التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع ما يلزم من الزحاف - د. حسام أي...  آخر رد: خشان خشان    <::>    النونات  آخر رد: خشان خشان    <::>    حوارات وتساؤلات في العروض  آخر رد: خشان خشان    <::>    ليس البرّ ( بالرفع والنصب)  آخر رد: خشان خشان    <::>    بحر الفاتورة  آخر رد: خشان خشان    <::>    منارة تل الحصن  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 6  آخر رد: حنين حمودة    <::>    لا عروض سوى عروض الخليل  آخر رد: خشان خشان    <::>    عبد الرحمن العويك - 2  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    تكامل الحواس  آخر رد: خشان خشان    <::>    روابط مواضيع مهمة نظيرة محمود  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    نظيرة محمود - إيقاعان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود - 5  آخر رد: خشان خشان    <::>    دراسة لسانية إيقاعية لنظام الخ...  آخر رد: ((ريمة الخاني))    <::>    قدماي متعبتان رأسي فارغ - جاني...  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود ٤  آخر رد: نظيرة محمود    <::>    أستاذتي حنين حمودة شكرا  آخر رد: حنين حمودة    <::>    البنية الإيقاعية في الشعر العر...  آخر رد: خشان خشان    <::>    السرعة الافتراضية  آخر رد: خشان خشان    <::>    أستاذتي منى كمال - مبروك  آخر رد: ((منى كمال))    <::>   


الإهداءات


رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 09-18-2019, 09:14 AM
زمردة جرهم غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Mar 2018
المشاركات: 187
نظيرة محمود ٨

مبارك وصولك أستاذتي
الدورة الثامنة ممتعة وضرورية وعيوب القافية واضحة بسيطة كما يقدمها الرقمي ارجو ان تستفيدي منها


https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 09-18-2019, 09:21 AM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
ابدأ بإذنه تعالى الدورة الثامنة وسأكمل لا حقا باقي الدورات إن شاء الله
تحياتي الطيبة
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 09-18-2019, 09:25 AM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
سلمت يداك استاذتي زمردة لك شكري وامتناني
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-18-2019, 10:22 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,484
نسخت مشاركت أستاذتي إلى موقعها الصحيح.
وفقك الله

اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
دخلت الدورة الثامنة من الرابط الثاني الذي وضعه أستاذنا في صفحة الدورة الثامنة
التمرين الأول
هات بيتين على اية قصيدة وعين القافية في كل منهماا بعناصرهما حرفا ورقما وبين من اي الأصناف الخمسة هي
الحل
دع الايام تفعل ما تشاءُ وطب نفساً إذا حكم القضاءُ
ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاءُ

البيت الأول آخر العجز ما ق ضا ءو =2 2 من الصنف الثاني
البيت الثاني آخر العجز يا ب قا ءو = 2 2 من الصنف الثاني

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-19-2019, 10:44 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
الشكر لأستاذنا خشان أدام الله عليكم الصحة والعافية
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-19-2019, 10:54 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
التمرين الثاني
هات بيتين أو ثلاث من قصيدة وحدد الروي
أبلغ النعمان عني مالكاً انه قد طال حبسي وانتظاري
لو بغير الماء حلقي شرقٌ كنت كالغصان بالماء اعتصاري
ليت شعري عن دخيلٍ يفتري حيثما أدرك ليلي ونهاري
لروي الراء
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-19-2019, 11:00 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
هذا مثال ثاني
ياليل الصب متى غده أقيام الساعة موعده
يا من شحذت عيناه دمي وعلى خديه تورده
عيناك قد اعترفا بدمي فمالي خدودك تجحده
الروي هنا الدال
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-20-2019, 12:30 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,484
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نظيرة محمود
هذا مثال ثاني
ياليل الصب متى غده أقيام الساعة موعده
يا من شحذت عيناه دمي وعلى خديه تورده
عيناك قد اعترفا بدمي فمالي خدودك تجحده
الروي هنا الدال

