النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: نسق الموشح-مثال "جادك الغيث"

  1. #1
    زائر

    نسق للموشح

    خطر لي بعد محادثة مع شاعر اسمه "ذهب مع الريح"
    أن أضع هذا الموشح المعروف أمامكم وانظروا إلى النسق فيه.
    وكنت في المحادثة المذكورة قد تطرقت إلى أنساق زجلية لبنانية ولا أعلم إن كان القوم تأثروا فيها بالأندلس أيضاً:

    وهو جزء من الموشح والموشح يبدأ ب"ما للموله"

    ما للموله
    من سكره لا يفيق
    يا له سكران
    من غير خمر
    ما للكئيب المشوق
    يندب الأوطان


    هل تستعاد
    أيامنا بالخليج
    وليالينا
    أو يستفاد
    من النسيم الأريج
    مسك دارينا
    أو هل يكاد
    حسن المكان البهيج
    أن يحيينا

    ورد أظله
    دوح عليه أنيق
    مورق الأفنان
    والماء يجري
    فعائم وغريق
    من جنى الريحان

    أو هل أديب
    يحيي لنا بالغروس
    ما كان أحلى
    مع الحبيب
    وصافيات الكؤوس
    فاسقني واملا
    عيش يطيب
    ومنزه كالعروس
    عندما تجلى

    عيش لعله
    يعود منه فريق
    كالذي قد كان
    يا ليت شعري
    هل لي إليه طريق
    أو إلى السلوان

    النسق تسهل رؤيته ولعل أحداً من الشعراء اللبيبين في هذا المنتدى يتولى تحليله وزناً وقافية.
    وهو مشكور.
    هذا ما خطر لي في هذا الصباح أن أنقله لكم.

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Mar 2004
    المشاركات
    578
    سأحاول معكم أساتذتي

    لو دمجنا ( أ ) و ( ب )

    ياللمولهِ من سكره لا يفيقُ
    يا 2 لل 2 مول 3 لَ 1 همن 3 سك 2 رهي 3 لا 2 يفي 3 قو 2
    = 2 2 3 1 3 2 3 2 3 2 =

    4 3 2 3 2 3 2 3 2

    الجزء الملون يوافق بحر اللاحق

    لا حظت توافقا بين أ وب مع المنسرح لذلك
    سأطبق (أ) و (ج) على المنسرح وسأميز الوتد المفروق بلون مغاير
    وأتمنى من أساتذتي متابعتي والتأكد من صحة تطبيقي خاصة في الأشطر التي يكثر بها الزحاف

    المنسرح رقميا =
    2 2 3 2 2 2 1 2 2 3 =

    ما للموله من سكره لا يفيق
    ما 2 لل 2 مول 3 له 2 من 2 سك 2 ر 1 هي 2 لا 2 يقي 3 ق ه = المنسرح
    يا له سكران

    من غير خمر ما للكئيب المشوق
    من 2 غي 2 رخم 3 رن 2 ما 2 لل 2 ك 1 ئي 2 بل 2 مشو 3 وق 2
    4 3 6 3 2 3 2 توافق المنسرح مع زيادة سبب في نهاية الشطر
    يندب الأوطان


    هل تستعاد أيامنا بالخليج
    هل 2 تس 2 تعا 3 دُ 1 أي 2 يا 2 م 1 نا 2 بل 2 خلي 3 ج ه = المنسرح
    وليالينا
    أو يستفاد من النسيم الأريج
    أو 2 يس 2 تفا 3 دُ 1 م 1 نن 2 ن 1 سي 2 مل 2 أري 3 ج ه =
    مسك دارينا

    أو هل يكاد حسن المكان البهيج
    أو 2 هل 2 يكا 3 د 1 حس 2 نل 2 م 1 كا 2 نل 2 بهي 3 ج ه = المنسرح
    أن يحيينا

    ورد أظله دوح عليه أنيق
    ور 2 دن 2 أظل لهْ 2 دو 2 حن 2 ع 1 لي 2 هـ 1 أني 3 ق ه = المنسرح
    مورق الأفنان

    والماء يجري فعائم وغريق
    ول 2 ما 2 ءيج 3 ري 2 ف 1 عا 2 ء 1 من 2 و 1 غري 3 ق ه
    من جنى الريحان

    أو هل أديب يحيي لنا بالغروس
    أو 2 هل 2 أدي 3 ب 1 يح 2 يي 2 ل 1 نا 2 بل 2 غرو 3 س ه = المنسرح
    ما كان أحلى

    مع الحبيب وصافيات الكؤوس
    م 1 عل 2 حبي 3 ب 1 و 1 صا 2 ف 1 يا 2 تل 2 كؤو 3 س ه = المنسرح
    فاسقني واملا

    عيش يطيب ومنزه كالعروس
    عي 2 شن 2 يطي 3 ب 1 و 1 من 2 ز 1 هن 2 كل 2 عرو 3 س ه = المنسرح
    عندما تجلى

    عيش لعله يعود منه فريق
    عي 2 شن 2 لعل 3 له 2 ي 1 عو 2 د 1 من 2 هـ 1 فري 3 ق ه = المنسرح
    كالذي قد كان

    يا ليت شعري هل لي إليه طريق
    يا 2 لي 2 تشع 3 ري 2 هل 2 لي 2 إ 1 لي 2 هـ 1 طري 3 ق ه
    أو إلى السلوان
    ===============
    الأصدقاء أوطانٌ صغيرة
    ===============


    إنْ عـُــلـّبَ المــجـْــدُ في صفـراءَ قـدْ بليتْ
    غــــدًا ســنـلـبســهُ ثـوبـًا مِـــنَ الذهـــــبِ

    إنـّي لأنـظـرُ للأيـّام أرقــــــــــــــــــبـهـَــا
    فألمــح اليـسـْــــرَ يأتي مـنْ لظـى الكـُـرَبِ


    مــــــــدونـتـي
    http://mooooo555.maktoobblog.com/

  3. #3
    زائر
    أخي الصمصام

    أحسنت الربط ولعل الرقمي يبلور الوزن فيسهّل المقارنة

    منطقة الضرب في المنسرح دوما خببية وهي 2 1 3 = 2(2) 2 أو 222

    وبلغة التفاعيل هي غالبا مستعلن = 2 1 3

    ولعل إحدى مزايا هذا الموشح أنه بكتابة الشطر شطرين مع ما بينهما من توقف يتلافى الإحساس بالثقل الذي يصاحب مجيء منطقة الضرب في المنسرح على مستفعلن = 2 2 3 ويوطد شخطية الشطر الثاني واستقلاليته إضافة السكون بعده.

  4. #4
    زائر
    تحياتي لأخوي خشان والصمصام.
    لا اعتراض لي طبعاً على وصفكما العروضي للنص.
    غير أنني لألفت انتباه القارئ إلى نظام القافية في الموشح سألون الموشح بشكل آخر ولينتبه القارئ للألوان التي تتكرر

  5. #5
    زائر
    ما للموله
    من سكره لا يفيق
    يا له سكران
    من غير خمر
    ما للكئيب المشوق
    يندب الأوطان



    هل تستعاد
    أيامنا بالخليج
    وليالينا
    أو يستفاد
    من النسيم الأريج
    مسك دارينا
    أو هل يكاد
    حسن المكان البهيج
    أن يحيينا


    ورد أظله
    دوح عليه أنيق
    مورق الأفنان
    والماء يجري
    فعائم وغريق
    من جنى الريحان


    أو هل أديب
    يحيي لنا بالغروس
    ما كان أحلى
    مع الحبيب
    وصافيات الكؤوس
    فاسقني واملا
    عيش يطيب
    ومنزه كالعروس
    عندما تجلى


    عيش لعله
    يعود منه فريق
    كالذي قد كان
    يا ليت شعري
    هل لي إليه طريق
    أو إلى السلوان


    ليلاحظ القارئ العزيز العودة الدقيقة لما لونته بالأحمر.
    وهذا ما يدعى بقفل الموشح
    والألوان التي لا تتكرر كما يرى القارئ تختلف فيها القوافي اختلافاً محسوباً أيضاً على بقاء النظام الوزني.
    وكل منها يسمونه "غصناً"
    والقفل مع الغصن يشكل "بيتاً"
    وأبيات الموشح عادة لا تتجاوز السبعة.
    ويختم الموشح عادة بقفل يسمونه "خرجة".
    وسأكتب إن شاء الله موشحاً فائق الجمال هو "جادك الغيث" وليقارن القارئ العزيز نسق الموشحين.

  6. #6
    زائر

    نسق الموشح-مثال "جادك الغيث"

    للمقارنة مع:

    http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=265



    جادك الغيث إذا الغيث همى
    يا زمان الوصل بالأندلس
    لم يكن وصلك إلا حلما
    في الكرى أو خلسة المختلس


    إذ يقود الدهر أشتات المنى
    ينقل الخطو على ما ترسم
    زمراً بين فرادى وثنى
    مثلما يدعو الوفود الموسم
    والحيا قد جلل الروض سنا
    فثغور الزهر فيه تبسم


    وروى النعمان عن ماء السما
    كيف يروي مالك عن أنس
    فكساه الحسن ثوباً معلما
    يزدهي منه بأبهى ملبس


    في ليالٍ كتمت سر الهوى
    بالدجى لولا شموس الغرر
    مال نجم الكاس فيها وهوى
    مستقيم السير سعد الأثر
    وطرٌ ما فيه من عيبٍ سوى
    أنه مر كلمح البصر


    حين لذ الأنس شيئاً أو كما
    هجم الصبح هجوم الحرس
    غارت الشهب بنا أو ربما
    أثرت فينا عيون النرجس


    أي شيء لامرئ قد خلصا
    فيكون الروض قد كنن فيه
    تنهب الأزهار فيه الفرصا
    أمنت من مكره ما تتقيه
    فإذا الماء يناجى والحصا
    وخلا كل خليل بأخيه


    تبصر الورد غيوراً برما
    يكتسي من غيظه ما يكتسي
    وترى الآس لبيباً فهما
    يسرق السمع بأذني فرس


    يا أهيل الحي من وادي الغضا
    وبقلبي مسكن أنتم به
    ضاق عن وجدي بكم رحب الفضا
    لا أبالي شرقه من غربه
    فأعيدوا عهد أنس قد مضى
    تعتقوا عبدكمو من كربه


    واتقوا الله وأحيوا مغرما
    يتلاشى نفساً في نفس
    حبس القلب عليكم كرماً
    أفترضون خراب الحبس


    وبقلبي منكمو مقترب
    بأحاديث المنى وهو بعيد
    قمراً أطلع منه المغرب
    شقوة المغرى به وهو سعيد
    قد تساوى محسن أو مذنب
    في هواه بين وعد ووعيد


    ساحر المقلة معسول اللمى
    جال في النفس مجال النفس
    سدد السهم فأصمى إذ رمى
    بفؤادي نبلة المفترس


    إن يكن جار وخاب الأمل
    وفؤاد الصب بالشوق يذوب
    فهو للنفس حبيب أول
    ليس في الحب لمحبوب ذنوب
    أمره معتمل ممتثل
    في ضلوع قد براها وقلوب


    حكم اللحظ بها فاحتكما
    لم يراقب في ضعاف الأنفس
    ينصف المظلوم ممن ظلما
    ويجازي البر منها والمسي


    ما لقلبي كلما هبت صبا
    عاده عيد من الشوق جديد
    كان في اللوح له مكتتبا
    قوله إن عذابي لشديد
    جلب الهم له والوصبا
    فهو للأشجان في جهد جهيد


    لاعج في أضلعي قد أضرما
    فهي نار في هشيم اليبس
    لم يدع من مهجتي إلا الدما
    كبقاء الصبح بعد الغلس


    سلمي يا نفس في حكم القضا
    واعبري الوقت برجعى ومتاب
    واتركي ذكر زمان قد مضى
    بين عتبى قد تقضت وعتاب
    واصرفي القول إلى المولى الرضا
    ملهم التوفيق في أم الكتاب


    الكريم المنتهى والمنتمى
    أسد السرج وبدر المجلس
    ينزل النصر عليه مثلما
    ينزل الوحي بروح القدس

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط