دراسة في بحور الشعر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم سوف ندرس بحر (( المجتث )) وقبل الخوض في غماره
لدي سؤال لأستاذي خشان قرأت هذا الحوار الجميل في منتدى الواحة الثقافية

أخي الكريم الأستاذ عادل العاني
ويسعدني أن أكون معكما كمايسرعدني أن أكسبك للرقمي.

أخي الكريم الأستاذ العروضي
الخليل بناحمد يرى أن تفعيلة الخفيف هي مستفع لن فيجيز مستفعلُ ولا يجيز مستعلن
ومنطقالدكتور أحمد مستجير يراها مستفعلن فلا يجيز مستفعلُ ويجيز مستعلن
والرقمي له نظرة تساوي بينهما من حيث أن كلا منهما يزيد الإيقاع الخببي في البيت ( عدد الأسبابالمتجاورة - 5أسباب خفيفة وثقيلة)
فاعلا( تن مس تف علُ فا )علاتن = 2 3 2 2 2(2)2 3 2
فاعلا(تن مس تع لن فا ) علاتن = 2 3 2 2 (2) 2 2 3 2
مع كون مستعلن أخف قليلا في السمع من مستفعلُ بقدر كون فعِ لن =11 2= (2) 2 أخف قليلا من فاعلُ =2 11 = 2 (2)

فأي الرأيين يجيز الرقمي لـِ 2 2 3 2 3 2
1- أن تكون 1/2 – 2 – 1 - 1/2 - 1/2 - 3 - 1/2 والزحاف الأخير في الصدر وليس في الضرب ، مع المعاقبة ( زاج ) بين 1/2 – 1/2 المتجاورتين ( رأي الخليل )

2- أن تكون 1/2 – 1/2 – 3 – 1/2 -3- 1/2 والزحاف الأخير في الصدر وليس في الضرب ( منطق مستجير )

في بداية عمل جدول للوحة المجتث كعادة الدرس هنا قمت بوضعها على الرأي الثاني ( مستجير ) ولكن قولك والرقمي له نظرة تساوي بينهما من حيث أن كلا منهما يزيد الإيقاع الخببي في البيت في الحوار السابق جعلني في بعض الحيرة لأن من الناحية المنهجية للرقمي لا أظنه يجيز زحاف آخر الوتد ( سبب العمود 5 في الساعة ) لارتباطه ( 1 في العمود 8 )

ختاما ً : هل وزن المجتث 1/2 – 1/2 – 3 – 1/2 – 3 – 1/2 وزحاف الأخير في الصدر ولا يقع في الضرب
اعتمدت في ذلك على رأي الدكتور عمر خلوف والذي بينت ميلك معه في نفس الحوار وهوكالتالي

فواقع البحر المجتث يؤكد مجيء (مستفعلن) على (مستعلن)، وعدم مجيئها على (مستفعِلُ)أو (متفعِلُ) على عكس ما يقولون.
ولذلك فتفعيل المجتث يجب أن يكون على: (مستفعلنفاعلاتن ) لا غير.
وجوازاته هي:

1-يجوز أن تتحول (مستفعلن) إلى (متفعلن). وهو جواز حسن شائع كالأصل.
وليس نادراً أبداً أن ترد (مستفعلن) على(مسْتَعِلن) .
2-كثيراً ما تتحول (فاعِلاتن) إلى (فعِلاتن ///ه/ه)، سواء فيالعروض أم الضرب.
3- وكثيراً ما يرد الضرب على (فالاتن /ه/ه/ه) جنباً إلى جنب مع (فاعلاتن) و(فعِلاتن).

ختاما : خلاصة ما فهمته لزحافات المجتث 1/2 – 1/2 – 3 – 1/2 -3 – 1/2 في الصدر
هل بين 1/2 – 1/2 المتجاورين معاقبة ( زاج )
///////////////////// ///////////////////