملة أقرب.
|
|
#7
02-08-2011, 06:34 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
لي حكـــ  ــــاية مع هؤلاء (يعرفها أستاذنا)السّريع ابن الرّجز و الكامل يبدو أنّه (خالهم أو أحد جيرانهم المقرّبين) :d لأنّه أخ شقيق للوافر
|
|
#8
02-08-2011, 06:57 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
يبدوا انها قصة طريفة نشتاق لنعرفها
|
|
#9
02-08-2011, 07:05 PM
|
|||
|
|||
|
إذا فرّقتَ بين 4 و 4 ، تستطيع أن تستنتج بُعد القرابة بين السّريع و الكامل
|
|
#10
02-08-2011, 07:10 PM
|
|||
|
|||
|
اعرف الفرق بينهما
هنا دخلنا في سؤال مهم اراعي في كتابتي على الكامل على وجود الشكل (2) 2 في الابيات ويجوز ان يكون الكامل 2 2 فحين جواز الكامل ( هنا جواز بالفصحة حتى لا يعتقد احد انها زواج) بهذه الصورة الا تكون هنا علاقة مع السريعة استنتج ما يلي في شجرة العائلة هذه نتعامل مع العوائل الاصلية ( كل بحر يجيب جنسيته وويعرف من اي منطقة ابوه ) اتمنى اني اصبت حتى ابدي اتريض واتعرعض ( لغة العاصافير استاذ خشان)
|
|
#11
02-12-2011, 10:40 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا لكل من شارك.
لم يكن ممكنا الوصول إلى محتوى الرابط أدناه بدون الرقمي. هل يمكن التعبير عن موضوعه بالتفاعيل ؟ أجل من فهمه يمكنه التعبير عنه بالتفاعيل. ولكن ذلك سيستغرق كتابا. شأنه شأن كثير من المواضيع الشمولية التي حواها هذا المنتدى. كثير من المواضيع تقع خارج إطار الدورات الثماني وهدفها إحكام بناء التصور الكلي للرقمي. تقدم بعض أهل الرقمي قليلا بعد الدورات الثماني. أتمنى أن يمضي بعض المشاركين الجدد قدما في هذا الطريق. كم أتمنى أن يشمر بعض أهل الرقمي عن ساعد الجد باتجاه الشهادة العليا. https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/washaij
|
|
#12
03-02-2011, 03:01 PM
|
|||
|
|||
|
محاولة رقم2
3 2 3 4 3 2 3 3 الطويل 3 2 3 2 3 2 3 2 المتقارب ........4 3 2 3 4 3 1 3 البسيط ...2 3 4 3 2 3 2 المديد ...2 3 6 3 2 3 2 الخفيف ........4 3 2 3 2 المجتث ......3 2 3 3 2 المضارع ...4 3 6 3 1 3 المنسرح 4 3 4 3 4 3 (الكامل - الرجز) ...3 4 3 4 (الهزج - مجزوء الوافر) 4 3 4 3 2 3 السريع 2 3 4 3 2 3 المديد الأكثر استعمالا 2 3 4 3 4 3 الرمل
|
|
#13
03-03-2011, 06:57 PM
|
|||
|
|||
|
لم أصل إلى أبوّة كلّ من "البسيط - الطويل - الكامل - الوافر" لباقي البحور
|
|
#14
03-03-2011, 07:41 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/washaij
|
|
#15
03-05-2011, 10:27 AM
|
|||
|
|||
|
تفكير بصوت عال:
الكامل من البسيط : 1ه 1ه 11ه 1ه 11ه 1ه1ه 11ه 1ه 11ه زحاف الأسباب مقبول ، لكن ... حذف ساكن الوتد في الحشو إذا استعملنا الزّحافات مع العلل يمكننا الخروج من بحر إلى آخر بسهـولة --------- مجزوء الرمل = 2 3 2 2 3 2 مجتث الخفيف = 2 2 1 2 2 3 2 كيف تحوّل الوتد إلى سبب فمتحرّك؟
|
|
#16
03-05-2011, 10:45 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
استاذتي الكريمة لا يتم الحديث في الموضوع كله في إطار المألوف من القواعد المعروفة المستقرة للعروض. ولا يتم كذلك في إطار علمي ثابت نستطيع أن نثبته وندافع عنه. إنما هو رياضة عروضية قائمة على تخيل بعض التغييرات أو الطفرات المحتمل أن تكون حدثت. والرائدان في هذا هما الجوهري في ورقته: https://sites.google.com/site/alaroo...05-alwaraqah-1 https://sites.google.com/site/alaroo...me/alwaraqah-2 وفهمي للدكتور أحمد مستجير المؤدي إلى افتراض حصول الوتد من طفرة زحافية في الوتد الأول من وتدين خببيين. http://arood.com/vb/showthread.php?t=3386 فأرجو التكرم بالنظر للموضوع كله برؤية جديدة بعد قراءة الروابط المذكورة. وهي ليست مقدمات تفصيلية للموضوع ولكن أجواءها هيّأت أجواء الموضوع وهي عبارة عن مجموعة مقاربات افتراضية شأنها شأن مقاربتي الجوهري ومستجير. يرعاك ربي.
