التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع من الصفر بمحكية من مصر  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد إبراهيم - 2  آخر رد: محمد إبراهيم    <::>    الضرورة الشعرية  آخر رد: خشان خشان    <::>    خطأ في قافية  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر إيمان عبد الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنت الحبيب - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    مدح أو ذم  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى الشمولية المواضيع هنا تتسم بالنظرة الشمولية التي لا تقتصر على موضوع معين بل تتناول مساحات واسعة من العروض تؤثر على فهمه ككل. ولو كانت هناك شهادات للتخرج من مدرسة الرقمي لجعلت النجاح في مواضيع هذا المنتدى شرطا لذلك

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-28-2016, 02:55 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,560
فقرة من ذهب



ويحسن هنا الرجوع لموضوعَي

النقض والإبرام:
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tajreed

أيّ علم هو العروض ( فقرة المنهج لا يستعار):

https://sites.google.com/site/alarood/laysa-elman
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-28-2016, 05:59 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,109
بصرف النظر عن مغزى ما أكتبه إن كان داخل سياق الموضوع أو يتشابك معه ،لكني أكتب من وحي تجربة واقتراب منهجي واضح لدراسة علم عميق مظلوم حتى الآن ،
كل حين يقطتف أستاذي خشان فقرة من كتب متنوعة ذات أفكار شتى تقترب حينا مع منهج الرقمي وتبعد كثيرا ،لكنها تفتقد الرؤية الواضحة المجردة التي استطاع الرقمي أن يعبر خلالها ويجتاز كل العقبات متحديا بأنه المنهاج الواضح الشامل لدراسة علم العروض.
لسنا بصدد تعصب أو تحيز لكنها حقيقة مؤكدة واضحة يدركها كثير من عروضيين اصطدموا بمحاورة مع منهج الرقمي ،أدركوا أن طريق الرقمي يحتاج لتجرد ووضوح فضلا عن تفكير عميق منزوع التسلط والترديد.
بعد غياب أشهر عن العالم الافتراضي عامة وصرح الرقمي خاصة ما يزال منهاجه محفور ًافي الفكر واضح الأركان ،أليست ميزة لعلم معروف أنه سهل النسيان كثير التعقيد؟!
____________-
الفقرة التي نشرتها أستاذي كثيرا ما أشرت إليها في حواراتك العروضية ،لم يقتنع بها بعض العروضيين،لكنها حجة دامغة تنضم لسجل الدلائل والبراهين .
دمت موفقا

__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-28-2016, 06:07 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,560
اقتباس
.... أن طريق الرقمي يحتاج لتجرد ووضوح فضلا عن تفكير عميق منزوع التسلط والترديد.

سلمك الله أستاذتي ورعاك.

أعتز بشهادتك.
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 02:50 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009