|
#1
01-22-2009, 09:00 AM
|
|||
|
|||
|
مواضيع العاشرة
http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r-10
الدورات التسع السابقة كافية للشاعر والعروضي المهتم بالشعر وأوزانه. مواضيع الدورة العاشرة هي لمن يرغب في المزيد الذي يتعدى الإطار السابق سواء للثقافة العامة أو لمعرفة آفاق الرقمي فيما وراء الوزن المباشر للشعر أو الإحاطة قدر الإمكان بشمولية الرقمي أو نيل الشهادة الأعلى في الرقمي والتي أنوي تحديد منهاجها قريبا بإذن الله. والمفروض في من يطلب هذه الغايات أن يكون ملما بالدورات السابقة مستحضرا لها. وأن يعتمد على نفسه في التحصيل والمتابعة والاستنتاج والبحث. وما تقدم كاف لتحقيق هذا إن كان المشارك يتمثله ويفهمه . يعني دراسة هذه المواضيع ليست بالأسلوب الماضي ولا أنا أستطيع متابعة جزئياتها كما في الدورات السابقة. وهذا طبيعي. فليس أسلوب الدراسة للشهادات المتقدمة كأسلوب الدراسة فيما سبقها. وعلى الدارس لهذه الدورة أن يعتمد على نفسه بالرجوع للدورات السابقة أو بالاستعانة بمن يساعده من أساتذة الرقمي. أو بالبحث بجهده الخاص. ولا يمكن نسيان أهمية بديل التدارس في هذا المجال. ويمكن للتدارس أن يأخذ أيا من الأشكال التالية : 1- يتفق اثنان أو ثلاثة على أن يصحح كل صفحة الآخر. 2- يتفق اثنان أو ثلاثة على خوض غمار الدراسة والتطبيق والمذاكرة والتصحيح المتبادل معا في رابط واحد. 3- بعض المواضيع الطويلة وبالغة الأهمية يمكن أن يفتح لها بالموضوع ذاته ويتم تطبيق الجميع فيها. 4- ويمكن أن يطبق أكثر من شكل معا بحيث يكون للدارس صفحته الخاصة ويشارك في صفحة مشتركة أو أكثر . وثمة ناحية مهمة جدا وهي ضرورة رجوع الدارس لأمهات كتب العروض وكلها مكتوب بأسلوب التفاعيل فهو قادر على استخلاص الأحكام العامة من خلال جزئياتها بما تراكم لديه من معرفة. بل إن هذا أمر مثر للعروض العربي بعامة وللرقمي بخاصة. وعلى الرابط التالي مجموعة من الكتب : http://arood.com/vb/showthread.php?p=21255#post21255 
|
|
#2
05-31-2009, 09:07 AM
|
|||
|
|||
|
اختلست نظرة إلى هذه الدورة فإذا بقلبي
يتقطع يا ساتر ! كل هاد  لكن كثير من هذه المواضيع درسناها سابقاً .. أليس كذلك؟؟
|
|
#3
05-31-2009, 11:18 AM
|
|||
|
|||
|
تستاهلين :d لأنّك دخلتِ الغرفة السّحريّة :d
التعديل الأخير تم بواسطة : ((زينب هداية)) بتاريخ 12-28-2011 الساعة 09:43 AM
|
|
#4
05-31-2009, 11:40 AM
|
|||
|
|||
|
حرام
عليك خلصي اختباراتك بسرعة وارجعي خلينا نشجع بعض
|
|
#5
06-10-2009, 08:19 PM
|
|||
|
|||
|
طيب يا أستاذ خشان الدروس التي لا تمارين عليها كيف يكون التطبيق عليها ؟؟
|
|
#6
06-10-2009, 11:45 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
الأستاذة الكريمة الدورات الثماني السابقة كافية للشاعر والعروضي المهتم بالشعر وأو زانه. مواضيع الدورة التاسعة هي لمن يرغب في المزيد الذي يتعدى الإطار السابق سواء للثقافة العامة أو لمعرفة آفاق الرقمي فيما وراء الوزن المباشر للشعر أو الإحاطة قدر الإمكان بشمولية الرقمي أو نيل الشهادة الأعلى في الرقمي والتي أنةي تحديد منهاجها قريبا بإذن الله. والمفروض في من يطلب هذه الغايات أن يكون ملما بالدورات السابقة مستحضرا لها. وأن يعتمد على نفسه في التحصيل والمتابعة والاستنتاج والبحث. وما تقدم كاف لتحقيق هذا إن كان المشارك يتمثله ويفهمه . يعني دراسة هذه المواضيع ليست بالأسلوب الماضي ولا أنا أستطيع متابعة جزئياتها كما في الدورات السابقة. وهذا طبيعي. فليس أسلوب الدراسة للشهادات المتقدمة كأسلوب الدراسة فيما سبقها. وعلى الدارس لهذه الدورة أن يعتمد على نفسه بالرجوع للدورات السابقة أو بالاستعانة بمن يساعده من أساتذة الرقمي. أو بالبحث بجهده الخاص. وثمة ناحية مهمة جدا وهي ضرورة رجوع الدارس لأمهات كتب العروض وكلها مكتوب بأسلوب التفاعيل فهو قادر على استخلاص الأحكام العامة من خلال جزئياتها بما تراكم لديه من معرفة. بل إن هذا أمر مثر للعروض العربي بعامة وللرقمي بخاصة. يرعاك الله
|
|
#7
12-28-2011, 09:48 AM
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
وهذا ما أقوم به أستاذي الفاضل عمل مرهق لكنّه ممتع ، لأنّي أشعر بأنّ الرقمي قد أهداني نظّارة خاصّة . 
__________________
|
|
#8
12-29-2011, 01:23 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
|
#9
12-30-2011, 08:17 AM
|
|||
|
|||
 نوّر الله أيّامكم .
|
|
#10
12-31-2011, 07:13 AM
|
|||
|
|||
|
للأسف ، روابط مواضيع العاشرة معظمها لاتعمل. هل هي منشورة في مكان آخر
|
|
#11
12-31-2011, 11:50 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
معذرة أستاذتي ما كان منها في الرابط القديم لا يفتح لأن ذلك الموقع أغلق. سأصحح الوضع بعد عودتي من السفر بإذن الله. يرعاك الله.
|
|
#12
01-09-2012, 10:50 AM
|
|||
|
|||
|
شمولية الايقاع
http://sites.google.com/site/alarood...e/shomooleyyah اللهجات والنبر http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lahajat قالوا عن البحور http://sites.google.com/site/alarood/qaloo عن المديد http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/anilmadeed نحو رواية التخاب http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/rewayah هرم الاوزان http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/haram
__________________
أجازة هذه الايام
|
|
#13
01-09-2012, 11:17 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
============= بارك الله فيك يا أخي الحكيم ،
أرجو أن يتم استبدال الروابط غير المفعلة بهذه التي وضعها الأستاذ حكيم . كل الشكر .
__________________
|
|
#14
01-09-2012, 11:20 AM
|
|||
|
|||
|
ما زلت اعكف على البحث عن باقي الروابط فانا ابحث في الموقع والذي اجده ادرجه
كل الشكر لوجودك استاذتي الجليلة احاول التجهيز للامتحان من الان وحتى العام القادم
|
|
#15
01-09-2012, 11:27 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
========= كل التوفيق أرجوه لك . تمنيت لو قام كل من يرغب في إجراء الامتحان بفتح صفحة للمراجعة ، لما في هذا العمل من فائدة له و للجميع ، و ربما ينتج عنها تقريب موعد الامتحان ، و تشجيع آخرين لاجتيازه . رأي فقط .
