التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل كانت امرأة العزيز شاعرة؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    فأثرن به نقعا  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


 
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #1  
قديم 04-02-2019, 11:00 PM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,065
تناغم إيقاع الترتيل مع مشهد التنزيل

بسم الله الرحمن الرحيم


تناغم إيقاع الترتيل مع مشهد التنزيل


صوّرت سورة النازعات مشهد الذين لا يؤمنون بيوم البعث والحساب حين ترسل نفوسهم للاقتران بأجسادهم فتجف قلوبهم وتخشع أبصارهم وقد أخبرنا الله تعالى بحالهم وأقوالهم في هذه السورة الكريمة ، وقد استوقفني إيقاع أقوالهم، وأعرض هنا ما توصلت إليه عسى أن يكون فيه فائدة ننتفع بها عند تعظيم هذا الكتاب الكريم.
قال تعالى:
قلوب يومئذ واجفة * أبصارها خاشعة * يقولون:

*إنا لمردودون في الحافرة
/*/*//*/*/*//*/*//* 2 2 3 2 2 3 2 3
مستفعلن مستفعلن فاعلن (السريع) وقرئت بهمزة استفهام فيكون مخزومًا

* أإذا كنا عظامًا ناخرة (نَخِرَة)
///*/*/*//*/*/*//* 1 3 2 2 3 2 2 3
فعلاتن فاعلاتن فاعلن (الرمل)

*قالوا :
(تِلْكَ إِذاً كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ)
(/*///*/*//*/*//* ) 2 1 3 2 3 2 3
عولُ فعولن فعولن فعو (متقارب مخروم)


قراءة الثلاثة وشعبة ورويس: ناخرة
ويقرأ الباقون : نخرة
ويقرأ أبو جعفر بلا همزة استفهام في الآية الأولى فيكون إيقاعها على السريع التام، ويقرأ فاصلة الآية الثانية (نخرة) ويبقى إيقاع الآية الثانية على الرمل,
ومن يقرأ الاستفهام الأول بهمزة يبقى إيقاعها على السريع التام المخزوم.
والخلاصة أن إيقاع الآية الأولى على السريع والثانية على الرمل والثالثة على المتقارب .
ويعبر كل قول عن إيقاع منتظم تتفاوت فيه نسبة الأسباب إلى الأوتاد
فالنسبة في القول الأول 5/ 3 وفي الثاني أقل 4/ 3 وفي الثالث أقل 3/3
وكلما قلت النسبة دلت على نبرة كلامية أشد ولذلك يعبر إيقاع المتقارب عن شدة التوتر العصبي لقائله بعد تيقنه من الخسارة المفجعة.
وأما القول الأول فعلى إيقاع السريع (الأكثر أسباباً) وهو الأكثر تعبيرًا عن وجيف القلوب وتسرع الكلام والحركات.
وأبلغ التعبير عن ذلك برز في اختيار كلمة (لمردودون) ذات المقطع الصوتي المكرر(دودو) فنحن نعبر عن صوتي القلب بتعبير (دُمْ دُمْ) فاستبدل الميم بواو مدية تعبيرًا عن حالة الهلع من جهة وعن تتالي حقبتي الراجفة والرادفة المسببة لهذا الهلع، ولو استعمل مرادفًا لهذه الكلمة مثل كلمتي : لراجعون أو لعائدون فلن تعبرا صوتيًا عن الحدث المرعب وحالة الهلع,
وكأن إيقاع ترتيل الآيات الكريمة موسيقى لغوية تترافق مع مشهد الحدث المصور بيانيًا.
و
الله أعلم

__________________
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم

التعديل الأخير تم بواسطة : {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 04-03-2019 الساعة 10:04 AM
رد مع اقتباس
 

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 03:28 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009