أستاذ

في البداية

فالبيتان السابقان انتهى الصدر فيهما ب ((4)= فَعِلُن
وهذا انتهى الصدر فيه ب ((4) 3 متفاعلن

وهذا لا يصح ويسمى الإقعاد.
الإقعاد كما فهمت .. أن يأتي بيت من الأبيات مختلفاً عن ماسبقه ، مثلاً زائداً بوتد كما في المثال ؟!


ولولا البيت الثاني لم يكن ثمة إقعاد لأن البيت الأول المصرع لا يعد من قبيل الإقعاد.
تقصد أنه لو جاء البيت الأول مصرعاً مختلفاً عن بقية الأبيات لكان ذلك جائزاً ؟!