أحسننت وإلى الأمام
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-22-2019, 11:24 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
التمرين الثالث
هات مجموعتين كل مجموعة من ثلاث ابيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتهاالعامة لكل منه
واطلبو العلم لذات العلم لا لشهادات وآراب أخر
كم غلامٍ خاملٍ في درسه صار بحر العلم استاذ العصر
ومجدٍ فيه أمسى خاملا ليس في من غاب أو في من حضر
القافية بن أ خر
ذل ع صر
من ح ضر
ثوابتها العامة الروي وحركته وما بعده رْ
مثالٌ ثانٍ
واخرّ قلباه ممن قلبه شبم ومن بجسمي ومالي عنده سقمُ
مالي أكتّم حبا قد برى جسدي وتدعي حب سيفِ ابدولة الأممُ
إن كان يجمعنا حباً لغرته فليت أنّا بقدر الحب نقتسمُ
القافيةهو س ق مو ٢ ١ ١ ٢
تب أ م مو ٢ ١ ١ ٢
نق ت س مو ٢ ١ ١ ٢ ثوابتها العامة الروي حركته وحركة ما بعده مُ
خريفٌ جاءنا يبدو على الابواب نا دانا
فيا أهلا ويا سهلاً بمن في الباب وافانا
لم اجد في ذهني ابياتا تختلفةقافيتها فوضعت هذه
دا نا ٢ ٢ فا نا جا نا هذه القافية
ثوابتها العامة الروي وحركته وما بعده نا
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-22-2019, 11:42 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
التمرين الرابع
هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخاناين أ وب
جمالُ الروي لُ أ ا ب م
عينا ها الروي الهاء وما بعده ا أ آ او الألف ب نَ او النون
عينها الروي نُ وما بعده ها أ ي أو الياء ب ع أو العين
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 09-23-2019, 12:25 PM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,295
أرجو أن تعيدي النظر في الإجابة:

هذا صحيح: عينها الروي نُ. الروي النون وحركته الضم، وما بعده ها أ ي أو الياء ب ع أو العين.

هذا غريب منك:
عينا ها الروي الهاء وما بعده ا أ آ او الألف ب نَ او النون.
ماذا أفرقت ها هنا عنها هناك؟!
ماذا لو كانت: عينيها؟

؟

التمرين الثالث، لم تجدي بيت شعر، حاولي أن تفتحي أي موقع مهتم بالشعر، وخذي منه، لأن كلمة واحدة أحيانا لا تكفي لمعرفة حرف الروي. افتحي من الروابط الموضوعة أسفل صفحة الموقع.
ملاحظة أخرى، ضمير الغائب، الهاء، تكون صلة، فلا تكون رويا، ومثلها في معظم الأحيان الألف والواو والياء.. (معظم الأحيان)
النون والتاء لا تكون تابعًا أبدًا.

لا تنسي، أجيبيني: ماذا لو كانت عينيها؟

التعديل الأخير تم بواسطة : حنين حمودة بتاريخ 09-23-2019 الساعة 03:57 PM
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-23-2019, 10:41 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
أستاذتي حنين عيناها ضمير الهاء سبق بالالف وهو ساكن يجوز ان يكون الضمير رويا إذاسبقه حرف ساكن ونفس الشيء في عينيها على ما أذكر ساتأكد على كل حال وإراجع الدرس
أما عن التمرين الثالث أستاذة وضعت الحل كاملاً وزيادة من عندي هل تريدين أمثلة أخرى حا ضرة
تحياتي وودي
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 09-23-2019, 11:33 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
استاذتي ضمير الهاء يجوز ان يكون رويا إذا سبق بحرف مد أو ساكن وأنا أتيت بعينها مرة هنا لأن هاء لا يسبقها مد فلا يجوز ان تكون رويا وفي عيناها سبقها حرف مد يجوز وكذلك الأمر في عينيها
لك مودتي
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 09-24-2019, 10:22 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,484
صار

رد مع اقتباس
  #15  
قديم 09-24-2019, 11:10 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,295
أستاذتي نظيرة، أنا أتعلم مثلك، لكن عندي وجهة نظر أدافع عنها.
أستاذ خشان جاء بما يدعم وجهة نظرك، لكني لا أرى الهاء رويا إلا إذا كانت أصلية.
قولك: في عيناها سبقها حرف مد يجوز وكذلك الأمر في عينيها، صحيح، لكن
لن تعرفي حرف الروي إلا إن نظرت عدة أبيات من القصيد.
في القصيدة التي عرضها أستاذي، أرى حرف الروي هو الألف: يغشاها، ينساها، سناها، يمناها.. وتجيء عيناها!
هل لأن الألف هنا غير أصلية (كلمة واحدة) تحول حرف الروي إلى الهاء؟
غير مقنع.
--

في أدمنت حبك، على حرف الهاء:

‎ أُدمنتُه وتلمّظتْه شفاهُ
آهٍ لعشق قد رمى، أوّاهُ‎‎
‎ يجري الهوى في الروح كل جريّة
تهفو لبّرٍ والمحيط مياه
مُـذْ كُنـتُ فـي رَحِـم الـوُجـودِ تهيُّأً ‎
‎لولاه ما كان الهوا لولا هو ‎
‎حتى إذا حقّت إرادة خالقي
لبيت: يا الله، يا الله
أدْرَكْـــتُ مـعـنًـى للـحَـيـاةِ وعِـشْـتُـهُ
‎هو في الهوى لا واحدٌ إلا هو

أستاذي، هل الضمير (هو) أخرجني عن القاعدة التي وضعت لنفسي؟
أم اختلف الوضع بجعله ضميرا منفصلا؟

التعديل الأخير تم بواسطة : حنين حمودة بتاريخ 09-24-2019 الساعة 11:29 AM
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 09-25-2019, 12:13 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,484
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
أستاذتي نظيرة، أنا أتعلم مثلك، لكن عندي وجهة نظر أدافع عنها.
أستاذ خشان جاء بما يدعم وجهة نظرك، لكني لا أرى الهاء رويا إلا إذا كانت أصلية.
قولك: في عيناها سبقها حرف مد يجوز وكذلك الأمر في عينيها، صحيح، لكن
لن تعرفي حرف الروي إلا إن نظرت عدة أبيات من القصيد.
في القصيدة التي عرضها أستاذي، أرى حرف الروي هو الألف: يغشاها، ينساها، سناها، يمناها.. وتجيء عيناها!
هل لأن الألف هنا غير أصلية (كلمة واحدة) تحول حرف الروي إلى الهاء؟
غير مقنع.
--

في أدمنت حبك، على حرف الهاء:

‎ أُدمنتُه وتلمّظتْه شفاهُ
آهٍ لعشق قد رمى، أوّاهُ‎‎
‎ يجري الهوى في الروح كل جريّة
تهفو لبّرٍ والمحيط مياه
مُـذْ كُنـتُ فـي رَحِـم الـوُجـودِ تهيُّأً ‎
‎لولاه ما كان الهوا لولا هو ‎
‎حتى إذا حقّت إرادة خالقي
لبيت: يا الله، يا الله
أدْرَكْـــتُ مـعـنًـى للـحَـيـاةِ وعِـشْـتُـهُ
‎هو في الهوى لا واحدٌ إلا هو

أستاذي، هل الضمير (هو) أخرجني عن القاعدة التي وضعت لنفسي؟
أم اختلف الوضع بجعله ضميرا منفصلا؟


أستاذتي الفاضلة حنين حمودة ، راودتني أفكار شبيهة بما تذهبين إليه
حسمت أمرها بما أنقله لك أدناه:


رد مع اقتباس
  #17  
قديم 09-25-2019, 09:42 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,295
ههههه
أقنعتني أستاذي:
قس بالتجارب أعقاب الأمور كما- تقيس بالنعل نعلا حين تحذوها
أموالنا لذوي الميراث نجمعها- ودورنا لخراب الموت نبنيها

لاحظي أستاذة نظيرة، تغير (أ) بين ياء وواو أكد أن الروي هو حرف الهاء.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 09-25-2019, 11:31 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,484
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين حمودة
ههههه
أقنعتني أستاذي:
قس بالتجارب أعقاب الأمور كما- تقيس بالنعل نعلا حين تحذوها
أموالنا لذوي الميراث نجمعها- ودورنا لخراب الموت نبنيها

لاحظي أستاذة نظيرة، تغير (أ) بين ياء وواو أكد أن الروي هو حرف الهاء.

