التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع الدورة الثامنة - القافية  آخر رد: خشان خشان    <::>    دع العبرات - م/ع  آخر رد: خشان خشان    <::>    إيه يا قلب - تشطير  آخر رد: هدهدة حرف    <::>    مشروع تخرج الزهراء صعيدي  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    قصائد هدهدة حرف  آخر رد: حنين حمودة    <::>    الزهراء صعيدي 8  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    مجلة قها  آخر رد: خشان خشان    <::>    الزهراء صعيدي 7  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    الزهراء صعيدي 6  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    الزهراء صعيدي 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    الزهراء صعيدي _ 4  آخر رد: خشان خشان    <::>    أفلا تبصرون ؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    الزهراء صعيدي _ 3  آخر رد: الزهراء صعيدي    <::>    الزهراء صعيدي _ 2  آخر رد: خشان خشان    <::>    مؤتمر العروض في جامعة الطائف  آخر رد: خشان خشان    <::>    لين بطاح -1  آخر رد: خشان خشان    <::>    عروض وصوتيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    أريد زوجا  آخر رد: الزهره العائمه    <::>    بحر جديد ! - غازي المغيليث ؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    البحوريون الجدد  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى تواصل الأعضاء لكل عضو صفحة خاصة بالتواصل مبدوءة ببصمة اسمه الرباعية. لعل بعض من رحل يعود. فإن لم تكن عودة فليكن وداع. يرجى من كل عضو أن يفتح صفحة سواء لنفسه أو لسواه.

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-07-2015, 02:17 PM
د. المختار السعيدي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 120
طلب: تعريف للكم وللهيئة

هل هناك تعريف رقمي رسمي لمصطلحي الكم والهيئة ؟[في سطر أو سطرين)
لأن راجعت الرابط ووجدت الأمثلة تطغى على التعريف النظري وتهت بين الرسوم والأشكال..
مع الشكر الجزيل
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-07-2015, 10:22 PM
خشان خشان متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,685
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. المختار السعيدي
هل هناك تعريف رقمي رسمي لمصطلحي الكم والهيئة ؟[في سطر أو سطرين)
لأن راجعت الرابط ووجدت الأمثلة تطغى على التعريف النظري وتهت بين الرسوم والأشكال..
مع الشكر الجزيل

أستاذي الكريم د. المختار السعيدي
شكرا لاهتمامك.

قبل تعريف العروض الهيكمي علينا تعريف العروض الكمي.
العروض الكمي يمثله العروض الروماني واليوناني القديمان، واللذان يعبر عنهما بالرمزين 1، 2 بذات الدلالة التي لدينا في الرقمي ولكن هذا كل شيء، فلا وجود للوتد بخواصه المعروفة في العربية. وهذا مبدأ تميز العروض العربي.

يتفرّد العروض العربي عن سائر أعاريض البشر بأنه هيكمي أي ذو هيئة وكم والهيمنة فيه للهيئة، وعمادها الوتد ودوره في العروض العربي كدوره في الأرض يثبت التضاريس ويمنع الوزن أن يميد، وذلك بخواصه الذاتية وما يضفي على الوتد من خواص من حيث استحباب أو استثقال أو امتناع زحافه حسب موقعه منه . وتمثيل ذلك بيانيا حسب الوزن الرقمي يسهل تصور ذلك .

مثال انهيار التضاريس . في الوزن هو ما ينتج من العبث بالوتد الذي يخرج بالوزن من الشعر أو يخرج بالإيقاع الخببي ذي التضاريس الواضحة إلى الإيقاع الخببي المستوي .

ليتني أستطيع أن أوجز أكثر.

الاهتمام بالرقمي حتى لو من باب تمحيصه أو نقده أو نقضه هو ما يرتقي به.
إهماله هو ما يودي به.
يسرني اهتمامك
حفظك ربي.

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-08-2015, 02:34 PM
(سحر نعمة الله) غير متواجد حالياً
مشرف عام
 
تاريخ التسجيل: Dec 2012
الدولة: مصر
المشاركات: 2,112
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان


أستاذي الكريم د. المختار السعيدي
شكرا لاهتمامك.

