دروس في النّحو

الظّروف مبنيّة (تحتَ ، فوقَ ، بينَ ، عندَ .....) ، فلا نقول تحتُ ، أو تحتِ ، أو تحتًا.....
يمكنكِ العودة إلى درس "الإعراب و البِناء"
------
ملحــــوظة : مازلنا في الدّروس الأولى ، لذلك لستم مطالبين بالإعراب تفصيلا ، بل يمكن للطّالب أن يقول :
الورد : مبتدأ
جميل : خبر

السلام عليكم ..

قالَ جلَّ مِن قائل : وَ جَعَلنَا مِنْ بَيْنِ أيْدِيهم سداً و مِنْ خَلْفِـــهم سداً فَأغشَيْناهم فهم لا يُبصِرون...

و قال َ: والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنّهم من الجنة غُرفًا تجري من تحتِـــها الأنهار خالدين فيها نِعم أجر العاملين..

و قالَ :لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرفٌ من فوقِـــها غرفٌ مبنيةٌ تجري من تحتِـــها الأنهار وَعْدَ الله لا يُخلف الله الميعاد..

ما معناهُ : أنَّ الظروف تتأثر بحروف الجر ، و الإضافة ، فهي مبنية على النصب بداهةً ، و مجرورة إذا سبقها أحد مسببات الجر/الكسر ، و ذلك في الأفعال اللازمة ، التي تتطلب حرف الجر "مِن" للتعدي.. و الله تعالى أعلم.

ـــ
بارَكَ الله في أستاذتي زينب ، على هذا الجهد و المثابرة..و سألتَحِقُ _بهذا الجمع الكريم_ دارساً ، إن شاء الله.

السلام عليكم ..

قالَ جلَّ مِن قائل : وَ جَعَلنَا مِنْ بَيْنِ أيْدِيهم سداً و مِنْ خَلْفِـــهم سداً فَأغشَيْناهم فهم لا يُبصِرون...

و قال َ: والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنّهم من الجنة غُرفًا تجري من تحتِـــها الأنهار خالدين فيها نِعم أجر العاملين..

و قالَ :لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرفٌ من فوقِـــها غرفٌ مبنيةٌ تجري من تحتِـــها الأنهار وَعْدَ الله لا يُخلف الله الميعاد..

ما معناهُ : أنَّ الظروف تتأثر بحروف الجر ، و الإضافة ، فهي مبنية على النصب بداهةً ، و مجرورة إذا سبقها أحد مسببات الجر/الكسر ، و ذلك في الأفعال اللازمة ، التي تتطلب حرف الجر "مِن" للتعدي.. و الله تعالى أعلم.

ـــ
بارَكَ الله في أستاذتي زينب ، على هذا الجهد و المثابرة..و سألتَحِقُ _بهذا الجمع الكريم_ دارساً ، إن شاء الله.

جزاك البــــاي خيرا كثيـــرا ... أستـــاذي