النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: عن المديد

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    دنيا الخيال
    المشاركات
    939
    لماذا لم يُعتبر المديد صورة من صور البسيط
    لاننا نمكن ان نقول انه البسيط ولكن حذفت تفعيلته الاولى .. هل لذلك علاقة بالنبر والموسيقى والتفاعيل ؟!

    البسيط : 4 3 2 3 4 3 2 3
    المديد : 4 3 2 3 4 3 2 3

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((حسن صلاح)) مشاهدة المشاركة
    لماذا لم يُعتبر المديد صورة من صور البسيط
    لاننا نمكن ان نقول انه البسيط ولكن حذفت تفعيلته الاولى .. هل لذلك علاقة بالنبر والموسيقى والتفاعيل ؟!

    البسيط : 4 3 2 3 4 3 2 3
    المديد : 4 3 2 3 4 3 2 3

    المديد والبسيط والطويل من دائرة واحدة

    وعلاقة المديد بالبسيط كعلاقة المجتث بالخفيف.

    لا شك أن هذا له علاقة بالموسيقى ، أما حكاية التفاعيل فتتحكم فيها حدودها التقليدية

    إلا إذا شئت أن تحدد هذه الصورة من المديد بأنها = مستفعلن فاعلن مستفعلن [[فا]]علن = 4 3 - 2 3 - 4 3 - [[2]] 3

    وحينها سيثور في وجهك أصحاب التفاعيل الذين يرون حدود تفاعيل المديد لهذه الصورة بالشكل التالي دون سواه= 2 3 2 - 2 3 - 2 3 2= فاعلاتن فاعلن فاعلاتن

    أما النبر فلا أعرفه أنا ولا أنتم ولا حتى الأستاذة إباء. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    والله يرعاك.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    المديد قليل الحظّ فعلا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2010
    المشاركات
    200

    ايُّ تفَّاح ورمَّان ... يجتنى من خوط ريحان
    2 3 2 2 3 2 2 ... 2 3 2 2 3 2 2

    ايُّ وردٍ فوق خدٍّ بدا ... مستنيرا بين سوسان
    2 3 2 2 3 2 3 ... 2 3 2 2 3 2 2

    وثنٌ يعبدُ في روضةٍ ... صيغ من درّ مرجان
    1 3 2 1 3 2 3 ... 2 3 2 3 2 2



    جميل لكن ثقيل هكذا بدا لي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2008
    الدولة
    أرض الإسلام
    المشاركات
    3,396
    ومارأيك في هذا؟

    http://awzan.com/poetrypages/bata_yad3u.htm
    {{ولئن شكرتم لأزيدَنَّـــكُم}}

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    الدولة
    MI. U.S.A
    المشاركات
    3,553
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((زينب هداية)) مشاهدة المشاركة
    ومارأيك في هذا؟

    http://awzan.com/poetrypages/bata_yad3u.htm
    رأيي أن له إيقاع موسيقي محبب يقترب من الابتهالات الدينية نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    الدولة
    دنيا الخيال
    المشاركات
    939

    Talking

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان مشاهدة المشاركة

    المديد والبسيط والطويل من دائرة واحدة

    وعلاقة المديد بالبسيط كعلاقة المجتث بالخفيف.

    لا شك أن هذا له علاقة بالموسيقى ، أما حكاية التفاعيل فتتحكم فيها حدودها التقليدية

    إلا إذا شئت أن تحدد هذه الصورة من المديد بأنها = مستفعلن فاعلن مستفعلن [[فا]]علن = 4 3 - 2 3 - 4 3 - [[2]] 3

    وحينها سيثور في وجهك أصحاب التفاعيل الذين يرون حدود تفاعيل المديد لهذه الصورة بالشكل التالي دون سواه= 2 3 2 - 2 3 - 2 3 2= فاعلاتن فاعلن فاعلاتن

    أما النبر فلا أعرفه أنا ولا أنتم ولا حتى الأستاذة إباء. نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    والله يرعاك.
    في الحقيقة كنت اعتبر بحور الشعر 14 بحر باعتبار لمجتث من صور الخفيف والمديد من صور البسيط
    الحمدلله أنك اخبرتني حتى لا يثور بوجهي اصحاب التفاعيل:d

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    15,954
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ((حسن صلاح)) مشاهدة المشاركة
    في الحقيقة كنت اعتبر بحور الشعر 14 بحر باعتبار لمجتث من صور الخفيف والمديد من صور البسيط
    الحمدلله أنك اخبرتني حتى لا يثور بوجهي اصحاب التفاعيل:d
    http://arood.com/vb/showthread.php?p=38729#post38729

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط