التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع نظيرة محمود - 6  آخر رد: خشان خشان    <::>    لا عروض سوى عروض الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>    لا شيء يوجعني- م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    هي سهلة  آخر رد: حنين حمودة    <::>    نظيرة محمود ٨  آخر رد: حنين حمودة    <::>    أستاذي المفضال  آخر رد: خشان خشان    <::>    حد أدنى ميسر من النحو  آخر رد: خشان خشان    <::>    مخلّع الرجز  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


باب بحور الشعر على ضوء القواعد العامة لعروض الشعر العربي

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 06-17-2008, 12:18 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,464
التأصيل وخلفيته

هذه باقة مواضيع ربما كان فيها تكرار بعض ما يعرفه البعض ولكنها متكاملة . وهي منقولة من أكاديمية الواحة

http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=23251

1- على أبواب الشعر




مرت معنا مبادئ شكل العروض الرقمي
وهذا الموضوع يمثل جزءً مهما من مبادئ مضمون الرقمي بل لعله الأهم من بينها. فالرجاء بذل الجهد في الإحاطة به وفهمه دون لبس.
الرموز والألوان والأقواس ذات أهمية قصوى لفهم الآتي.
الشعر العربي له إيقاعان صافيان وإيقاع ثالث ناتج عن تداخلهما بما نسميه ( التّخاب – نؤجله الآن )
الإيقاع الخببي الصافي
ما ما ما ما جاءت ماما .... أهلا أهلا أهلا ماما
= ما - ما - ما - ما - جا - ءت - ما - ما .... أهـْ - لنْ - أهْ - لنْ - أهـْ - لنْ - ما - ما
= 2 2 2 2 2 2 2 2...................................2 2 2 2 2 2 2 2
هذا يشكل أبسط أنواع الشعر وهو إيقاع متميز يسمى الإيقاع الخببي وكله كما ترون أسباب ( السبب = 2 =1ه ) وليس فيه أوتاد ( الوتد = 3 = 1 1 ه)
لو وضعنا محل كلمة ( حَضَرت ) محل كلمة ( جاءت = 2 2 ) لبقي الوزن سليما
إذن أن هناك تكافؤا خببيا يجعل ( حضَ = 1 1 أول حضِرت ) مكافئةً ل ( جا = 1ه أول جاءت )
وهذان هما ميزتا الإيقاع الخببي ومع ميزة ثالثة تتلخص ميزات الإيقاع الخببي فيما يلي :
1- لا وتد فيه
2- يتكافأ في السببان ....السبب الخفيف = 1ه = 2 .............والسبب الثقيل=11 =(2)
3- لا زحاف فيه أي لا حذف فيه فلا تتحول 2=1ه إلى 1 بحذف الساكن.
وصار عندنا الآن من الرموز في هذا الإيقاع
2 = سبب خفيف = 1ه
(2) = سبب ثقيل = 11
2 = سبب خببي يكون خفيفا أو ثقيلا
هنا التقطيع في الخبب له طريقتان
حضَرت = حَ ضرت = 1 3 .............وهي الطريقة السمعية كما تعلمنا وتصلح في الخبب وسواه
حضرت = (حضَ ) رتْ = 11 2 = (2) 2 ......وهي الطريقة الخببية ولا تصلح إلا في وجود الخبب
البيت:
ما ما ما ما جاءت ماما .... أهلا أهلا أهلا ماما
نرمز لتقطيعها خببيا بالشكلين الرقميين التاليين
= ما - ما - ما - ما – (حضَ) - رت - ما - ما .... أهـْ - لنْ – (بكِ) - لنْ - أهـْ - لنْ - ما - ما
أ = 2 2 2 2 (2) 2 2 2...................................2 2 (2) 2 2 2 2 2
ب = 2 2 2 2 2 2 2 2...................................2 2 2 2 2 2 2 2
ولا بد من التلوين أو الأقواس
ففي الحالة الأولى وصف لواقع الأسباب بين خفيف وثقيل، ويمكننا تلوين كل الأسباب بالأزرق دلالة على أنها أرقام زوجية ما كان منها بين بين قوسين أو بدون قوسين.
وفي الحالة الثانية وصف لحكم الأسباب وجواز الخفيف والثقيل في الأسباب الملونة واقتصاره على الخفيف في السببين الأسودين في آخر كل شطر.
هذه أبيات من قصيدة خببية للحصري القيرواني:

يا ليل الصب متى غده ؟ = اقيـام الساعـة موعـده
رقـد السمـار فـأرقـه= أسـف للبيـن يــردده
وبكـاه النجـم ورق لـه = ممـا يرعـاه ويرصـده
كلف بغـزال ذى هيـف = خوف الواشيـن يشـرده
نصبت عيناى له شركـا = فى النوم فعـز تصيـده
وكفى عجبا أنـى قنـص= للسـرب سبانـى اغيـده
صنـم للفتنـة منتصـب = أهــواه ولا أتـعـبـده
صاحٍٍ والخمر جنى فمـه = سكران اللحـظ معربـده
ينضو من مقلتـه سيفـا= وكـأن نعاسـا يغـمـده
فيريـق دم العشـاق بـه = والويـل لمـن يتقـلـده
كلا لا ذنب لمـن قتلـت = عينـاه ولـم تقتـل يـده
يا من جحدت عيناه دمى = وعلـى خديـه تــورده
خداك قد اعترفـا بدمـى = فعـلام جفونـك تجحـده
إنى لأعيذك مـن قتلـى = وأظـنـك لا تتـعـمـده
بالله هب المشتاق كـرى = فلعـل خيالـك يسـعـده
ما ضرك لو داويت ضنى = صـب يدنيـك وتبـعـده
لم يبق هواك لـه رمقـا = فليبـك علـيـه عــوده
وغدا يقضى أو بعد غـد = هل مـن نظـر يتـزوده
يا أهل الشوق لنا شـرق = بالدمـع يفيـض مـورده
يهوى المشتـاق لقاءكـمُ = وصروف الدهـر تبعـده
ما أحلى الوصل وأعذبـه = لـولا الأيــام تنـكـده
بالبيـن وبالهجـران فيـا = لفؤادى .. كيف تجلده ؟؟

والمطلوب من كل مشارك أن يتناول بيتا فيقطعه بالطريقة الخببية ثم يحرف فيه بحيث يضع على الأقل سببا خفيفا محل سبب ثقيل وسببا ثقيلا محل سبب خفيف .
مثال البيت الأول :
يا ليل الصب متى غده ؟ ...... اقيـام الساعـة موعـده
يا ليْ لصْ صبْ (بُمَ) تى (غَدُ) هو .....(أقِ) يا مسْ سا (عةِ) مو (عِدُ ) هو
2 2 2 2 (2) 2 (2) 2 .......(2) 2 2 2 (2) 2 (2) 2
تحريف البيت
يا ليلُ حبيبي ما غدُهُ ..........هل نُذُر الساعة موعده
2 2 (2) 2 2 2 (2) 2 ...........2 (2) 2 2 (2) 2 (2) 2
يلاحظ أن كل شطر = ثمانية أسباب = 2×8=16
مقارنة الوزنين وكلاهما صحيح :
قبل التعديل = 2 2 2 2 (2) 2 (2) 2 .......(2) 2 2 2 (2) 2 (2) 2
بعد التعديل = 2 2 (2) 2 2 2 (2) 2 .......2 (2) 2 2 (2) 2 (2) 2
يمكن الإستماع لهذه القصيدة من الرابط:
http://www.awzan.com/3aroodh/gold4.html
ليتكم تتابعون أثناء الاستماع الأسباب الخفيفة والثقيلة وأثر كل منهما على اللحن.
الإيقاع البحري الصافي :
يا أخي يا هلا مرحباً مرحبا ....جئتنا باسما مرحباً مرحبا
يا..أخي..يا..هلا..مر..حبنْ..مرْ..حبا ....... جئ..تـنا..با..سمن..مر..حبن..مرحبا
2 3 2 3 2 3 2 3 ..........2 3 2 3 2 3 2 3
يا أخي يا هلا مرحباً مرحبا ....جئتنا فَرِحاً مرحباً مرحبا
يا..أخي..يا..هلا..مر..حبنْ..مرْ..حبا ....... جئ..تـنا..فَ..رِحَنْ..مر..حبن..مرحبا
2 3 2 3 2 3 2 3 .............................2 3 1 3 2 3 2 3
هنا حلّت ( فَرِحاً = فَ رِحنْ = 1 3 ) محل ( باسماً = با سِمَنْ = 2 3 )
الرقم 3 هو ذاته لم يتغير وإنما الذي تغير هو تحول ( با =2 ) إلى (فَ = 1)

الرقم الفردي 3 هو الوتد - أحمر
الرقم الزوجي 2 هو سبب – أزرق ..........وكذلك الرقم 1 فكونه أزرق يعني أن أصله زوجي
لاحظ التناوب بين الفردي والزوجي
وهنا ميزات هذا الإيقاع :
1- يتكون من تناوب السبب =2 والوتد =3 .....فيه وتد لا يتغير
2- أسبابه كلها خفيفة ( بحرية )، ولا يمكن أن يأتي فيه سبب ثقيل ( ساكن السبب لا يتحرك)
3- يمكن أن يحذف ساكن السبب فيتحول 2 = 1 ه إلى 1ه =1
هذه أبيات من قصيدة بحرية الإيقاع للشاعر علي محمود طه:


أخي، جاوز الظالمون المـدى = فحقَّ الجهادُ، وحقَّ الفـِدا
أنتركهُمْ يغصبونَ العُروبــةَ = مجد الأبوَّةِ والســـؤددا؟
وليسوا بِغَيْرِ صليلِ السيـوفِ = يُجيبونَ صوتًا لنا أو صدى
فجرِّدْ حسامَكَ من غمــدِهِ = فليس لهُ، بعدُ، أن يُغمـدا
أخي، أيهـــا العربيُّ الأبيُّ = أرى اليوم موعدنا لا الغـدا
أخي، أقبل الشرقُ في أمــةٍ = تردُّ الضلال وتُحيي الهُـدى
أخي، إنّ في القدسِ أختًا لنـا = أعدَّ لها الذابحون المُــدى
صبرنا على غدْرِهم قادرينــا = و كنا لَهُمْ قدرًا مُرصــدًا
طلعْنا عليهم طلوع المنــونِ = فطاروا هباءً، وصاروا سُدى
أخي، قُمْ إلى قبلة المشرقيْـن ِ = لنحمي الكنيسة والمسجـدا
أخي، قُمْ إليها نشقُّ الغمـار َ = دمًا قانيًا و لظى مرعــدا
أخي، ظمئتْ للقتال السيوفُ = فأوردْ شَباها الدم المُصعـدا
أخي، إن جرى في ثراها دمي = وشبَّ الضرام بها موقــدا
ففتِّشْ على مهجـــةٍ حُرَّة = أبَتْ أن يَمُرَّ عليها العِــدا
وَخُذْ راية الحق من قبضــةٍ = جلاها الوَغَى، و نماها النَّدى
وقبِّل شهيدًا على أرضهـــا = دعا باسمها الله و استشهـدا
فلسطينُ يفدي حِماكِ الشبابُ = وجلّ الفدائي و المُفتــدى
فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ = فإمًا الحياة و إمــا الرَّدى


والمطلوب من كل مشارك أن يتناول بيتا فيقطعه ( طبعا بالطريقة السمعية فهذا ليس خببا) ثم يحرف فيه بحيث يضع على الأقل ( سببا غير مزاحف = 2 ) محل سبب مزاحف = 1) وكذلك يضع 1 محل 2
مثال البيت الأول :
أخي، جاوز الظالمون المـدى ...... فحقَّ الجهادُ، وحقَّ الفـِدا
= أخي..جا..وزظْ..ظا..لمو..نلْ..مدى......فحقْ..حلْ..جها..دُ..وح قْ..قلْ..فدى
= 3 2 3 2 3 2 3 .........................3 2 3 1 3 2 3
تحريف البيت:
أخي قطع الظالمون المدى ........فحقَّ جهادي وحقّ الفدى
= أخي..قَ..طعظْ..ظا..لمو..نلْ..مدى......فحقْ..قَ..جها..دُي..وح قْ..قلْ..فدى
= 3 1 3 2 3 2 3 .........................3 1 3 2 3 2 3
مقارنة الوزنين وكلاهما صحيح
الوزن قبل التعديل = 3 2 3 2 3 2 3 .........................3 2 3 1 3 2 3
الوزن بعد التعديل = 3 1 3 2 3 2 3 ..........................3 1 3 2 3 2 3
لم أجد الأنشودة على الشبكة فليت من يجدها يضع رابطها
ويمكن الاستماع إلى أنشودة على الوزن ذاته من الرابط:
http://www.awzan.com/flash2/u7eb3ala.html
وليتابع المستمع تتابع الأوتاد والأوزان، وليقارن وزنها بالخبب
والآن من يستطيع من المشاركين الكرام أن يكتب بيتا أو أكثر علىكل من الوزنين فليفعل
ومن القراءات المفيدة بهذا الصدد :
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=20882
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=20449
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=22149
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...ad.php?t=20877
http://www.geocities.com/khashan_kh/28-khabab.html
http://www.geocities.com/alarud/81-khabab-poets.html
والله يرعاكم.

2- الخبب


بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني واخواتي الاعزاء
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
سنبدأ باب البحور بأول بحر وارجو لكم التوفيق
إيقاع الخبب
الخبب أقرب شيء للبدايات في كثير من الأشياء فهو يمثل بداية نطق الطفل
با با = 22 ، ما ما = 22 / تا تا = 2 2 أي النطق بمقاطع بسيطة متكررة.
وهو كذلك أبسط أنواع الأصوات فلو صفقت بيديك صفقات منتظمة متقطعة
أو طرقت المكتب طرقات منفردة متقطعة تكْ تكْ تكْ = 2 2 2 وهو صوت تكة الساعة.
وهو كذلك تمثيل للحركة البسيطة المتكررة كحركة بندول الساعة حتى لو لم يكن لها صوت، ولكن في اقتران هذه الحركة بالصوت فإنها تأخذ حكمه في التقطيع. والأرقام تمثيل لكل هذه الأشكال بها نعبر عن أشكال من الإيقاعات الكلامية والصوتية والحركية وأخرى سواها.
ولعل البدء به هو أيسر الطرق لتعليم العروض رقمي
والخبب هذا أبسط أنواع الشعر
ومثاله ما يروى عن سيدنا علي كرم الله وجهه في تأويل دقة الناقوس:
حقّاً حقّاً حقّاً حقّاً ......... صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً
إنّ الدنيا قد غَرّتنا ..........واسْتهْوتْنا واسْتلْهتْنا
حقّاً = حَقْ 2- قَنْ 2= 2 2
صدر البيت الأول = حقّاً حقّاً حقّاً حقّاً
= حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 - حَقْ 2- قَنْ 2 = 2 2 2 2 2 2 2 2
صدقاً = صِدْ 2 - قَنْ 2 = 2 2
عجز البيت الأول = صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً صِدْقّاً
= صِدْ 2 قَنْ 2 - صِدْ 2- قَنْ 2 صِدْ 2- قَنْ 2 - صِدْ 2- قَنْ 2= 2 2 2 2 2 2 2 2
صدر البيت الثاني = إنّ الدنيا قد غَرّتنا
= إنْ 2 – نَدْ 2– دُنْ 2 – يا 2 – قد 2 – غَرْ 2 – رَتْ 2 – نا 2 =2 2 2 2 2 2 2 2
لنقرأ هذا الصدر مع تغيير كلمة فيه ليصبح
إنّ الدنيا قد خدَعَدْتنا ، ألا ترى أن له نفس الوقع الموسيقي ؟
ولتقرأْه ثانية بنغيير كلمتين ليصبح
وكذا الدنيا قد غَرّتنا، إنّ الوقع الموسيقي واحد في الحالات جميعا
لنقارن النص الأول بالنص بعد تغيير كلمتين فيه:
رقم المقطع أفقيا -1-2-3-4-5-6-7-8
إنّ الدنيا قد غَرّتنا-إنْ-نَدْ-دُنْ-يا-قَدْ-غَرْ-رَتْ-نا
1ه=2....1ه=2 ... 1ه=2 ... 1ه=2 ... 1ه=2 ... 1ه=2 ... 1ه=2 ... 1ه=2
وكَذا الدنيا قد غرّتنا ... وَكَ ... ذَدْ ... دُنْ ... يا ... قَدْ ... خَدَ ... عْتْ ... نا
11=2...1ه=2 ... 1ه ... 1ه ... 1ه ... 11=(2) ... 1ه ... 1ه
لننظر إلى الخانتين (1) و ( 6) ففيهما اختلاف. حيث أن كلا منهما في الصدر كانت تتكون من
متحرك فساكن، ففي الخانة الأولى
إِنْ = إِ ..متحرك + نْ..ساكن = 1 ه = 2، وحلت محلّها في النص المعدل
وَكَ = وَ .. متحرك + كَ .. متحركْ = 11 =(2) ،وضعنا (2) =11 بين قوسين لنميزها عن 2 =1ه
ونفس الشيء ينطبق على الخانة السادسة
حيث حلّتْ خَدَ = 11=(2) محل غَرْ = 1ه = 2
وهذه أولى صفات الخبب .
وفيما يلي رموز من المهم أن نتقنها
1ه =2 ... سبب خفيف مثل : لَمْ، هَلْ ، كُلْ ، بَسْ ، نَوْ
11= (2) ...سبب ثقيل مثل : لَمَ، هَلُ ، كُلُ ، بَسِ ، نَوِ
وحلول سبب منهما محل الآخر نسميه التكافؤ الخببي وهو لا يكون في غير الخبب أبدا، وليس أيٌّ منهما أصلا للآخر فكلاهما متكافئان وهذا ما نطلق عليه التكافؤ الخببي حيث:
2 تك (2) أو (2) تك 2 تعني 2 تكافئ (2) خببيا
أما اللون الأزرق 2 فهو عام للسبب تمييزا له عن اللون الأحمر الخاص بالوتد 3
الوتد = متحرك + متحرك + ساكن = 11ه=21 = 3 مثل : فَهَلْ، كَلِمْ وعليه
وهذه الأرقام الملونة تحمل أحكام المقاطع وستفيدنا في تناول كافة بحور الشعر
الرمز ودلالته
2 = سبب خفيف ثابت =1ه دائما لا يحذف ساكنه فلا يصير أبدا 1 ولا يحرك فلا يصير أبدا 11=(2)(2) =سبب ثقيل دائما كما سيأتي معنا في بعض البحور لاحقا
2 = سبب خفيف = 1 ه يقبل أن يحذف ساكنه فيتحول إلى 1ه =1
2 = سبب خببي يمكن أن يكون خفيفا أو ثقيلا
3 = وتد = 11ه
وعودة ثانية إلى الشطر
أمامنا طريقتان للرمز للوزن الخببي إحداهما بطريقة الأقواس هذه والأخرى بكتابة الرقم 2 الأخضر رمزا للسبب الخببي سواء كان ثقيلا (2) =11 بأقواس أو خفيفا 2=1ه بلا أقواس
وعليه يكون كل من طريقتي التمثيل التاليتين صحيحة للنص:
أولا الطريقة الخببية وهي خاصة بالخبب دون سواه
( وكَ) ذدْ دنْ يا قد (خدَ) عتْ نا =
(2) 2 2 2 2 (2) 2 2
ثانيا : الطريقة السمعية كما تعلمنا سابقا
و – كذدْ – دنْ – يا – قد – خَ – دعتْ – نا
1 3 2 2 2 1 3 2
ولأننا نعرف أن الخبب كله زوجي ، وإذن 1 3 في الخبب زرقاء
ونحن نعرف أن 1 3 في المتدارك = 1 3 التي أصلها 2 3
لنتذكر هذا وأن 3 هنا ليست 3 حمراء فهي وتد ظاهري لا حقيقي
وكما ترى فإن الخبب يتكون من أسباب وكل سبب من زوجين من الأحرف فإذا حذف أحدهما لم يعد خببا، كما أن الرقم 3 الوتد الأصيل لا وجود له في الخبب
وعليه تحكم القواعد التالية الخبب:
أ- كله أسباب ولا وتد = 3 فيه
ب - أسبابه كلها خضراء = 2 بمعنى أن أي سبب يمكن أن يكون خفيفا أو ثقيلا عدا السبب الذي في آخر الشطر فأسود = 2 أي أنه سبب خفيف دائما =1ه لأن
جـ - كل حروفه غير قابلة للحذف
ولو أردنا أن نجمع الأسباب في مجموعات كل واحدة من سببين لنقارنها مع التفاعيل إن لزم الأمر فإننا نمثلها كالتالي
2 2 = 4 = فعْ لنْ
11 2 = (2) 2 = ((4) = فعِ لُنْ
2 11 = 2 (2) = (4)) = فعْ لَنُ (فاعلُ)
11 11 = (2) (2) = ((4)) فَعِ لَنُ – أو فَعِلَتُ=1111
ووجود القوس المزدوج في جهة ما يعني وجود السبب الثقيل بمتحركيه في تلك الجهة. ولا بأس هنا من استباق تمثيل متَفاعلن = 11 2 2 والتي تكافئها متْفاعلن = 2 2 3
بالشكل التالي متَفاعلن = 11 2 3 = (2) 2 3 = ((4) 3 تك 4 3 ، متَفاعِلن ومتْفاعلن وكلاهما = 22 3
وعليه تكون كلٌّ من متْفاعلن ومتَفاعلن = 2 2 3 وليس ضروريا استيعاب ذلك الآن وخاصة للجدد، فسنرجع لها بإذن الله عند تعلم خواص الرقم 4.
وهذه ابيات خببيه
شعر: الضرير القيرواني
يا ليـل الصَّب متى غده = أقيامُ السـاعةِ موعـدُهُ
رقـدَ السُّمَّـارُ وأرَّقَــهُ = أسـفٌ للبيـنِ يـردِّدُهُ
فبكـاه النجـمُ ورقَّ لـه = ممّا يرعـاه ويرصـدُهُ
المطلوب من كل مشارك أن يأتي ببيتين قصيرين على الخبب
جئتم أهلا ....... بِكُمُ وَسهلا
قمرٌ حلوٌ ..........أنتم أحلى
جئ – تم – أهـْ – لا .........بَكُ – مُوَ – سهْ – لا
2 2 2 2 ...................(2) (2) 2 2
2 2 2 2 ..................2 2 2 2
6 2...........................6 2
ثمانية ......................ثمانية
قَمَ – رنْ – حلْ – وُنْ ...............أنْ - تُمْ– أحْ – لى ( ويجوز أنْ تُمُ )
(2) 2 2 2 .......................2 2 2 2
2 2 2 2 ...........................2 2 2 2
6 2......................................6 2
ثمانية ...............................ثمانيه
الخبب صوتياً
http://www.malkawi.com/cards/3aroodh/gold4.html
وهنا رابط مساعد
http://www.arood.com/vb/showthread.p...pagenumber=1
وبالتوفيق للجميع
دمتم بخير
وهنا بعض إبداع الأستاذة يسرى في تمثيل الخبب على الإكسل

3- السببان والفاصلة

وضعت الرابط توفيرا للتنسيق
وسأعيد تنسيقه بإذن الله - فيه بعض النقص فمعذرة


http://g.1asphost.com/2arood/1201-abwab-faselah.html

أو

http://www.freespaces.com/alarood/12...b-faselah.html


4-التأصيل


يقصد بالتأصيل تأمين تناوب الأرقام الزوجية والرقم الفردي الوتد 3 لأصلي الوحيد في العروض العربي والتخلص من الرقم 1 ويتم ذلك بالتتابتع التالي:
أ‌- نقرر هل البيت من أوزان الفاصلة حيث ترد 1 3 =1 1 2 = (2) 2= ((4) في الحشو أم لا
-
علامتان نستدل بأي منهما على أن وزن البيت من أوزان الفاصلة هما
1- أن يخلو من (2 3 ) المستقلة عن ( 2 2 3)
2- أن يرد في الحشو 331 غير متبوعة بالرقم 3 ، يعني 1 3 3 2 = فاصلة ، 1 3 3 3 غير فاصلة
فإذا عرفنا أن 31 فاصلة نتخلص من تجاوز الرقمين الفرديين 1و3 بكتابة 31 على شكل ((4) – هل تذكرين تركيزي على كتابة الأقواس ؟
-
2- إذا لم يكن الوزن من أوزان الفاصلة نلجأ إلى التناوب الفردي والزوجي وكل رقم 1 أزرق نرده إلى أصله 2 وينشأ من القواعد الفرعية التالية
ق1/2 نرد الرقم الأزرق وكل رقم 1 هو أزرق بالضرورة 1 إلى أصله 2
ق 3/4 ، حيث 3 الزرقاء = 1 2 وأصل 1 هو 2 إذن أصل 3 هو 4
ق 32/6 سوف ترد هذه في بحور مجموعة 6 حيث 6 = 2 2 2 تأتي أحيانا 2 1 2 =2 3 فعندما نرد 1 إلى 2 بالتأصيل نرد 2 3 إلى 6
وهنا تطبيق على ثلاثة أبيات
1 - البيت الذي تفضلت به
حبيبتي مشكلتي قطف الندى
...........من شرفة تغمرني عطر المدى
الصدر =
حبي بتي مش كِ لتي قط فنْ ندى
3 3 2 1 3 4 3
ليس هذا من أوزان الفاصلة
الرقم 4 رقم زوجي نبدأ منه متجهين يمينا لتأمين التناوب بين الزوجي والفردي بالتأصيل على خطوات تجري مرة واحدة وأجزئها هنا لتبسيط الشرح
3 .. 3 .. 2 .. 1 .. 3 .. 4 .. 3
3 .. 3 .. 2 .. 1 .. 3 .. 4 .. 3
3 .. 3 .. 2 .. 1 .. 3 .. 4 .. 3
الأزرق زوجي
4 3 2 2 3 4 3 = 4 3 4 3 4 3
-
يقول جميل صدقي الزهاوي:
قَد كانَ كل الظن أن حبيبتي
...................... وَهيَ الحَقيقة للثام تَميط
الصدر =
قد كا نكلْ لظْ ظنْ نأن نَ حبي بتي
2 2 3 2 2 3 1 3 3
هذا منأوزان الفاصلة لخلوه من 2 3 ووجود 331 غير متبوعةبالرقم 3
= 4 3 4 3 ((4) 3
-
يقول ابن الفارض:
فَصِرْتُ حبيبا بل مُحِبّا لِنَفْسِهِ
........................وليسَ كقَولٍ مَرّ نفسي حبيبتي
العجز =
ولي س كقو لنْ مر نف سي حبي بتي
3 1 3 2 2 3 2 3 3
3 1 3 4 3 2 3 3
في الوزن 2 3 إذن ليس الوزن من أوزان الفاصلة
نبدأ من الرقم 4 متجهين لليسار متناوبين باللونين الأزرق والأحمر
3 1 3 4 3 2 3 3
3 1 3 4 3 2 3 3
الأزرق من أصل زوجي نرده له بالتأصيل
3 2 3 4 3 2 3 4
طانيوس عبده
لقيت حبيبتي وجرى عتابٌ
.................جرى في أثره الدمع انسجاما
لقي تُ حبي بتي و جرى عتا بن
3 1 3 3 1 3 3 2
من أوزان الفاصلة
3 ((4) 3 ((4) 3 2
وللمزيد:
http://www.arood.com/vb/showthread.php?threadid=527
.
http://www.geocities.com/hayfa_mm/c07.htm#r1
.
http://www.geocities.com/hayfa_mm/c06.htm#r133
.
http://www.geocities.com/hayfa_mm/c08.htm
.
http://www.geocities.com/hayfa_mm/c09.htm
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-17-2008, 07:40 PM
ناديه حسين غير متواجد حالياً
أستاذة عروض النبطي
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 4,574
تسلم استاذ خشان ويعطيك ربي العافيه
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-17-2008, 08:11 PM
محمدسالم غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 226
أستاذي لقد بذلتَ هنا جهدا كبيرا و أتيت بملخص نحتاجه حميعا فلك جزيل الشكر..
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 07:33 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009