النتائج 1 إلى 30 من 78

الموضوع: مختار عوض - 2

العرض المتطور

المشاركة السابقة المشاركة السابقة   المشاركة التالية المشاركة التالية
  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    مرحبااً بك في الدورة الثانية

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    130
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحكيم مشاهدة المشاركة
    مرحبااً بك في الدورة الثانية
    شكرا لترحيبك الطيب أخي الكريم..
    بدأت في قراءة متمهلة لدروس الدورة الثانية وأدعو الله أن يوفقني..
    محبتي.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798

    Icon100

    في انتظار فصل جديد في قصة نجاح تميزت منذ بداياتها بالتألق و الابداع .

    بالتوفيق .

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    130
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة
    في انتظار فصل جديد في قصة نجاح تميزت منذ بداياتها بالتألق و الابداع .

    بالتوفيق .
    شكرا لك أستاذتنا الفاضلة، وعلى الله قصد السبيل؛ ولي - بعد إذنك - سؤال حول لفظة (الثاني) في الفقرة التي جاءت في ثنايا البحر الأخير من الجدول الذي سبق تمرين الدرس الأول، تقول الفقرة:

    ( بخط أندلس ) سبب ثابت لا يتغير وغير قابل للزحاف على وجهين والأخذ بالثاني أسلم:

    الأول تأبيدا كما في الخفيف 2 3 2 2 2 3 2 3 2


    الثاني تغليبا كما في الطويل 3 2 3 2 2 3 2 3 3 والمتقارب 3 2 3 2 3 2 3

    وبالإمكان التعبير عنه في المنتديات بالرقم 2 وفوقه خط "


    فما هو المقصود هنا بلفظة الثاني؟
    وأي ثانٍ هو؟
    وحتى لا أُتعبك فالعبارة غير مستعصٍ فهمها علي، لكنني فقط لم أفهم المقصود باللفظة، ولا إلى ما تشير..
    تقديري لكم.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    2,798

    Icon100

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار عوض مشاهدة المشاركة
    شكرا لك أستاذتنا الفاضلة، وعلى الله قصد السبيل؛ ولي - بعد إذنك - سؤال حول لفظة (الثاني) في الفقرة التي جاءت في ثنايا البحر الأخير من الجدول الذي سبق تمرين الدرس الأول، تقول الفقرة:




    ( بخط أندلس ) سبب ثابت لا يتغير وغير قابل للزحاف على وجهين والأخذ بالثاني أسلم:

    الأول تأبيدا كما في الخفيف 2 3 2 2 2 3 2 3 2



    الثاني تغليبا كما في الطويل 3 2 3 2 2 3 2 3 3 والمتقارب 3 2 3 2 3 2 3


    فما هو المقصود هنا بلفظة الثاني؟
    وأي ثانٍ هو؟
    ....
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ==========

    نعم أخي الكريم ،

    أحيّي أولا دقتك في القراءة .

    كلمة الثاني في الجملة الأولى المقصود بها هو الوجه الثاني (الأسلم)، الذي جاء فيما بعد .
    فالأستاذ ذكر الوجهين معا الأول و الثاني، و قبل عرضهما لفت الانتباه إلى أن الأخذ بالوجه الثاني أسلم .


    هذا حسب فهمي .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    المشاركات
    130
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((نادية بوغرارة)) مشاهدة المشاركة
    ==========

    نعم أخي الكريم ،

    أحيّي أولا دقتك في القراءة .

    الثاني (الأسلم) المقصود به الوجه الثاني ،
    و الأستاذ ذكري الوجهين معا ، و قبل عرضهما لفت الانتباه إلى أن الأخذ بالوجه الثاني أسلم .

    هذا حسب فهمي .
    تحيتي وتقديري لك أختي الفاضلة لسرعة الاستجابة، سأذهب إلى هناك وأعيد القراءة بناء على ذلك..
    امتنان لجهودكم واعتذار عن الإزعاج يليقان بكم.

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    الدولة
    السودان
    المشاركات
    1,795
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مختار عوض مشاهدة المشاركة
    تحيتي وتقديري لك أختي الفاضلة لسرعة الاستجابة، سأذهب إلى هناك وأعيد القراءة بناء على ذلك..
    امتنان لجهودكم واعتذار عن الإزعاج يليقان بكم.
    استاذتنا نادية هي من درستنا جميعاً أو اغلبنا

    وهي اصلاً متخصصة أنها تتعب وتعشق التعب والأزعاج
    والجميع هنا يعشقون التعب والأزعاج

    نسيت ان ابارك لك التدريس فأنت ومنذ اول حل لك في الدورة الاولى قلتُ بأنك إضافة للرقمي

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط