التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع من الصفر بمحكية من مصر  آخر رد: خشان خشان    <::>    محمد إبراهيم - 2  آخر رد: محمد إبراهيم    <::>    الضرورة الشعرية  آخر رد: خشان خشان    <::>    خطأ في قافية  آخر رد: خشان خشان    <::>    درر إيمان عبد الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    أنت الحبيب - تشطير  آخر رد: خشان خشان    <::>    مدح أو ذم  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    د. مروة عطا الله  آخر رد: خشان خشان    <::>    ضع : ردينة آسيا  آخر رد: خشان خشان    <::>    استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


منتدى التحقيق يتخصص هذا المنتدى في تنمية مهارات التحقيق بشكل يحاكي تحقيق المخطوطات. إن المهارة العالية لبعض أعضاء المنتدى في هذا المجال لتطرح مستقبلا احتمال الإفادة من ذلك بالتعاقد مع من يرغب من الشعراء في تدقيق قصائدهم وربما التحقيق الفعلي - إن أمكن ذلك - لبعض المخطوطات حسب ما يتاح من ظروف.

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-28-2016, 11:21 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,560
الصبر النافذ - تحقيق

http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...l=1#post672352

مشاركة رقم 8

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليمان أبو ستة
قصيدة الصبر النافذ على هذا الرابط
http://atallah.jordanforum.net/t2-topic

أخي وأستاذي الكريم أبا إيهاب
شكرا جزيلا .
وردت الأبيات التالية بالخط الأسود في قصيدة الشاعر عطا الله محمد أبو زياد :

http://atallah.jordanforum.net/t2-topic

” ما أجمل اسمك في سمعي وإن كُتبـت ...حــروفــه أثمــل العينــين والكبــدا (1)
كـم كنــت أكتبـه فـــوق الرّمـــــال إذا.... خرجـت عصـــراً إلى الصحـراء منفــردا
أحنـو مكبــّاً على رمــــل الكثيـب كمــا ....أكـــــبّ طفــــــلٌ يعانــــــي خطُّــه أوَ دا
أمـــــحوه ثمّ أعـــــيد الخــــــطّ ثانـــــيةً.... ولا أمــــــلّ علـــى تكـــــراره أبـــــــــدا
أخشـى على اسـمكِ أن تزري برونـقه.... رداء ةُ الــخــــطّ إمّـــــــا كنــتُ مــتّــئدا
تكــاد ترشـــــفـه عينـــاي مـــــــن ظمـــأٍ كــأنّ مــرآه يجـــلو منهـــما الرّمـدا “ (1)

وهي كما ترى كمجموعة موضوعة بين قوسين عليهما الرقم (1)

وجاء في الحاشية ، (1) عند اعتزامي على القيام برحلة في دول مجلس التعاون الخليجي.

هذه الأبيات في ديوان الشاعر عبد الفتاح الكواملة النجديات . مع الفروق التالية :

ما أجمل اسمك في سمعي وإن كُتبـت.... حــروفــه أثمــل العينــين والكبــدا
ما أعذب اسمك في ثغري
**
كـم كنــت أكتبـه فـــوق الرّمـــــال إذا.... خرجـت عصـــراً إلى الصحـراء منفــردا
وكنت أكتبه
أخشـى على اسـمكِ أن تزري برونـقه.... رداء ةُ الــخــــطّ إمّـــــــا كنــتُ مــتّــئدا
رداءة الخط إن لم أُلْفَ متّئدا

***
ما دلالة وضع الأبيات بين قوسين ؟ " وهذه علامة اقتباس "

ثم توقعت أن أجد اسم الشاعر الذي اقتبست عنه في الحاشية حسب ما يدل عليه الرقم (1)

وجدت الشرح عند الرقم (1) : "عند اعتزامي على القيام برحلة في دول مجلس التعاون الخليجي."

لدي ديوان النجديات للشاعر عبد الفتاح الكواملة يرحمه الله – الطبعة الأولى – عام 1980 ومنه نقلت الفروق.

كل ما تقدم موضوعي مائة بالمائة.

يبقى الذاتي .

ليت الشاعر عطا الله محمد أبو زياد يستدرك فيوضح .
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 08:01 AM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009