التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل كانت امرأة العزيز شاعرة؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    فأثرن به نقعا  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 05-31-2016, 03:06 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,545
تسخير الرقمي لتعليم التلاوة

تسخير الرقمي لتقديم قواعد الترتيل للجميع وقد يكون منطلقا لطريقة تفيد من فقدوا نعمة البصر

دفعني لكتابة هذا الموضوع أمران:

1- الفتوى التي أصدرها المفتي أ. د. أحمد الحجي الكردي:
http://www.islamic-fatwa.com/fatwa/79191

2- النقاط العديدة التي أثارها أستاذي عبده فايز الزبيدي مشكورا حول كفاءة تمثيل الرقمي والبياني لأحكام الترتيل، والإلمام بكل ذلك ليس مطلوبا منهما. وفي غمرة تأملي في كلامه تساءلتُ " ماذا لو استكملنا سائر أمر تمثيل الأسباب والأوتاد بكل من:

أ – الحروف ... ب - الأرقام ... جـ - البياني ... د- أية وسيلة اخرى

بحيث يمكن أن يستوعب كل أحكام التجويد ؟ فيفيد المتعلمين كافة ، ونقله إلى لغة اللمس مفيد بتجسيده لمن فقدوا نعمة البصر.

المشروع طموح ولا شك ستبرز أثناء استكماله مشاكل وأخطاء ولا ينبغي لخوفنا من النقد الذي سيواجهنا أن يعيقنا عن هذا المسعى وما يترتب عليه من أجر بحول الله. ذلك أن من يطلبون الكمال في أي عمل بشري من بدايته إنما يدعون إلى إجهاض كل حراك فكري.

أتمنى أن يسهم أهل الرقمي في هذا المشروع ويضعوا ما لديهم من ملاحظات وأن لا يخشوا أثناء المجهود ما لا بد من وقوعه من أخطاء هي السلّم إلى الصواب وأن لا يقيموا وزنا لمن لا يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب.

وسيلمس القارئ أن كثيرا من هذه الأحكام سيظهر جليا من مجرد تحديد الأسباب والأوتاد، ويغني عما سواه فهما مادة وأبجدية هذه اللغة وإنما اختص الشعر بأنماط منها لا يتعداها ويتقيد بها في النص.

ولا عجب فليس من قبيل الصدف أن يقوم العروض بهذا الدور وأن الخليل بن أحمد رحمه الله هو كما يقول الدالي من ((وضع ثماني علامات: الفتحة، والضمة، والكسرة، والسكون، والشدة، والمدة، والصلة، والهمزة، وبهذه الطريقة أمكن أن يجمع بين الكتابة والإعجام والشكل بلون واحد))

وأملي أن يكون رائد المشروع ومشرفه أستاذنا وشيخنا عالم القراءات د. ضياء الدين الجماس

كنت وضعت الرقمي في عمود آخر إلى جانب النص ووجدت التنسيق صعبا، فجعلته بنفس العمود ولا تخفى الإضافة على القارئ.



الموضوع لا زال في بدايته وهو على الرابط:
https://sites.google.com/site/alarood/tarteel
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 04:37 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009