تعرفن أستاذتي الكريمتين نظيرة وحنين،
غدت صفحات أستاذتي نظيرة بجرأتها في استطلاع الحقيقة ومشاركة أستاذتي حنين وزمردة من
أثرى صفحات المشاركين.
وفقه الله الجميع لما يحب ويرضى
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 09-25-2019, 09:24 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
بارك الله فيك أستاذنا ونفعنا بعلمك

رأيت استاذتي حنين حتى قبل أن أعرف هذه القاعدة لن أستسيغ أن يكون الروي الألف
تحياتي وتقديري
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 09-26-2019, 12:07 AM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
لتمرين الخامس
هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتمونانومن قصيدتين مختلفتان في القافية مراعيا إدخال خطأ على قا فية البيت الأخير
الحل
قفا نبكي من ذكرى حبيبٍ ومنزل **** بسقط اللوى بين الدخول فحوْمَلِ
فتوضح فالمقراةِ لم يعفُ رسمها ***** لما نسجتها من جنوبٍ وشمْألِ
كأني غداةَ البينِ يوم تحملوا **** لدى سامرات الحي ناقفُ حنْظَلِ
كأني غداة البين يوم تحملوا **** لدى سامرات الحي ناقف ظلالِ
مقاطع القافية حو م لي
شم أ لي

حن ظ لي
لا لي

رمز القافية
2 1 2

2 1 2
2 1 2
2 2
العائلة غين لخلوها من خواص صاد
لا لي صار ي هنا الخطأ

ألا هبي بصحنك فاصبحينا *** ولاةتبقي خمور الأنْدَرِينا
مشعشعةٌ كأنّ الحصَّ فيها *** إذا ما الماءُ خالطها سخِينا
تجورُ بذي اللبانةِ عن هواهُ *** إذا ما ذاقها حتى بلينا
تجور بذي اللبانة عن هواهُ *** إذا ما ذاقها حتى بلانا هنا خطأ
تجوز بذيةاللبانة عن هواه **** إذا ما ذاقها حتى سقتنا هن خطأ

مقاطع القافية ري نا _ خي نا _ لي نا _ لا نا _ قت نا
رموز القافية
2 2
2 2
2 2
2 2
2 2



العائلة ري نا صور او صير
خي نا_ صور
لي نا _ صور
لا نا _ صار هنا الخطأ
قت نا _ صبرو هنا خطأٌ ثان لكنهم من نفس العائلة صاد

التعديل الأخير تم بواسطة : نظيرة محمود بتاريخ 09-26-2019 الساعة 12:23 AM
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 09-26-2019, 12:16 AM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
ابعدت الشطور والرموز عن بعضها لكنها التصقت بعد ارسالها لا ادري لماذا حصل هذا على كل حال وضعت فواصل بينها
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 09-26-2019, 11:57 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,295
جيد.
نرجع لقافية الهاء، بعد الحرف الساكن، أو المد.
أحيلك لرائعة نزار قباني، لتقنعي من لم تقنعه عيناها، عوضًا أن يقتنع بـ(الصرماية ).


إليك هذه القصيدة، أخبريني ما القافية؟ ما حرف الروي؟


يَومُ ذِكرَى المَولِدِ النَّبَوِي

صَادحًا طَيرُ الهُدى .. مُسمِعاً أَحلَى صَدى
قَالَ لِي قُومِي أَفِيقِي .. إِنَّهُ يَومٌ صَفا
أَزهَرَتْ فيه المَغَانِي .. نَشرَتْ كلَّ الحَلا
صَاغَتِ اللَّونَ فنوناً .. فيهِ حُسنٌ يُقتَدَى
حَسُنَتْ لونا ً وعِطرا ً .. وبِهِ الكَونُ انتَشَى
بَعثتهُ في نَسيم ٍ .. جَابَ في وِسعِ المَدَى
رَقَّ مَبعوثاً تَبَدَّى .. بَلسَماً.. فيه الشِّفا !
قُلتُ: ما اليومَ أغِثنِي .. يومُ حبٍّ ورِضَا؟
ضَحِكَ الطـَّيرُ وَغَنَّى: هوَ عيدُ المُصطَفَى

وإلا فقولي إنها غير مقفية.
  #23  
قديم 09-26-2019, 12:50 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,484
http://arood.com/vb/showthread.php?p=14857#post14857

هنا قصيدتنان يجمعهما ما يلي:
1- أنهما على بحر المتقارب
2- لهما ذات الوزن والقافية
3- أنهما نشيدان
4- أن عدد أبياتهما متقارب

الأولى قصيدة :
أخي جاوز الظالمون المدى
للشاعر علي محمود طه
وينشدها الموسيقار المقتدر محمد عبد الوهاب


والثانية:
سأحمل روحي على راحتي
وهي للشاعر الشهيد عبد الرحيم محمود ( والد الطيب عبد الرحيم )
وينشدها:

وأكتفي الآن بنشر القصيدتين آملا أن تتم المقارنة بينهما مستقبلا في النواحي اللغوية والعروضية والبلاغية، آملا ممن يتمكن أن يشارك.

الأولى ، الأنشودة :



أخي، جاوز الظالمون الــمـدى = فحــــقَّ الجهـــادُ، وحقَّ الفـِدا
أنتركهُمْ يغصبونَ العُــــروبــ= ــةَ مجـــد الأبــــوَّةِ والـســـــؤددا؟
وليسوا بِغَيْرِ صليلِ الســيـوف = يُجيـــبونَ صوتًا لنا أو صـدىِ
فجــرِّدْ حـــسامَكَ من غـــمــدِهِ = فليس لهُ، بـــعـــدُ، أن يُغـــمـدا
أخي، أيهـــا العربيُّ الأبيُّ = أرى اليوم موعـــدنا لا الـــــــغــــــدا
أخي، أقبل الشرقُ في أمــــــةٍ = تردُّ الـــضلال وتُحيي الــــهُـدى
أخي، إنّ في القدسِ أختًا لنـا = أعــــدَّ لها الذابحون الـــمُــــدى
صبرنا على غدْرِهم قادرين = و كنا لَهُمْ قــدرًا مُــــرصــــــدًا
طلعْنا عليهم طلوع المنــونِ = فطاروا هبـــاءً، وصاروا سُدى
أخي، قُمْ إليها نشقُّ الغــمـار َ = دمًا قانيًا و لــظى مـــــرعـــــدا
أخي، ظمئتْ للقتال السيـــوفُ = فأوردْ شَباها الدم المُـــصــعـدا
أخي، إن جرى في ثراها دمي = وشبَّ الضرام بهــا مـــــوقــدا
فـفــتـِّـشْ على مهجـــةٍ حُرَّة = أبَتْ أن يَمُرَّ عـــليها الـــعِـــــدا
وَخُــذْ راية الحق من قبضــةٍ =جلاها الوَغَى، و نماها الــنَّدى
وقبِّل شهـــيدًا على أرضهـــا = دعا باسمها الله و استــشهــدا
فلسطينُ يفدي حِماكِ الشبابُ = وجلّ الفــــدائــي و المُــفتــدى
فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ = فـــــإمًا الحياة و إمــا الـــرَّدى

الثانية :
الأنشودة :



سأحمل روحي على راحتي = وألقي بها في مهاوي الردى
فإمّا حياة تسرّ الصديق = وإمّا مماتٌ يغيظ العدى
ونفسُ الشريف لها غايتان = ورود المنايا ونيلُ المنى
وما العيشُ؟ لاعشتُ إن لم أكن = مخوف الجناب حرام الحمى
إذا قلتُ أصغى لي العالمون = ودوّى مقالي بين الورى
لعمرك إنّي أرى مصرعي = ولكن أغذّ إليه الخطى
أرى مصرعي دون حقّي السليب = ودون بلادي هو المبتغى
يلذّ لأذني سماع الصليل = ويبهجُ نفسي مسيل الدما
وجسمٌ تجدّل في الصحصحان = تناوشُهُ جارحاتُ الفلا
فمنه نصيبٌ لأسد السماء = ومنه نصيبٌ لأسد الشّرى
كسا دمه الأرض بالأرجوان = وأثقل بالعطر ريح الصّبا
وعفّر منه بهيّ الجبين = ولكن عُفاراً يزيد البها
وبان على شفتيه ابتسامٌ = معانيه هزءٌ بهذي الدّنا
ونام ليحلم َحلم الخلود= ويهنأُ فيه بأحلى الرؤى
لعمرك هذا مماتُ الرجال = ومن رام موتاً شريفاً فذا
فكيف اصطباري لكيد الحقود = وكيف احتمالي لسوم الأذى
أخوفاً وعندي تهونُ الحياة = وذُلاّ وإنّي لربّ الإبا
بقلبي سأرمي وجوه العداة = فقلبي حديدٌ وناري لظى
وأحمي حياضي بحدّ الحسام = فيعلم قومي أنّي الفتى
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 09-26-2019, 08:05 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
أستاذتي حنين انا أتعلم بعد ولكنني كمتذوقة للشعر ارى ان القافية ألف غير مستساغة هكذا موسيقيا انظري القصيدتين اللتين وضعهما أستاذنا خشان أخي جاوز الظالمون المدى الروي حرف الدال ثم الألف أعطى للقصيدة موسيقى
وترتيبا منظما كانها معزوفة بينما القصيدة الثانية شعرت أنني اقرا كل بيت من قصيدة لكنها على نفس الوزن
هذا راي المتواضع او هو احساسي فقط
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 09-26-2019, 08:08 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
ثم استاذة حنين المعذرة ما المقصود او من المقصود بالصرماية ههههه
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 09-26-2019, 11:11 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
شكرا على التوضيح أستاذي لم اتوقع ان يكون للقافية كل هذه القواعد والخواص
من الجائز إذا ان يكون الروي الفاً يجوز وليس واجب ليس واجب كيف
ولكن هل من يصحح لي التمرين حلي صحيح ؟
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 09-26-2019, 10:43 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,484
أستاذتي نالكريميتن حنين حمودة ظيرة محمود


إذا كانت الألف أصلية فإنه من الجائز - وليس الواجب - أن تكون رويا شرط أن ترد في كل أبيات القصيدة كما في القصيدة الثانية

فإذا كانت تارة أصلية وتارة زائدة كما في أبيات القصيدة الأولى فليست إلا وصلا .
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 09-28-2019, 11:25 AM
حنين حمودة غير متواجد حالياً
مشرف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
المشاركات: 1,295
أستاذة نظيرة، أكملي التمرين التالي.
أستاذ خشان، للأسف ليس عندي مخزون ثقافي يساعدني في المقارنة التي ترمي إليها، لكن في نفسي تعلق بـ(سأحمل روحي على راحتي) أكبر‍!
أشعر بأن عبد الرحيم محمود يعيش الأبيات بعمق:
كسا دمه الأرض بالأرجوان = وأثقل بالعطر ريح الصّبا
وعفّر منه بهيّ الجبين = ولكن عُفاراً يزيد البها
وبان على شفتيه ابتسامٌ = معانيه هزءٌ بهذي الدّنا
ونام ليحلم َحلم الخلود= ويهنأُ فيه بأحلى الرؤى
لعمرك هذا مماتُ الرجال = ومن رام موتاً شريفاً فذا

حين أعدت قراءة (أخي جاوز الظالمون المدى) .. رأيت انني أتجنى..

ليتهم حين يقارنون يدخلون هذا القصيد في المقارنة، فالموضوع والبحر واحد، وتنتهي 3 في الشطر الأول مثل أخي جاوز الظالمون، بينما تنتهي سأحمل روحي 3 2
http://www.khayma.com/salehzayadneh/...r /> bbi02.htm
انتبهت، بعض الأبيات صدرها ينتهي بـ3 لكن المعظم 3 2
هل هذا جائز؟ أم تجاوز؟

التعديل الأخير تم بواسطة : حنين حمودة بتاريخ 09-28-2019 الساعة 02:34 PM
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 09-30-2019, 10:01 PM
نظيرة محمود غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Jun 2019
المشاركات: 275
استا ذتي حنين انا اقل منك ثقافة وعلما ولا أستطيع المقارنة وماةقلته عن راي هو مجرد احساس ربما أكون مخطأة
ولكن عن العروض استطيع ان أقول كما اذكر يجوز في المتقارب يجوز ان تاتي3 او ان تاتي o3
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 09-30-2019, 10:11 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,484
أستاذتي الفاضلتين
قصيدة علي محمود طه الروي فيها حرف الدال والألف وصل سواء كانت أصلية (مثل صدى، مدى)
أم غير أصلية ( مثل السؤددا مرصدا) فيجوز تجاورهما معا.

في قصيدة عبد الرحيم محمود الألف أصلية في كافة القوافي ولذا فهي الروي ولا يشاركها هنا أية قافية
تكون الألف فيها زائدة أي إشباعا للفتحة.

وفقكما الله
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 8 ( الأعضاء 0 والزوار 8)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 06:48 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2019, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009