|
|
#17
03-05-2011, 10:51 AM
|
|||
|
|||
|
قرأتُ أستاذي الكريم ، فوجدتني أخرج عن حدود الأوتاد والأسباب لا حدود التّفاعيل
إذَا كلّ 6 3 نحوّلها إلى 4 3 2 : 2 2 2 3 تصبح 2 2 3 2 أين الوتد الحقيقي و أين الوهمي؟
|
|
#18
03-05-2011, 11:32 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أستاذتي ما تؤسسه التفاعيل في الذهن يكون أقل ضررا عندما تكون الحدود بين الأسباب والأوتاد. وإنما افتصر الجوهري على الربط بين المنسرح والرجز لاشتمال مفعولاتُ على 2 2 2 ولم ير 2 2 2 في البحور الأخرى لتوزعها بين تفعيلتين لوفوع حدود التفاعيل بين أسباب 2 2 2 في الخفيف والمضارع . والذي حاولت إظهاره هو جعل 2 2 2 والرقم 3 الذي يليها تركيبا واحدا ( 2 2 2 3 ) في كل البحور ليسهل- وخاصة على من لا يعرف الرقمي- النظر إلى المقارنة بين كل بحور دائرتي المشتبه والمجتلب وليس بين الرجز والمنسرح دون سواهما. 2 2 2 1 - 2 ....... 2 2 2 3 ....... المشتبه..... هذا التجميع لتوحيد النظرة للبحور من خلال إبراز 2 2 2 في تركيب واحد هو 6 3 بحدود جديدة لتعميم المقارنة لمن لا يستطيع ذلك إلا من خلال الحدود. 2 2 1 2 - 2 ...... 2 2 3 2 .........المجتلب والله يرعاك.
|
|
#19
03-05-2011, 12:03 PM
|
|||
|
|||
|
رياضة عروضيّة :
بعد قلب كلّ وتد مفروق إلى وتد مجموع ينتج : من الخفيف يولد الرّمل 2 3 2 2 2 1 2 2 3 2 - 2 3 2 2 3 2 2 3 2 من المنسرح يولد الرّجز 2 2 3 2 2 2 1 2 2 3 - 2 2 3 2 2 3 2 2 3 من المضارع يولد الهزج 3 2 2 2 1 2 2 - 3 2 2 3 2 2 من المقتضب يولد مجزوءالرّجز 2 2 2 1 2 2 3 - 2 2 3 2 2 3 من السّريع (في الدّائرة) يولد الرّجز 2 2 3 2 2 3 2 2 2 1 - 2 2 3 2 2 3 2 2 3 من المجتثّ يولد مجزوء الرّمل 2 2 1 2 2 3 2 - 2 3 2 2 3 2
|
|
#20
03-05-2011, 12:12 PM
|
|||
|
|||
|
أحتاج إلى ....
ــــــة
|
|
#21
03-05-2011, 12:19 PM
|
|||
|
|||
|
تفكير بصوت عال :
لا للوتد المفروق (قلتها و سأبقى أقولها)
|
|
#22
03-05-2011, 12:34 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
تعرفين أستاذتي 2 2 2 1 ..... لكأن الخليل يقول إن الإيقاع البحري لا يحتمل أكثر من سببين متجاورين. فافترض هذا الوتد المفروق ليتنزع السبب الثالث من تصنيف سبب إلى تصنيف وتد مفروق. ثم بنى على ذلك من الأحكام ما لا يرى لها د. مصطفى حركات نظيرا في الشعر. ليتك تتابعين هذا الموضوع : http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/mafrooq أحرص أستاذتي على الأخذ بيدك لما وراء الدورات الثماني كلما سنح موضوع يستدعي ذلك.. يرعاك الله.
|
|
#23
03-05-2011, 12:46 PM
|
|||
|
|||
|
الوقت أستاذي ، الوقت لا يسمح للأسف
أنا أمّ و طالبة و دارسة عروض ... يتقاسم أطفالي معي هذا الجهاز المسكين
|
 |
| Bookmarks |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
|
:: تبادل نصي :: |
|
مدخل د/ شاكر للعروض ::
لماذا الرقمي ; ::
أناشيد على البحور ::
منهاج الرقمى ;
ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا; |
العرض العادي