|
|
#17
01-09-2012, 01:43 PM
|
|||
|
|||
|
هذا ما وجدته من كنز في موقع الاستاذ خشان على الجوجل وصراحة لست ادري هل هي جميعها ولكن احسب اني قد جمعت اغلبها
انتظر من يحاول معي ترتيب المواضيع حسب ما تتناوله من معلومات داخلها بالمناسبة اساتذتي هي خطوة اولى لمشروع تبويب الرقمي وتجميعه
|
|
#18
01-09-2012, 03:48 PM
|
|||
|
|||
|
مجهود تشكر عليه يا أستاذ أحمد الحكيم ،
هل سبق أن رأيت هذا الرابط ؟ و الحقيقة أنني منذ انتمائي لهذا المنتدى أعتمد عليه كثيرا خاصة في الخانات المتعلقة بالدوائر و البحور . و به مواضيع كثيرة لم تتطرق لها في ردك الأخير ، ربما تضيفها لتبويبك لمواد العروض رقميا ، و للأسف بالفهرس أيضا مواضيع لم يعد يظهر محتواها . http://web.archive.org/web/200711021.../CONTENTS.html
|
|
#19
01-10-2012, 11:43 PM
|
|||
|
|||
|
شكراً على جهودك أستاذ أحمد بنقل الروابط ولكن هل العناوين هذه كلها مواضيع العاشرة تحديداً؟
|
|
#20
01-10-2012, 11:46 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
ممتاز. وأتمنى لك التوفيق ، وكما ذكرت لنا سابقاً مع التركيز على قواعد اللغة العربية ليس من أجل الامتحان بشكل مباشر ولكن من أجل تطوير قدراتك وتميزك  
|
|
#21
01-11-2012, 12:13 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
مرحباً بالأستاذة الجليلة إباء لا أستاذتي هذه الروابط تحوي غالبية روابط مواضيع الأستاذ خشان التي كتبها عن الرقمي واعتقد أن جميعها هامة لمن أراد التبحر في الرقمي وسعى نحو شموليته
|
|
#22
01-11-2012, 12:16 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
دوماً لا أملكُ إلا أن أكون مُستمعاً جيداً لنصائحك أجتهد مع اللغة وأسعى لتطوير مقدراتي بها وأجدني أنهض بلغتي بعض الشئ والله ولي التوفيق فعسى أن أُحيط بها علما
|
|
#23
01-11-2012, 06:52 PM
|
|||
|
|||
[quote=(أحمد الحكيم);50636]
تعريف ميم عين http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/meemain العروض ودوره في تكون اللغة العربية http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/arud-lughah قوالب النبطي</span> http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/qawalib قبس من الخليل</span> http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/-qabas الترميز العروضي</span> http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/tarmeez القافية معدلة http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/r8-1 مع الأستاذ فؤاد بركات</span> http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/fuad-barakat قصائد تستدعي التأمل العروضي</span> http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/qasaed-wa-taammol la-tadoo</span> ( لا تدعوا اليوم ) http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/la-tadoo شارعان http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/sharean التشطير http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/tashteer م/ع بدايات http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/meem-bidayah وشائج الدوائر والبحور http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/washaij مؤمن http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/moomen-1 النبر http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/nabr د.غانم http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/dr-ghanim تداعيات الخفيف http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/tadaeyat_alkhafeef ازواج في اوفياء http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/azwaj جدول صور البحور http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/adhrob لماذا الرقمي http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/lematha قواعد عامة http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/qawaed جالت 4 http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/jalt-4 العروض دراسة في الانجاز http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/rabbawi-injaz حلاوة العروض http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/halawah موجز المجموعات والبحور http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/1116-mojaz-bohoor مطوية فيصل http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/r8-1/f2 توبة http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/tawbah رقمي النبطي http://sites.google.com/site/alarood/nabatee د.بديار-المتدارك-الخبب</span> http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/dr-bidyar-mutadrak-hkabab موسى والصالح http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/mosa المتقاطر والواثب http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/almutaqater بديار-المتدارك-الخبب-2</span> http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/dr-bidyar-mutadrak-hkabab/bidyar-mutadarak-khabab-2 جناية التفاعيل http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/jenayah نسبة وتناسب ونسبة وتاصيل http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/nesbah-wa-tanasob الجوهري ثانيةً http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/jowhare2 تحطيم الخليل بتفاعيله http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/tahteem اوزان وبحور جديدة