صدقت أخي فالشطر الثاني على الوزن المطلوب ، كنت أغالب النعاس والنوم ، ومع ذلك هذا بديل عنه ريثما أنظم قصيدة على الدوبيت :
يا من بدثار نومه مُـنْـدثرَ ... أرخى بجفونه الهوى واستتـراأرجو أن يكون الوزن صحيحاً
2 2 1 3 3 3 2 1 3 ... 2 2 1 3 3 3 2 3
بوزن آخر للدوبيت : في لذته نار اللظى فيها استوى... في القلب قروح لم يُفِدْ فيها الدوا
والمطلوب بيتاً أفضل منه على الدوبيت
التعديل الأخير تم بواسطة {{د. ضياء الدين الجماس}} ; 11-03-2013 الساعة 03:17 AM
أخي وأستاذي الكريم
في لذته نار اللظى فيها استوى... في القلب قروح لم يُفِدْ فيها الدوا
2 2 1 3 2 2 3 ((2 2 3)) .........2 2 1 3 2 2 3 ((2 2 3 ))
فيما بين القوسين أنت تمارس تأصيلا عريبا للدوبيت يخرجه عن وزنه الفارسي. ما بين ((القوسين )) ينبغي أن يكون خببيا
ما بين القوسين 2 1 3 = 2(2) 2 وهو من 2 2 2 ويجوز (2) 2 2 = 1 3 2 وكذلك 2 2 2
أهديك الرابط :
https://sites.google.com/site/alaroo...e/dubait-satar
يرعاك الله.
السلام عليكم أستاذي الكريم
هذا الوزن منقول عن أبي اسحق التلمساني ينطبق حسب المنقول عنه على أنه بوزن :
مستفعِلَتُن مستفعلن مستفعلن
/*/*///* /*/*//* /*/*//*
4 1 3 4 3 4 3
على أنه حسب المذكور من اشتقاقات مفعولاتُ وجوازاتها. لكنه وزن قليل .
وأنا لم أكتب على هذا الوزن قصائد، وهذه أول مرة أحاول ضبط الوزن المذكور عليها للتنويع.
فأفهم منكم أن وزن الدوبيت فارسي محض ولا وزن عربي له إطلاقاً، حيث قرأت في بعض المصادر أن هذا الوزن له أصل عربي .... .
نتعلم منكم
أخي واستاذي الكريم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إشتققت ( سطر الدوبيت ) من كتاب أستاذي د. عمر خلوف ( البحر الدوبيتي).
وقد جاء فيه في هامش الصفحة 39:
" في كل ما قرأت من رباعيات الدوبيتي ، لم ترد العروض على مستفعلن [34] إلا في ثلاث رباعيات :
لعثمان الموصلي : - 1146 هـ ، تمثل مع بعضها قطعة شعرية واحدة ، أوردها د. الشيبي في ديوان الدوبيت دون أن ينتبه لذلك ( ص 498 هـ ) كما في قوله :
يا مالك مهجتي كم ذا المحنْ .....يشكو لك ما رآه يعقوب الحزنْ
دعني بفمي أفوز باللثم جهارا ......يا من بفؤاد كل محزون سكنْ
والحمد لله أن أستاذي د. خلوف خالف توجهه للأخذ بالشوارد، وأنه لم يطلع على قول ابي إسحق التلمساني، وإلا فربما كان يمكن لو اطلع عليه مع ما ذكره من قول عثمان الموصلي أن يتخذهما أصلا يغير نظرته للدوبيت المبنية على الأعم الأغلب.
يرعاكما استاذيّ الكريمين اللهُ .
ملاحظة : أرجو أن نستفيد من رأي أستاذنا د. خلوف وقد نقلت إليه حوارنا على الرابط :
http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...166#post606166
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات