التسجيل متاح - الاسم ثنائي - تحول الاسم للأخضر يعني التفعيل - البداية من( المشاركون الجدد -1). سيحذف تسجيل من لا يبدأ خلال شهر من تسجيله.

 

أخر عشر مواضيع استكمال الأبيات  آخر رد: خشان خشان    <::>    من سيرة المعطف والأستاذ  آخر رد: خشان خشان    <::>    عدي خشان  آخر رد: خشان خشان    <::>    نظيرة محمود تشعير  آخر رد: خشان خشان    <::>    بتول قداد 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 2  آخر رد: حنين حمودة    <::>    ورقة محمد ماهر  آخر رد: خشان خشان    <::>    اتفاق وفتاوى - حفصاوي  آخر رد: حنين حمودة    <::>    عبد القادر حفصاوي - 1  آخر رد: حنين حمودة    <::>    خبب إسباني  آخر رد: خشان خشان    <::>    بين تام الوافر والبسيط  آخر رد: خشان خشان    <::>    مع الشاعر سفر الدغليي  آخر رد: محمد الخبيش    <::>    البطون اسفنج - ناصر الفراعنة  آخر رد: ناديه حسين    <::>    [بحر المناجاة] !  آخر رد: خشان خشان    <::>    تعلم الرقمي على وتساب  آخر رد: خشان خشان    <::>    سؤال وجواب  آخر رد: خشان خشان    <::>    لفه بالقش لفا  آخر رد: خشان خشان    <::>    حديقة د. هادي حسن حمودة  آخر رد: خشان خشان    <::>    هل كانت امرأة العزيز شاعرة؟  آخر رد: خشان خشان    <::>    فأثرن به نقعا  آخر رد: خشان خشان    <::>   


الإهداءات


العودة   العروض رقمـيّـاً > *** > المنتدى الثالث
المنتدى الثالث خاص بالقافية عروضيا

رد
 
أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
  #1  
قديم 12-04-2013, 09:49 AM
(سليلة مسلم) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 970
Icon80 خاص بالقافية و جوازاتها من عدمها

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كنت أبحث عن أجوبة لتساؤلات معينة عن القافية وإمكانية الإتيان بألف التأسيس مرة والتخلي عنها مرة أخرى على أن لا تكون هي الغالبة في القصيدة ، وعدم الإتزام بها ، مع أن الحرف الذي يسبق الروي لا يكون مجرورا دائما ، فوجدت هناك اختلاف ، من يقول بأنها عيب من عيوب القافية ، ومن يقول ليست عيبا فصعب علي الوصول لنتيجة جيدة تخلوا من وجود الشبهة

كذلك إمكانية تكرار كلمة القافية من نفس المصدر لكن بمعان مختلفة وتصريفات مختلفة

ومن خلال بحثي وجدت هذه القصيدة لشاعر كبير " المتنبي " وفيها كلمة مكررة في بيتين على التوالي لا يفصل بينهما أبيات

أ رق عـلــى ارق ومـثـلـي يـــأرق وجــوي يـزيـد وعـبــرة تـتـرقـرق
جهد الصبابـة أن تكـون كمـا ارى عـيــن مـسـهـدة وقــلــب يـخـفــق
مــالاح بـــرق أ تـرنــم طـــا ئـــر ألا اثـنـيـت ولــــي فــــؤاد شــيــق
جربت من نـار الهـوى ماتنطفـي نـار الغـضـى وتـكـل عـمـا يـحـرق
وعذلـت أ هـل العشـق حتـى ذقتـه فعجبت كيف يموت مـن لا يعشـق
وعذرتهـم وعـرفـت ذنـبـي أنـنـي عيرتـهـم فلقـيـت مـنـه مـــا لـقــوا
أ بني أ بينا نحن أهل مـن منـازل أ بــداً غــراب البـيـن فيـهـا ينـعـق
نبكي على الدنيا وما مـن معشـر جمعتـهـم الـدنـيـا فـلــم يتـفـرقـو ا
أيـن الأ كـا سـرة الجبـابـرة الألــى كنزوا الكنوز فما بقيـن ولا بقـو ا
من كل من ضاق الفضـاء بجيشـه حـتـى ثــوى فـحـواه لـحـد ضـيـق
خـرس اذا نـودوا كـأن لـم يعلمـوا أن الـكــلام لـهــم حـــلال مـطـلــق
فالـمـوت أ ت والنـفـوس نـفـائـس والمستـعـز بـمـا لـديــه الأ حـمــق
والمـرء يــأ مــل والحـيـاة شهـيـة والشيـب أ وقـر والشبيبـة أ نــزق
ولقـد بكيـت علـى الشبـاب ولمتـي مسـودة و لمـاء و جهـي ر و نـق
حــذرا علـيـه قـبـل يــوم فــر اقــه حتـى لكـدت بمـاء جفنـي أ شــرق
أما بنوا أوس بن معن بن الرضىف أعـز مــن تـحـدى ألـيـه الأ يـنـق
كـبـرت حــول ديـارهـم لـمـا بــدت منها الشموس وليس فيها يشرق
وعجبن من أ رض سحاب أ كفهم مـن فوقهـا وصخورهـا لا تـو رق
وتفوح من طيـب الثنـاء رو ا ئـح لــهــم بــكــل مـكـانــة تسـتـنـشـق
مـسـكـيــة الـنـفـحــات الا أ نــهـــا و حـشـيــة بـســواهــم لا تـعــبــق
أ مريـد مثـل محمـد فــي عصـرنـا لا تبـلـنـا بـطــلا ب مـــا لا يـلـحـق
لــم يخـلـق الرحـمـن مـثـل محـمـد أحـــد ا و ظـنــي أ نـــه لا يـلـحـق
يـاذا الــذي يـهـب الكثـيـر وعـنـده أ نــي علـيـه بــأ خــذه أ تـصــد ق
أ مطـر علـي سحـاب جـودك ثـرة ً وانـظـر الــي برحـمـة لا أ غـــرق
كـذب ابــن فاعـلـة يـقـول بجهـلـه مـات ألكـرام و أنـت حـي يــر زق

أرجو إفادتي على كل ما لونت من تساؤلات

واستفدت أيضا من هذا الرابط
http://kanadeelfkr.com/vb/showthread.php?t=29453




__________________



سبحانك اللهم وبحمدك ،أشهد أن لا إله إلا أنت،أستغفرك
وأتوب إليك





رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-04-2013, 10:45 AM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,545
الرابط الذي ذكرته استاذتي فيه جواب سؤالك.

وهو عندنا في المنتدى :


http://arood.com/vb/showthread.php?p=57438#post57438

ومنه أنقل :

من كتاب ( موسيقى الشعر العربي – الأوزان والقوافي والفنون ) تأليف أ.د. حسني عبد الجليل يوسف. ( ص- 144) ورد ما يلي :
التأسيس : وهو ألف بينها وبين الروي حرف يسمى الدخيل، وهو متحرك، وهو ألف لازمة في قوافي الأبيات جميعها، وتركها في بيت يكون عيبا، وتعرف ألف التأسيس بالقرينة، ففي قول عنترة :

ولقد خشيت بأن أموت ولم تدر.....للحرب دائرة على ابني ضمضم
ألشاتمي عرضي ولم أشتمهما..... والناذرين إذا لم القهما دمي
إن يفعلا فلقد تركت أباهما .........جزرَ السباع وكلِّ نَسْرٍ قشعم
ليست الألف في ( القهما) ألف تأسيس، لأنها من كلمة غير كلمة القافية، فلا يلزم ورودها في كل ابيات القصيدة.


والألف في قافية قصيدة المتنبي في البيتين الملونين لا علاقة لهما بذلك فهما خارج القافية :

أ مريـد مثـل محمـد فــي عصـرنـا .....لا تبـلـنـا بـطــلا ب مـــا لا يـلـحـق .................القافية يل ح قو = 2 1 2
لــم يخـلـق الرحـمـن مـثـل محـمـد ..... أحـــد ا و ظـنــي أ نـــه لا يـلـحـق

وإنما يتعلق الأمر بالألف في قافية البيت :

أيـن الأ كـا سـرة الجبـابـرة الألــى .....كنزوا الكنوز فما بقيـن ولا بقـو ا......القافية لا ب قو = 2 1 2

والله يرعاك.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-04-2013, 03:53 PM
(سليلة مسلم) غير متواجد حالياً
خريج
 
تاريخ التسجيل: Feb 2012
المشاركات: 970
بارك الله فيك أستاذ

أعلم أن الموضوع موجود هنا لكن قصدت بعض النقاشات

اقتباس
والألف في قافية قصيدة المتنبي في البيتين الملونين لا علاقة لهما بذلك فهما خارج القافية :

أ مريـد مثـل محمـد فــي عصـرنـا .....لا تبـلـنـا بـطــلا ب مـــا لا يـلـحـق .................القافية يل ح قو = 2 1 2
لــم يخـلـق الرحـمـن مـثـل محـمـد ..... أحـــد ا و ظـنــي أ نـــه لا يـلـحـق

وإنما يتعلق الأمر بالألف في قافية البيت :

أيـن الأ كـا سـرة الجبـابـرة الألــى .....كنزوا الكنوز فما بقيـن ولا بقـو ا......القافية لا ب قو = 2 1 2

لم أقصد ألف التأسيس في البيتين لكن قصدت إعادة الكلمة مرتين مباشرة دون أي أبيات فاصلة

أليس هذا عيبا في القافية ؟

وشكرا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-04-2013, 08:54 PM
خشان خشان غير متواجد حالياً
إدارة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Nov 2005
المشاركات: 15,545
اقتباس
 مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليلة مسلم
بارك الله فيك أستاذ

أعلم أن الموضوع موجود هنا لكن قصدت بعض النقاشات



لم أقصد ألف التأسيس في البيتين لكن قصدت إعادة الكلمة مرتين مباشرة دون أي أبيات فاصلة

أليس هذا عيبا في القافية ؟

وشكرا


http://poetry.adach.ae/poem?idVerse=2994

21 - أَمُـريـدَ مِـثـلِ مُـحَـمَّدـٍ فـي عَصرِنا ...... لا تَبلُنا بِطِلابِ ما لا يُلحَقُ
22 - لَم يَـخـلُقِ الرَحـمَـنُ مِـثـلَ مُـحَـمَّدٍ ...... أَبَــداً وَظَـنّـي أَنَّهـُ لا يَـخـلُقُ
يرعاك الله.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-09-2014, 11:59 PM
عبد الخالق العمري غير متواجد حالياً
مدرس
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: الجوف...سكاكا
المشاركات: 371
شكرًا لك سيدي يا حفظك على ثقافتنا اللا متناهية
__________________
رد مع اقتباس
رد

Bookmarks


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

 



الساعة الآن 01:13 PM.

  :: تبادل نصي ::

مدخل د/ شاكر للعروض :: لماذا الرقمي ; :: أناشيد على البحور :: منهاج الرقمى ;

ضع اعلانك هنا; :: :: ضع اعلانك هنا; ضع اعلانك هنا; :: ضع اعلانك هنا;


Powered by vBulletin® Version 3.8.4, Copyright ©2000 - 2020, TranZ By Almuhajir
F.T.G.Y 3.0 BY: D-sAb.NeT © 2011
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009