*** إنقاذ بيت شعري من الكسر ***

في مواصلة لعملية الإنقاذ التي بدأناها بالبحث في كلمة : قزم

أدعوكم هنا لمشاركتي البحث في أحوال الهمزة في الشعر الفصيح .

و هل الضرورة تبيح كتابة الهمزة قطعا حين يجب أن تكون وصلا و العكس .

<TABLE dir=rtl style="BORDER-TOP-WIDTH: 4px; FONT-WEIGHT: bold; BORDER-LEFT-WIDTH: 4px; FONT-SIZE: x-large; BORDER-LEFT-COLOR: gray; BACKGROUND-IMAGE: url(none); BORDER-BOTTOM-WIDTH: 4px; BORDER-BOTTOM-COLOR: gray; COLOR: sienna; BORDER-TOP-COLOR: gray; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: simplified arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica; BACKGROUND-COLOR: transparent; BORDER-RIGHT-WIDTH: 4px; BORDER-RIGHT-COLOR: gray" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=1 border=0><TBODY><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 15px; PADDING-LEFT: 15px; FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: x-large; COLOR: sienna; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: simplified arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica" vAlign=center noWrap align=middle>ختامـا أقـول لجنـد الإلــه

خطاكم تسيـر إلـى الإنتصـار

</TD></TR><TR><TD style="PADDING-RIGHT: 15px; PADDING-LEFT: 15px; FONT-WEIGHT: bold; FONT-SIZE: x-large; COLOR: sienna; FONT-STYLE: normal; FONT-FAMILY: simplified arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica" vAlign=center noWrap align=middle>فمهما استطالت جبـال العـدى

فحتما ستهـوي إلـى الإنحـدار

</TD></TR></TBODY></TABLE>

هل هذا مقبول ؟

إن لا ، ما هي مقترحاتكم لإنقاذ البيتين من خروجهما عن ضوابط اللغة ولإنقاذهما من الكسر .

في انتظاركم .

في مواصلة لعملية الإنقاذ التي بدأناها بالبحث في كلمة : قزم

أدعوكم هنا لمشاركتي البحث في أحوال الهمزة في الشعر الفصيح .

و هل الضرورة تبيح كتابة الهمزة قطعا حين يجب أن تكون وصلا و العكس .



<table dir=rtl style="border-top-width: 4px; font-weight: Bold; border-left-width: 4px; font-size: X-large; border-left-color: Gray; background-image: Url(none); border-bottom-width: 4px; border-bottom-color: Gray; color: Sienna; border-top-color: Gray; font-style: Normal; font-family: Simplified arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica; background-color: Transparent; border-right-width: 4px; border-right-color: Gray" cellspacing=0 cellpadding=0 width=1 border=0><tbody><tr><td style="padding-right: 15px; padding-left: 15px; font-weight: Bold; font-size: X-large; color: Sienna; font-style: Normal; font-family: Simplified arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica" valign=center nowrap align=middle>ختامـا أقـول لجنـد الإلــه

خطاكم تسيـر إلـى الإنتصـار

</td></tr><tr><td style="padding-right: 15px; padding-left: 15px; font-weight: Bold; font-size: X-large; color: Sienna; font-style: Normal; font-family: Simplified arabic,simplified arabic,tahoma,ms sans serif,verdana,arial,helvetica" valign=center nowrap align=middle>فمهما استطالت جبـال العـدى

فحتما ستهـوي إلـى الإنحـدار

هل هذا مقبول ؟

</td></tr></tbody></table>

إن لا ، ما هي مقترحاتكم لإنقاذ البيتين من خروجهما عن ضوابط اللغة ولإنقاذهما من الكسر .

.

*********************

في انتظار آرئكم و نتيجة بحثكم في هذه النقطة .

*********************

في انتظار آرئكم و نتيجة بحثكم في هذه النقطة .

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=3649
اعتنى العلماء بموضوع الضرائر الشعرية ، وهي معتمدة على الوزن ، ولابن مالك - رحمه الله - ضابط في الضرورة ، يُذكر بعدُ ، ولقد دار بيني وبين أحد الأساتذة النبلاء مناقشة عن بيت من الشعر ، فبحثت عنه ووجدته مما يستشهِد به العلماء على ضرائر الزيادة ، إذ إن الضرائر تنحصر في الزيادة ، والنقص ، والتقديم ، والتأخير، والبدل . ومن ضرائر الزيادة قطع همزة الوصل حشوًا ، لأن أكثر ذلك يكون في أول النصف الثاني من البيت ، كقول الشاعر :

لتسمعن وشيكًا في دياركمُ *** الله أكبر يا ثارات عثمانا

والبيت الذي دار الحديث حوله هو قول الشاعر :

يا نفس صبرًا كل حي لاقِ *** وكل إثنين إلى افتراق

حيث قطع همزة ( اثنين ) مع أن همزتها وصل . ومنه ، أيضًا قول جميل :

ألا لا أرى إثنين أحسنَ شيمةً *** على حدثان الدهر مني ومن جُمْلِ

قال ابن جني في المحتسب 1/248 : " قلما جاء في الشعر قطع همزة الوصل في الفعل ، وإنما يجيء الشيء النزر من ذلك في الاسم ، نحو قول جميل ، وذكر البيت ، وقول الآخَر : يا نفس صبرًا ... البيت . "
وذكر البيت أيضًا في الخصائص 2/475 ، وذكره ابن يعيش في شرح المفصل 9/19 ، وأبو حيان في الارتشاف 3/274 ، والمالقي في رصف المباني 132 وقال :" لا يثبت ( أي القطع ) في الدرْج إلا في الضرورة " .
وممن ذكر البيت السيوطي في همع الهوامع 5/343 برقم 1730 . قال الشنقيطي في الدرر اللوامع 6/239 :" استشهد به على أن قطع همزة الوصل من الضرورة فلفظ ( اثنين ) همزة وصل " والله أعلم
------
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=155453

السلام عليكم إخواني في الله :سؤالي عن لفظتين الاولى في " الاسم "والثاني لفظ " الاثنين "ومرادي منهما همزة الوصل فقد رأيت بعض الشعراء يقلبها إلى همزة قطع ومن ذلك قول حسان :
يُسَمّونَ المُغيرَةَ وَهوَ ظُلمٌ = وَيُنسى دَيسَمُ الإِسمِ القَديمِ
ويروى عن علي :
وَفي الإِثنَينِ إِن سافَرتَ فيهِ = سَتَظفَرُ بِالنَجاحِ وَِبالثَراءِ
فهل إثبات همزة قطع فيهما يعد ضرورة أو جوازاً أو أحدهما ضرورة والآخر جواز أم لايجوز فيهما شيء أفيدونا جزاكم الله خيراً . <!-- / message --><!-- BEGIN TEMPLATE: ad_showthread_firstpost_sig --><!-- END TEMPLATE: ad_showthread_firstpost_sig --><!-- sig -->