كيف يفسر العروض الرقمي هذه الظاهرة:

من جوازات الشعر ما لم يتعرض لها الرقمي ويفترض أخذها كما هي لأنها (موقوفة ) تؤخذ كما وردت ، ومنها الخرم والخزم.

يرعاك الله.

هناك أستاذي العزيز فرق بين الخرم والخزم في نسبة الحضور في ديوان الشعر العربي القديم، وأتكلم هنا بالضبط عن الأصمعيات والمفضليات، حيث تشيع نسبة الخرم ولم أعثر على بيت يتضمن خزما؛
أما جوابكم فأرجو أن تعيدوا فيه النظر؛ لأن أي نظرية جديدة يجب أن تجيب عن الأسئلة المتجددة فما بالنا إن كان السؤال أثير قديما..بل وفي نظرية الخليل هناك الجواب الذي اصطلح عليه بالخرم..
مع المودة والتقدير.