قبل تعريف العروض الهيكمي علينا تعريف العروض الكمي.
العروض الكمي يمثله العروض الروماني واليوناني القديمان، واللذان يعبر عنهما بالرمزين 1، 2 بذات الدلالة التي لدينا في الرقمي ولكن هذا كل شيء، فلا وجود للوتد بخواصه المعروفة في العربية. وهذا مبدأ تميز العروض العربي.

يتفرّد العروض العربي عن سائر أعاريض البشر بأنه هيكمي أي ذو هيئة وكم والهيمنة فيه للهيئة، وعمادها الوتد ودوره في العروض العربي كدوره في الأرض يثبت التضاريس ويمنع الوزن أن يميد، وذلك بخواصه الذاتية وما يضفي على الوتد من خواص من حيث استحباب أو استثقال أو امتناع زحافه حسب موقعه منه . وتمثيل ذلك بيانيا حسب الوزن الرقمي يسهل تصور ذلك .

مثال انهيار التضاريس . في الوزن هو ما ينتج من العبث بالوتد الذي يخرج بالوزن من الشعر أو يخرج بالإيقاع الخببي ذي التضاريس الواضحة إلى الإيقاع الخببي المستوي .

ليتني أستطيع أن أوجز أكثر.

الاهتمام بالرقمي حتى لو من باب تمحيصه أو نقده أو نقضه هو ما يرتقي به.
إهماله هو ما يودي به.
يسرني اهتمامك
حفظك ربي.


عودا حميدا أستاذي المختار
أستاذي خشان ،هذه الفقرة مهمة جدا وواضحة يدعمها التمثيل البصري في هذا الموضوع
لذلك نستخدم المصطلحات (الهضبة والجبل والوادي)
لعلك ترفقها مع موضوع الكم والهيئة

__________________
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-08-2015, 11:13 PM
د. المختار السعيدي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 120
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خشان خشان


أستاذي الكريم د. المختار السعيدي
شكرا لاهتمامك.

قبل تعريف العروض الهيكمي علينا تعريف العروض الكمي.
العروض الكمي يمثله العروض الروماني واليوناني القديمان، واللذان يعبر عنهما بالرمزين 1، 2 بذات الدلالة التي لدينا في الرقمي ولكن هذا كل شيء، فلا وجود للوتد بخواصه المعروفة في العربية. وهذا مبدأ تميز العروض العربي.

يتفرّد العروض العربي عن سائر أعاريض البشر بأنه هيكمي أي ذو هيئة وكم والهيمنة فيه للهيئة، وعمادها الوتد ودوره في العروض العربي كدوره في الأرض يثبت التضاريس ويمنع الوزن أن يميد، وذلك بخواصه الذاتية وما يضفي على الوتد من خواص من حيث استحباب أو استثقال أو امتناع زحافه حسب موقعه منه . وتمثيل ذلك بيانيا حسب الوزن الرقمي يسهل تصور ذلك .

مثال انهيار التضاريس . في الوزن هو ما ينتج من العبث بالوتد الذي يخرج بالوزن من الشعر أو يخرج بالإيقاع الخببي ذي التضاريس الواضحة إلى الإيقاع الخببي المستوي .

ليتني أستطيع أن أوجز أكثر.

الاهتمام بالرقمي حتى لو من باب تمحيصه أو نقده أو نقضه هو ما يرتقي به.
إهماله هو ما يودي به.
يسرني اهتمامك
حفظك ربي.


بارك الله فيك أستاذي القدير محمد خشان
أفهم من فقرتك أعلاه أن الكم يرتبط بعدد المقاطع، والهيئة ترتبط بنوع المقاطع ونسقها؟
يرعاك ربي.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-08-2015, 11:50 PM
د. المختار السعيدي غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
المشاركات: 120
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (سحر نعمة الله)
عودا حميدا أستاذي المختار


بارك الله فيك أستاذتي سحر
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 05:01 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2021, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009