النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: صفحة شقيله

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2004
    المشاركات
    224

    صفحة شقيله

    هنا ستكون مشاركاتكِ عزيزتي شقيله...
    و ستكون هذه صفحتكِ الخاصّة و التي منها نتابعكِ و الدروس..
    و بما أننا لا زلنا في المرحلة الأولى..

    أرى أن تبدئي معنا المسيرة في هذه الدورة..

    انطلقي بحول الله

    و ابدئي من هنا..

    باب البداية
    http://www.arood.com/vb/showthread.php?threadid=23


    تحية لكِ
    أختك
    لجين الندى
    ((أخــاف ذنوبي*** و أرجو رحمتــك))

  2. #2
    زائر



    اشكر لك اهتمامك بالاعضاء الجدد

    ووفقك الله في مهمتك

    وارجو ان تصبري على تعليمي انتي والاخوة الاساتذة

    فانا عضوة جديدة لديكم

    ولي رغبة بان اتعلم العروض الرقمي فهلا كنتم قادتي على درب تعلمه!!
    التعديل الأخير تم بواسطة شقيله ; 12-08-2005 الساعة 10:15 AM

  3. #3
    السلام عليكم

    مرحبااا أخيّه

    كلنا طوع أمرك ‘ ومعك يدا بيد


    غاليتي ‘ بما أنك في البداية .. فياليتك مشكورة ترجعين للصفحة التي أوردتها الاخت الفاضلة لجين الندى

    حيث بها الدروس الاولى . .

    وسأور هنا لك الرابط الأول ‘ .. فارجعي اليه وتأملي مابه ‘ وطبّقي على التمارين الموجودة هناك في صفحتك

    هذه . .

    فابدئي يارعاك الله ببركته هنا :

    ~ درس الساكن والمتحرك ~
    http://www.arood.com/vb/showthread.php?s=&threadid=5

    بعد الاطلاع على الرابط أعلاه .. تفضلي مشكورة بتبيين الساكن والمتحرك فيما يلي : -

    سَمِعتُ تغرِيدَ عُصفوركَ
    > سمعت
    >تغريد
    >عصفورك

    مثال :
    هذا كريم =
    هذا : هـ = متحرك ‘ ذ = متحرك ‘ ا = ساكن
    كَريمْ = ك = متحرك ‘ ر = متحرك ‘ ي = ساكن ‘ مْ = ساكن



    كلنا بالانتظار غاليتي




    دمتِ ‘ بود
    " اللهم أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا "

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
الاتصال بنا
يمكن الاتصال بنا عن طريق الوسائل المكتوبة بالاسفل
Email : email
SMS : 0000000
جميع ما ينشر فى المنتدى لا يعبر بالضرورة عن رأى القائمين عليه وانما يعبر عن وجهة نظر كاتبه فقط