دروس في النّحو

{{{تدريـــــب}}}

- ركّب ثلاث جمل مفيدة ... الأولى من كلمتين (مبتدأ و خبره) ، و الثّانية من ثلاث كلمات (فعل و فاعل و مفعول به) ، و الثّالثة من أربعٍ (فعل و فاعل و ظرف و مضاف إليه)

وفّقكم الله

مساء الخير

اختي الاستاذه الغاليه زينب

ان شاء الله ربي يساعدني والذاكره تسعفني

درس الظرف ناسيته ولكن بحاول

(مبتدأ وخبر)

ألورد جميل

الورد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمه
جميل ر خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمه


(فعل وفاعل ومفعول به )

تصنع النحلة العسل

تصنع فعل مضارع مرفوع بالضمه
النحله فاعل مرفوع بالضمه
العسل مفعول به مبني على الفتح


(فعل و فاعل و ظرف و مضاف إليه)

يغطس خالد تحت الماء
يغطس فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمه
خالد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمه
تحت ظرف مكان منصوب و علامه نصبه الفتحة
الماء مضاف اليه مجرور و علامه جرة الكسرة


ودمتم بخير

مساء الخير

اختي الاستاذه الغاليه زينب

ان شاء الله ربي يساعدني والذاكره تسعفني

درس الظرف نسيته ولكن أحاول

(مبتدأ وخبر)

الورد جميل

الورد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمه
جميل خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمه


(فعل وفاعل ومفعول به )

تصنع النحلة العسل

تصنع فعل مضارع مرفوع بالضمه
النحلة فاعل مرفوع بالضمه
العسل مفعول به منصـــــوب


(فعل و فاعل و ظرف و مضاف إليه)

يغطس خالد تحت الماء
يغطس فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمه
خالد فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمه
تحت ظرف مكان مبنيّ على الفتح
الماء مضاف اليه مجرور و علامه جره الكسرة


ودمتم بخير

الظّروف مبنيّة (تحتَ ، فوقَ ، بينَ ، عندَ .....) ، فلا نقول تحتُ ، أو تحتِ ، أو تحتًا.....
يمكنكِ العودة إلى درس "الإعراب و البِناء"
------
ملحــــوظة : مازلنا في الدّروس الأولى ، لذلك لستم مطالبين بالإعراب تفصيلا ، بل يمكن للطّالب أن يقول :
الورد : مبتدأ
جميل : خبر

الظّروف مبنيّة (تحتَ ، فوقَ ، بينَ ، عندَ .....) ، فلا نقول تحتُ ، أو تحتِ ، أو تحتًا.....
يمكنكِ العودة إلى درس "الإعراب و البِناء"
------
ملحــــوظة : مازلنا في الدّروس الأولى ، لذلك لستم مطالبين بالإعراب تفصيلا ، بل يمكن للطّالب أن يقول :
الورد : مبتدأ
جميل : خبر

السلام عليكم ..

قالَ جلَّ مِن قائل : وَ جَعَلنَا مِنْ بَيْنِ أيْدِيهم سداً و مِنْ خَلْفِـــهم سداً فَأغشَيْناهم فهم لا يُبصِرون...

و قال َ: والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنّهم من الجنة غُرفًا تجري من تحتِـــها الأنهار خالدين فيها نِعم أجر العاملين..

و قالَ :لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرفٌ من فوقِـــها غرفٌ مبنيةٌ تجري من تحتِـــها الأنهار وَعْدَ الله لا يُخلف الله الميعاد..

ما معناهُ : أنَّ الظروف تتأثر بحروف الجر ، و الإضافة ، فهي مبنية على النصب بداهةً ، و مجرورة إذا سبقها أحد مسببات الجر/الكسر ، و ذلك في الأفعال اللازمة ، التي تتطلب حرف الجر "مِن" للتعدي.. و الله تعالى أعلم.

ـــ
بارَكَ الله في أستاذتي زينب ، على هذا الجهد و المثابرة..و سألتَحِقُ _بهذا الجمع الكريم_ دارساً ، إن شاء الله.

السلام عليكم ..

قالَ جلَّ مِن قائل : وَ جَعَلنَا مِنْ بَيْنِ أيْدِيهم سداً و مِنْ خَلْفِـــهم سداً فَأغشَيْناهم فهم لا يُبصِرون...

و قال َ: والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنّهم من الجنة غُرفًا تجري من تحتِـــها الأنهار خالدين فيها نِعم أجر العاملين..

و قالَ :لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرفٌ من فوقِـــها غرفٌ مبنيةٌ تجري من تحتِـــها الأنهار وَعْدَ الله لا يُخلف الله الميعاد..

ما معناهُ : أنَّ الظروف تتأثر بحروف الجر ، و الإضافة ، فهي مبنية على النصب بداهةً ، و مجرورة إذا سبقها أحد مسببات الجر/الكسر ، و ذلك في الأفعال اللازمة ، التي تتطلب حرف الجر "مِن" للتعدي.. و الله تعالى أعلم.

ـــ
بارَكَ الله في أستاذتي زينب ، على هذا الجهد و المثابرة..و سألتَحِقُ _بهذا الجمع الكريم_ دارساً ، إن شاء الله.

جزاك البــــاي خيرا كثيـــرا ... أستـــاذي