http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/jadeedah حوار حول القافية http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/hewar-qafeyah طلاقة وتمثيل بصري http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/talakah مبادي الرقمي بصرياً http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/visual-prosody المعاقبة - المراقبة – المكانفة</span> http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/muaaqabah عروض الورقة http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/105-alwaraqah رسالة محمود مرعي http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/22-resalah-meree الرجز والكامل http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/rajaz-kamil البحور المهملة http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/mohmalah الفاصلة واخر الصدر http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/22-sadr-end تصريع تصريعان http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/tasree ازدواج القافية http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/ezdewaj-qafeyah نظرات في شمولية الرقمي http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/natharat الزحاف المزدوج http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/zehaf-mozdawaj معطيات عامة _ تحت الاعداد والتنقيح http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/mutayaat الموشحات http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/mowashshah نهج مستجير [/quotehttp://sites.google.com/site/alarood/r3/home/mostageer فاعلن في الكامل http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/22-sadr-end/faelon-kamil دائرة سليمان 1 http://sites.google.com/site/alarood/sulaiman-circle1 مع كلمات http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/kalimat-meem-1 العروض التركي http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/turkish-arood الفرق بين العروض وعلم العروض http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/alfrq-byn-alrwd-wlm-alrwd عروض اول الرمل http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/ramal-arood كيف تاتي المعرفة http://sites.google.com/site/alarood/r3/home/rotab1 ]
نوّر الله أيامك يا أستاذي أحمد 
|
|
#24
02-01-2014, 08:48 PM
|
|||
|
|||
|
دراسة تعديل قيم م/ع بالمعنى
دراسة قيم م/ع المعدلة بالمعنى: بسم الله الرحمن الرحيم
إنَّ اعتماد نسبة عدد المقاطع الساكنة إلى الممدودة وحدها في النسبة م/ع سيقدم لنا دلالة للانفعال النفسي بدلالة الساكن والممدود فقط ، ولكن العوامل التي تدل على الانفعال النفسي كثيرة منها معاني الكلمات وشخصية المتكلم ، وإن الاعتماد على عامل واحد للاستدلال به على الانفعال النفسي سيوقعنا بعدم الدقة أو ارتكاب أخطاء كبيرة في الدلالة على درجة التفاعل ،وقد تكون النتيجة معكوسة. وإذا كان معنى الكلمات في جوهرها يدل على انفعال إيجابي كبير فيجب اعتبار جميع المقاطع أو جزء منها إيجابية (بحسب معنى الكلمات الانفعالية)، ويكون المعنى تعويضاً عن السكون. مثال : من قصيدة قصة أصحاب الكهف لنأخذ البيت التالي . دخل المكان مبشراً بنجاتهم.... فأتاهمُ القدر الكبير جليل في المعنى : الشطر الأول يدل على الهدوء والفرح ولذلك من المتوقع أن تكون نسبة م/ع معتدلة أو مرتفعة قليلاً ، ويمكن الاعتماد على نسبة الساكن للممدود وحدها هنا لعدم وجود كلمات انفعالية المعنى تعوض عن الممدود، وبالتقطيع وحساب م/ع كانت النتيجة في الشطر الأول كما يلي : . تقطيع ش1 : 1 3* 3 1 3* 3* 1 3 3* ... م/ع =4/ 2 الترميز = 0 1 -1 0 1 1 0 -1 1 ... التراكمي : ش1 0 1 0 0 1 2 2 1 2 والنتيجة منطقية لأن السرد قصصي والسياق مألوف. في الشطر الثاني حدثت مفاجأة مرعبة ، فبالدخول إلى الكهف وجد الفتى أصحاب الكهف أمواتاً ومات معهم ، إنه حدث مرعب جليل ، جعل الشطر كله وكأنه مقاطع ساكنة في المعنى ويكون التقطيع بعد التعويض بالمعنى عن المقاطع الساكنة ، كما يلي: تقطيع ش2 بالتعويض الانفعالي بالمعنى= 1 3* 3* 1 3* 3* 1 3* 2* .... م/ع = 6 أو 12 اصطلاحاً الترميز = 0 1 1 0 1 1 0 1 1 التراكمي : ش2 : 0 1 2 2 3 4 4 5 6 التقطيع ش2 بدون تعويض المعنى: 1 3 3* 1 3* 3 1 3 2..م/ع = 2/ 4 الترميز = 0-1 1 0 1 -1 0 -1 -1 التراكمي ش3: 0 -1 0 0 1 0 0 -1 -2 وهنا نجد أن النتيجة حسب نسبة الساكن للمدود وحدها غير منطقية ، لأن الشطر الثاني في هذه الحالة يكون منخفض م/ع في حين أن القارئ سينفعل في الشطر الثاني أكثر من الأول. ولذلك أرى على العروضي الدارس لمثل هذا الانفعال لا بد له من تعويض المعنى بدل الساكن ليحصل على نتيجة أقرب للحقيقة. وإليكم النتائج تخطيطياً    التعديل الأخير تم بواسطة : {{د. ضياء الدين الجماس}} بتاريخ 02-01-2014 الساعة 09:12 PM
|
|
#25
02-01-2014, 09:34 PM
|
|||
|
|||
|
توضيح
لو قال الشاعر :
ذقت ناراً 2* 3 2* ذقت لظى 2* 3 أو ذقت لظًى 2* 3* ذقت جمراً 2* 3* 2* أو ذقت جمرا 2* 3* 2 فأرى أن هذه العبارات متعادلة في القيمة الجوهرية الانفعالية بل قد ترجح قيمة الكلمات ذات المد بالعلة على الساكنة لتضافر المعنى الانفعالي مع زيادة المد فيه مشيراً إلى طول المعاناة والانفعال.
|
 |
| Bookmarks |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
|
:: تبادل نصي :: |
|
مدخل د/ شاكر للعروض ::
لماذا الرقمي ; ::
أناشيد على البحور ::
منهاج الرقمى ;
ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا; |
العرض العادي
