التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل كانت امرأة العزيز شاعرة؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    فأثرن به نقعا  آخر رد: خشان خشان    <::>    للمبتدئين : تعلم التقطيع في عش...  آخر رد: خشان خشان    <::>    التناظر في سورة الإخلاص  آخر رد: خشان خشان    <::>    لغة : القبور والأجداث  آخر رد: خشان خشان    <::>    أريد زوجا  آخر رد: سوسن مختار    <::>    ديوان ألف ليلة هجر ناديه حسين  آخر رد: حنين حمودة    <::>    العروض طريقا للوعي اللغوي والس...  آخر رد: خشان خشان    <::>    الشهور الهجرية  آخر رد: اسراء احمد    <::>    من الماء - تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    حول الخبب والمتدارك - د.قهرمان...  آخر رد: خشان خشان    <::>    كتاب الزحاف  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبقرية وشاعرية ومؤشر  آخر رد: خشان خشان    <::>    النصب على التعظيم  آخر رد: خشان خشان    <::>    كل الدروب - موفق ملكاوي  آخر رد: خشان خشان    <::>    أقصى - د. طي حتاملة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هجري لعرض الشهور الهجرية والمي...  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العروض في الإعلام ما ينشر عن علم العروض ، وما يمكن نقله من محاضرات حوله

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 06-04-2016, 03:07 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,518
الرقمي بين النعيمي وحمودي

من عراق العروبة والإسلام تولى تقييم الرقمي أستاذان فاضلان:

أولهما الأستاذ عبد الستار النعيمي على الرابط ونسبه إلى تيار الحداثة العامل على محاربة ثوابت الأمة :

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=91034

وثانيهما د. هادي حسن حمودي وأنقل من صفحته على الفيس بك :

https://www.facebook.com/hadihassan.hamoudi?fref=ts




لعل في اختلاف وجهتي النظر بينهما ما يحفز القارئ لاستطلاع الحقيقة

فشكرا لكل منهما.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-05-2016, 11:07 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,306
موضوع لطيف.
كون اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية يعلي من شأنه.

شكرا لجمال روحك
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-05-2016, 03:22 PM
{{د. ضياء الدين الجماس}} غير متواجد حالياً
مُجاز في العروض الرقمي
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 2,065
آراء الإنسان تعتبر عن محتوى آنيته الفكرية.
فإما محتوى رائق صاف يعبر عن نقاء العلم والمعرفة لديه, أو عكر مكدر يعبر عن الخلط والتخليط الناجم عن الجهل المعتم في نفسه فلا يعرف من أين يجني الثمار ولا يعرف كيف يختزنها لتبقى مصنفة في وعائه يستفيد منها ويفيد..
الجهل شر داء يصيب الإنسان ، ولم تأت عبارة ( العلم نور) عبثاً
عافاكم الله ورعاكم
__________________
واتقوا الله ويعلمكم الله
والله بكل شيء عليم
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 07:24 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009